當(dāng)代生活世界對人的奴役與自由發(fā)展的二難撞擊

當(dāng)代日常生活世界對人的奴役與自由發(fā)展的關(guān)系成為一個二難撞擊的重大問題.一種理論認(rèn)為日常生活世界是一個自發(fā)秩序形成的感性世界,最好的政策是對日常生活世界放任自由.另一種理論則把日常生活看作是一個完全可以由人們的自覺理性來控制的理性化世界.但是,個人感性欲望的極度膨脹就會造成物的統(tǒng)治;而控制越多,日常生活世界就越不自由.為了實現(xiàn)每個人的自由發(fā)展,在全球化的國際競爭情勢下,首先最重要的還是要擴(kuò)大日常生活自我實現(xiàn)的自由空間,使之成為個人自由個性形成和發(fā)展的現(xiàn)實平臺,其次是在有利于個人自由個性形成和發(fā)展前提下進(jìn)行理性的適度調(diào)控.

作 者： 譚培文 TAN Pei-wen   作者單位： 廣西師范大學(xué),政治與公共管理學(xué)院,廣西,桂林,541004  刊 名： 衡陽師范學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF HENGYANG NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2006 27(1)  分類號： C913 B82-069  關(guān)鍵詞： 人   日常生活   奴役   自由  

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