對(duì)矛盾、對(duì)立范疇的再認(rèn)識(shí)

韓非的"矛盾"寓言屬于邏輯矛盾.他的"矛盾"思想則是非此即彼、非彼即此,二者必居其一.這種僅僅在對(duì)立兩極中的思維方法并非完全正確.哲學(xué)上的辯證關(guān)系,借用"矛盾"、"對(duì)立"范疇來(lái)表述,也不十分恰當(dāng),因?yàn)槊�與盾不是對(duì)立著的雙方,而辯證關(guān)系也應(yīng)包括對(duì)立統(tǒng)一、鼎立統(tǒng)一、多立統(tǒng)一.所以我們必須確立立體矛盾觀,即對(duì)立面--中介--對(duì)立面,或正中反矛盾論,或同異反分析法.

作 者： 堅(jiān)毅   作者單位： 江西省社會(huì)科學(xué)院,江西,南昌,330077  刊 名： 上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF SHANGRAO NORMAL COLLEGE  年，卷(期)： 2002 22(1)  分類(lèi)號(hào)： B024  關(guān)鍵詞： 矛盾   對(duì)立   對(duì)立統(tǒng)一   鼎立統(tǒng)一   多立統(tǒng)一   立體矛盾觀  

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