先秦諸子對(duì)環(huán)境美學(xué)的影響

先秦諸子提出的人格美學(xué)范疇,對(duì)環(huán)境美學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國(guó)古典環(huán)境藝術(shù)(建筑、園林)的基本趣味.如非禮弗履、陰陽(yáng)和諧、有無(wú)相生、道法自然等等.從這些美學(xué)趣味中,可以看出中國(guó)環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)根本特點(diǎn):環(huán)境與人相通.從而為我們理解中國(guó)古典園林、建筑找到了一個(gè)重要的視角:把環(huán)境美與人格美聯(lián)系起來(lái)理解.

作 者： 伍永忠 WU Yong-zhong   作者單位： 中南林業(yè)科技大學(xué),社科部,湖北,武漢,430072  刊 名： 陰山學(xué)刊（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： YINSHAN ACADEMIC JOURNAL(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2007 20(5)  分類(lèi)號(hào)： B83-02  關(guān)鍵詞： 先秦諸子   環(huán)境美學(xué)   人格美學(xué)  

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