先秦禮樂文明與孔孟道德理想主義

先秦禮樂文明未必催生了春秋戰(zhàn)國時期所有思想家的道德理想主義，但孔孟道德理想主義的必要條件卻是先秦禮樂文明。正是由于對這一必要條件進行了合法化認(rèn)同和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，孔孟比其他先秦諸子對中國傳統(tǒng)的政治／倫理型文化產(chǎn)生了更為重要的影響。

作 者： 楊海文   作者單位： 中山大學(xué) 中國古文獻研究所，廣東 廣州510275  刊 名： 中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SUN YATSEN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2000 40(3)  分類號： B222.5  關(guān)鍵詞： 先秦禮樂文明   孔子   孟子   道德理想主義  

【先秦禮樂文明與孔孟道德理想主義】相關(guān)文章：

從道德理想主義到道德現(xiàn)實主義04-27

淺議先秦儒家的道德智慧04-29

孔孟道德教育的歷史透視04-28

禮樂與仁愛精神的起源--先秦儒家的交互主體性思想論04-30

中國古代的禮樂文明12-17

淺析先秦時期的道德教育04-28

《禮樂文明的確立》教案與反思04-25

先秦道儒道德同異論04-26

道德形而上學(xué)的價值主體--先秦儒家仁義論04-29

《禮樂文明的確立》教案 --禮儀之邦的淵源04-25