傅雷家書讀后感(推薦)
讀完一本名著以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感1
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。這個(gè)寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧!
傅雷家書。這是一本很特殊的書,是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪。書中體現(xiàn)濃濃的'父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但是傅老在疼愛的同時(shí)也不忘對(duì)兒子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本,是父愛的教子名篇。
這封家書中,字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話,讓讀者閱讀起來朗朗上口,倍感親切。例如“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么!钡鹊,這些樸質(zhì)的話語(yǔ)不禁讓我感受到一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對(duì)兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個(gè)家長(zhǎng)學(xué)習(xí),孩子與父母的真誠(chéng)交流,給天下所有父母與兒女強(qiáng)烈的感染和啟迪堪稱“中國(guó)父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,它不僅僅是一本普通的家書,也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情,還感受到了親情的偉大!
傅雷家書讀后感2
《傅雷家書》是傅雷(及其夫人)寫給兒子傅聰(和兒媳及傅敏)的家書,從1954年傅聰去波蘭學(xué)琴,到1966年傅雷棄世,十余年間父子(母子)幾乎只能通過書信溝通。一方面,二老對(duì)兒子生活的'方方面面都很關(guān)心,在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時(shí)刻提點(diǎn)他(我收獲了兩份菜譜,還決定效仿傅式家庭記賬法)。
另一方面,還把他當(dāng)成是知己,一同討論音樂、文學(xué)等藝術(shù)。老爺子真厲害,通英文法文(給兒子寫信用中文,給兒媳寫信用英文,給兒子老師寫信用法文)懂文學(xué)、音樂和美術(shù)(各項(xiàng)藝術(shù)都被他打通了,非但兒子說啥他都能指點(diǎn)一二,便是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個(gè)問題,我剛翻譯過一本,未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏,經(jīng)常給兒子寄小古董。)
傅聰兼具天賦和努力,年少成名,卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走,是因?yàn)楹透赣H爭(zhēng)論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個(gè)。他們一家真是有意思!
好的文藝作品真是振奮人心,感觸太多了,先簡(jiǎn)略概述。
傅雷家書讀后感3
初讀此書,會(huì)感到乏味,無趣,因?yàn)槲矣X得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。
這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴(yán)格的愛,傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識(shí)淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會(huì)預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛說些瑣事家常。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。理解他們。
從這本書中我知道父母的心總是向著孩子,無論是嚴(yán)愛還是溺愛,他們只是方式不同。
傅雷仿佛是一棵樹,無私的為傅聰提供著養(yǎng)料,讓他在異國(guó)他鄉(xiāng)茁壯成長(zhǎng),令我印象最深的是傅雷給傅聰寄翻譯的'音樂筆記,翻詳,是傅雷擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,給兒子的翻譯,必是馬虎不得,足有十幾張用毛筆寫的紙共計(jì)四萬(wàn)余字,這是怎樣的付出。于此間,傅雷的關(guān)心可見一斑。
傅雷家書讀后感4
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;我想時(shí)時(shí)刻刻,做面‘忠實(shí)的鏡子’,貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的'藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?
讀書中學(xué)會(huì)向他人一樣學(xué)習(xí),在父母的言傳身教下,我們才會(huì)更加好。
傅雷家書讀后感5
父母是我們身邊最親近的人,時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)愛著我們,教我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼?/p>
讀完《傅雷家書》,我莫名想到了朱自清的《背影》——1917年,父親爬上站臺(tái)給他買橘子吃,顯出了努力和蒼老的樣子!侗秤啊分械母笎凼呛畹,不善于表達(dá)的,而《傅雷家書》的父愛是明顯的,直接的。傅雷是著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,博學(xué)睿智,對(duì)古今中外的文學(xué)有著很透徹的.研究。在他的培養(yǎng)下,傅聰接受了良好的教育,讓他懂得了怎樣為人處世,如何理財(cái),如何處理感情問題……
在這本書中我們可以體會(huì)到傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的關(guān)愛。他寫的每一封家書都十分認(rèn)真,無論長(zhǎng)短,從未草草了事。信中除了寫生活瑣事,還有著對(duì)藝術(shù)與人生的談?wù)摚@對(duì)于每一個(gè)讀者都是很重要的教誨,讓我們從中明白了很多做人的道理。
我的父親很普通,他不是傅雷那樣的名人,對(duì)我的愛卻不會(huì)少一分。他不會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)對(duì)我的愛,他的實(shí)際行動(dòng)總會(huì)讓我感到父愛如山,父愛是深沉的;他不會(huì)在意我的成績(jī),他常常掛在嘴邊的一句話是你開心就好,他會(huì)容忍我的小情緒,從來不會(huì)打罵我。
《傅雷家書》讓我懂得,父愛和母愛一樣,它是沉默無言的,它如同山間的潺潺清泉,是純真的。
傅雷家書讀后感6
書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊。
從書中,我知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛國(guó)、淡泊名利的人,這樣的'父親怎能不令人敬佩呢?。
信中,傅雷對(duì)兒子寫到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面。”
多么真摯感人的話語(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書信里,他希望讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友。
傅雷家書讀后感7
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書,我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親,還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。
富蘭克林說過:“真誠(chéng)和勤奮,應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶!卑⒉及涂?伊芒說:“人與人之間,只有真誠(chéng)相待,才是真正的.朋友!弊罄f:“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路!眴疼耪f:“真誠(chéng)才是人生最高的美德!笨梢姡嬲\(chéng)是做人的根本。
真誠(chéng)做人的事例,更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友,感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏,問他:“你與王安石是布衣之交,王安石這個(gè)人到底怎樣呢?”曾鞏客觀直率地回答:“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下,但為人過吝,終不及楊雄。”后來,宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。
愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次,一個(gè)畫家找他畫像,愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠(chéng)地說:“可我實(shí)在急需這筆錢!睈垡蛩固柜R上回答:“噢,那就是另一回事了,我可以讓您畫像。”真誠(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。
真誠(chéng)是獲得成功的前提,真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn),真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí),真誠(chéng)地待人吧!
傅雷家書讀后感8
一個(gè)人無論在學(xué)校、公司,乃至社會(huì)都離不開人際交往這四個(gè)字。然而,我們真的懂得如何交往嗎?
傅雷曾在信中告誡過他的兒子:“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾”,“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說話時(shí)手要垂直,人要直立。”……這一點(diǎn)點(diǎn)無不都是我們?nèi)粘=煌胁辉⒁獾降募?xì)節(jié)。俗話說,細(xì)節(jié)決定成敗。同樣,細(xì)節(jié)也決定了你的人際關(guān)系。注意到了舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌及儀態(tài),便能給別人留下一個(gè)好的印象,從而讓我們?cè)谌穗H交往中就更勝別人一籌。
“總而言之,你要學(xué)習(xí)的不僅僅是音樂,還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處。”交朋友不僅僅是為了豐富自己的生活,更是為了從對(duì)方身上學(xué)到一些閃光點(diǎn)。“見賢思齊”,便也是這個(gè)道理。只有當(dāng)你在與人的交往中過程中不斷提升自己,才是有意義的.人際交往。
“青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象”,傅雷在信中這么寫到。所以,傅雷夫婦才會(huì)如此關(guān)心傅聰?shù)娜穗H交往,在乎他的一言一行一舉一動(dòng),讓他可以更好的立身處世,也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。
《傅雷家書》是一部苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也同時(shí)讓讀者受益匪淺。
傅雷家書讀后感9
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子的'精神令人感動(dòng)。從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?
我讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感10
今天早上,我閱讀了《傅雷家書》一書,感觸頗深。
這本書講述的是傅雷夫婦和國(guó)外留學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)耐鶃頃拧_@是一本原汁原味的家書選本,既有文化藝術(shù)的探討,也有生活瑣事的念叨,更有感情煩惱的開導(dǎo),充分體現(xiàn)了親子交流的重要性。在信中,傅雷不僅是兒子的父親,又是兒子的'老師和朋友。不僅關(guān)心兒子的生活起居,還要教兒子做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。
傅雷在家書中鼓勵(lì)快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說:“只要憑著愚公移山的意志,存著我盡我心的概念就行!”
是呀,任何事情都能完成,可是你必須有“愚公移山”的意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時(shí)鋼琴的事。鋼琴八級(jí),曲子有點(diǎn)難度,由于疫情,所以考級(jí)時(shí)間還沒發(fā)布。每天,面對(duì)著這些枯燥的曲子,心里有些煩躁,又想著今年還不一定考級(jí),不著急,甚至想偷工減料?墒钱(dāng)我想起那句話時(shí),內(nèi)心涌出了一股動(dòng)力,決心要把這幾首曲子練出來。經(jīng)過好幾周的枯燥練習(xí),我終于把3首曲子練出來了。我欣喜的發(fā)現(xiàn),原來歌曲是如此的好聽!
經(jīng)過這一次的閱讀,我明白了要有堅(jiān)韌不拔之志,才能成大器。
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是一本由傅雷寫給兒子的一百多封書信,每一封書信都將父愛表現(xiàn)的淋漓盡致。這一封封來來往往的書信,寄托著一份份不一樣的感情。
傅雷敢于正確認(rèn)識(shí)自己,勇于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。以身作則,從自己的錯(cuò)誤中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提醒兒子不要在自己摔倒過的地方再次摔倒。
雖然人的生命是有限的,但是人類的感情和精力是無限的,父母嘔心瀝血的培養(yǎng)孩子,期望孩子能夠繼續(xù)完成自己這代人未完成的夢(mèng)想,所以,傅雷無疑是孩子的知心朋友,父母中的.好榜樣。
傅雷是一位成功的父親,在他的身上有許多我們值得學(xué)習(xí)的地方。其中我們更應(yīng)該知道我們漸漸長(zhǎng)大了,與父母的距離越來越遠(yuǎn),但是我們一定要跟父母多交流,不要等失去了再去珍惜。
傅雷家書讀后感12
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國(guó)在外,父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。
”先為人,次藝術(shù)家“這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問題。在傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!陡道准視方o我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的'記憶。
在那個(gè)特殊的年代,書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(zhǎng)輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。
傅雷家書讀后感13
今天大致看完了《傅雷家書》,就是囫圇吞棗式的一掃而過,心里面終究還是心緒難平。
這里面飽含一個(gè)父親對(duì)遠(yuǎn)行游子的擔(dān)心掛念和無盡的囑托,是生活上的噓寒問暖,也是學(xué)業(yè)上的盡力指導(dǎo),更是精神上的最佳支柱。
他說,自己對(duì)于孩子的愛不僅是出于血緣親情,是天理倫常,對(duì)孩子的愛更是對(duì)于藝術(shù)的不斷灌溉和無限追求。
從出國(guó)前的生活準(zhǔn)備到對(duì)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的'千叮嚀萬(wàn)囑咐,足見天下父母心。關(guān)于音樂的見解他從來不吝嗇,對(duì)于孩子的成長(zhǎng)他樂見其成,關(guān)于人生的理想,關(guān)于現(xiàn)實(shí)的沖突,關(guān)于愛情的困惑全部在這些家信中淋漓盡致的滲透出來。
在此期間,信中對(duì)于自己齟齬的生活只字未提,只看見關(guān)于藝術(shù)和人生的探討,如果不去看作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,不會(huì)知道他是在什么背景下面寫出這些潤(rùn)物無聲的良言,所以在看到書尾的遺言時(shí),才會(huì)如此乍然,更是對(duì)這樣一個(gè)老藝術(shù)家豎然起敬,不禁感慨時(shí)代悲劇的心痛和可惜。
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