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二十一世紀重思我國英語教學
江蘇省淮陰中學 沈宏志
摘要：語言的核心，既非詞匯語法，亦非聽說讀寫，而是思想文化。語言學習，
九分語言，一分文化，如買櫝還珠，最后珠亡櫝失；九分文化，一分語言，無聲
處聽驚雷，詩外得功夫。
關鍵詞：語言，文化，語言學習，文化的合力，民族復興
大學生講英語把美國大使聽懵了
“對不起，你的問題我沒聽懂。”在人民大學報告廳，當一位大學生語速很快地
用英語陳述完自己長達5分鐘的問題之后，前來作報告的美國大使普理赫一臉無辜
地說出了這句話，全場爆發出一陣笑聲。對于提問者“流利”的英語問題，翻譯
也是一臉茫然。提問的同學不得不用漢語重覆了一遍。同樣的情況在第二名同學
提問時又出現了，普理赫走下講臺說，“請重復一遍中間兩個問題，我只聽懂了
第一個和第四個。”這是美國駐華大使普理赫日前在人民大學就知識產權保護發
表演講，回答學生提問時發生的一段小插曲。“很多同學說出來的英語是徹底的
“外語”，不僅中國人聽不懂，外國人也聽不懂。”一位在場的老師這樣說。無
獨有偶，2000年諾貝爾物理獎得主杰克·基爾比先生近日與上海的大學生面對面
交談，然而部分大學生用英語提出的問題，不僅中國的老師學生沒有聽懂，在美
國土生土長的基爾比也是一頭霧水。
再到各英語學習論壇上看看，大部分帖子都還是在津津有味的談論著如何背單詞
，做題目。九百六十萬平方公里的大地之上，從小學到大學，現在的英語課還是
以單一的詞匯語法灌輸為主體。英語老師一如既往，辛辛苦苦地把枯燥無味的英
語詞匯語法講了一遍又一遍，學生捏著鼻子徒勞地把單詞背了一遍又一遍，試卷
作了一張又一張。
現在我國外語教學已經處于一種頗為尷尬的局面，一方面學生在英語學習上投入
了大量的時間和精力，另一方面，學生的英語實際應用能力不足。我們要走出這
一困境，就要深入研究語言的本質及語言學習的客觀規律，客觀分析我們目前的
教學實際，對外語教學的基本問題事情深入研究后，充分吸取已有各種教學方法
的優點，逐步實現英語教學上的突破。
語言學習，九分文化，一分語言
首先，我們要科學認識語言的本質，語言教學的原理，把握其中的客觀規律，在
語言的教學中工作才有一個堅實的基礎。第一，語言的本質。語言的本質是一個
社會事件發生后，在一個社會文化體系內被定位，相應的信息，通過一個語言符
號體系，被傳遞的過程。一個社會事件發生后，先要在一定的社會文化體系中的
得到定位，才能產生一定的信息。然后語言符號體系才能被使用，顯示其定位，
產生的信息才能被傳遞。語言符號體系所傳遞的信息能否被接受，取決于接受方
是否處在同一個社會文化體系中。即使信息傳達發生阻礙，也可以通過其語言符
號與其他語言符號在社會文化體系包含的信息相對排除阻礙。電影《刮痧》就是
信息產生傳遞及接受的一個很好的例子。長期的社會實踐在中國文化體系中產生
了一個經脈理論的子文化系統，對背部皮膚的刮擦，在中國的文化體系中，被認
為能舒通經脈，活血化瘀，從而可以起到一定的醫療效果。 “刮痧”所包含的信
息，在這個子文化系統中，能被定位。一個中國人不理解刮痧一詞所傳達的信息
，可以對比經脈，氣等語言符號所包含的信息而得到其定位，從而得到所包含的
信息，但對于一個不懂中國文化的美國醫生而言，對背部皮膚的刮擦，被認為是
破壞了表皮及其下面的毛細血管，一旦引發細菌感染，后果不堪設想。因此，脫
離了中國的文化體系，在西方的文化體系中，“刮痧”，“針灸”，“陰陽”，
“氣”等詞所包含的信息就無法定位，其所包含的信息也就無法用于傳達。脫離
了社會文化體系，社會事件無法被定位，語言符號體系無法被使用，信息也無法
產生，傳達，和被接收。在不同的社會文化體系中，同一社會事件有不同的定位
，有不同的語言符號被使用，不同的信息被產生，傳達和被接受。社會文化體系
是核心，語言符號體系的使用，及信息的產生，傳遞和接受都由其所決定。
第二，語言學習的原理。基于前面的語言觀，語言學習的目標可以分解成緊密聯
系在一起的叁個方面-----社會文化體系，語言符號體系，信息的產生傳遞和接受
能力，語言學習的過程從總體上看，通過大量的聽說讀寫活動，逐漸認識了解社
會文化體系，了解使用一定的語言符號體系，逐步學會接收
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