論老子美學(xué)的守中論和滌除論

老子守中論和滌除論的審美內(nèi)涵和意義值得探討.老子提出了其獨(dú)特的語言觀,倡導(dǎo)"大音希聲"的本體論語言觀.守中論的理性基礎(chǔ)最終還是落實在了審美主體博大空靈、容納無限的"滌除"胸襟.老子通過審美守中論、滌除論,揭示了審美活動的特殊性及必然性規(guī)律.

作 者： 孫振玉   作者單位： 中國人民大學(xué),北京,100872  刊 名： 山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報  英文刊名： SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI  年，卷(期)： 2003 15(10)  分類號： B223.1  關(guān)鍵詞： 老子美學(xué)   守中   言   滌除  

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