論道與邏各斯之異

老子之"道"強(qiáng)調(diào)"無(wú)為"、"法自然"的原則,而赫拉克利特的"邏各斯"則強(qiáng)調(diào)"有"和"存在之物"的原則;老子明言"道"是不可言說(shuō)的,而赫氏則明言"邏各斯"是可以言說(shuō)的;老子主張對(duì)"道"的把握通過(guò)"體悟式"的認(rèn)知方式,而赫氏則主張對(duì)"邏各斯"的把握主要走"分析式"之路.以當(dāng)代的眼光看,老子之"道"與赫氏的"邏各斯"并不存在孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題,兩者之間的差異正好可以互為印證、互為補(bǔ)充.

作 者： 李夫生   作者單位： 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院,四川,成都,610064  刊 名： 中州學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： ACADEMIC JOURNAL OF ZHONGZHOU  年，卷(期)： 2005 ""(4)  分類(lèi)號(hào)： B223.1  關(guān)鍵詞： 道   邏各斯   差異性   補(bǔ)充性  

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