小學語文教師素養大賽總結 -教師工作總結
第二屆小學語文素養大賽歷時兩天半結束了。來自十二個旗縣區和市直小學的16個選手，在課堂教學、知識競賽、粉筆字、朗讀、才藝等方面，充分地展示了青年教師的風采。利用簡短的時間，對本次活動進行簡要的回顧、總結和反思。擬講兩個方面的內容。一、怎樣看素養大賽課堂教學：考察教師的教學能力，尤其是對教師、學生、教材、課堂的理解能力，或者說，教師有怎樣的教師觀、學生觀、教材觀、課堂觀。知識競賽：本次知識競賽主要是客觀題，內容涉及到課程標準、文學作品(中外文學名著、兒童文學名著、詩詞)、中外教育家、中外教育專著、語文知識等幾個方面。考察語文教師應有的視野，當然這樣的范圍還遠遠不夠。粉筆字、朗讀：考察的是語文教師的語文能力，實際上語文能力也不僅這些，還有閱讀能力，寫作能力，傾聽能力，交際能力等。才藝：著眼的是語文教師的全面發展。通過昨天才藝的展示，我們看到了一個語文教師(實際上不僅僅是語文教師)，他的全面發展和興趣愛好是怎樣讓我們每個人更加生動，更加富有情趣，也更加受到歡迎。有的老師可能說，我們會上課會教學就行了，干嘛要會那些東西呢?是啊，干嘛要會這些東西呢?那么這幾項素養之間是什么關系呢?如果把教師應有的素養用金字塔表示，我們的課堂教學居于塔頂，而撐起它的，是我們老師豐厚的積累和綜合的素養，他們是基礎，是有力的支援。基礎不扎實，缺少外援，我們的課堂教學就會營養不良，出現問題。出現什么問題呢?一會兒我們再談到閱讀教學問題的時候，希望老師們能聯系起來思考。二、怎樣看本次展示的小學語文閱讀教學需要提前說明的是，在下面可能要談到一些課例，我們僅就課的一些環節來舉例子以說明某個觀點，不管是從正面還是反面來舉出，都不代表這些課沒有瑕疵或者一無是處。需要提醒的是，我們所有的課都有可圈可點的地方，例如：《蜜蜂引路》的補寫很有創意，《玲玲的畫》朗讀指導扎實有效，《太陽是大家的》重視積累，《太陽》教學過程詳略有致，《鄉下人家》關注形式，注重讀寫結合，《自己的花是讓別人看的》從中心句入手，整體感強，《畫家和牧童》詞語教學扎實，《揠苗助長》教師引導明理水到渠成，《紀昌學射》注重學生自讀自悟，《古詩詞三首--漁歌子》充滿濃濃的詩意，《魚游到了紙上》從整體入手感悟，突出了讀、說、寫的結合，《威尼斯的小艇》注意引導學生理清課文思路，《三個兒子》，《女媧補天》學生學得投入，感悟得深入，漢字教學很有特色，《古詩兩首--嫦娥》注重自學，關注學法，《賣木雕的少年》情真意切，跟課文的感情基調非常和諧。但又都有不盡完美的地方，甚至不盡完美的地方更加顯眼，需要我們好好地反思。由于時間的關系，不可能每一節課都一一列舉，但是共性的問題應該是所有的課都或多或少存在的。(一)要充分肯定的地方開始關注語言文字的訓練了，表現在不少的課上，對詞語句子的關注很突出，比如《漁歌子》《揠苗助長》《畫家和牧童》《蜜蜂引路》《三個兒子》《女媧補天》等課，都在詞語或句子上，引導學生理解體會；開始關注課文的語言形式和表達效果了，比如《鄉下人家》和《自己的花是讓別人看的》等課；開始走向簡約了，尤其要提到的是《太陽》一課，他的詳略取舍使課堂看起來疏密有致，提高了學習的效率
；好的經驗傳統得以繼承了，《玲玲的畫》充分體現了評讀課的特點，學生學得主動積極，在讀中理解內容，在讀中體會詞語，在讀中受到熏陶感染，在評中學習朗讀；《紀昌學射》《嫦娥》等課，讓學生充分自讀自悟，閱讀批注，這也是我市小語教學改革中探索出來的行之有效的經驗；這里我選擇了"開始"這樣一個保守的詞語，是因為實際上僅僅是開始，我們的步子不僅僅是走得小，還走得有些蹣跚，但畢竟是開始了，就是可喜的。(二)需要反思的幾個問題問題一：我們的閱讀課的有實效嗎?我們不敢在這里提"高效"，畢竟今天上課的是步入教壇時間并不長的青年教師，不是特級教師、學科帶頭人、教學能手。但我們每個人都是一個旗縣區優中選優產生的，代表一大批同樣的年輕教師(也不排除并不年輕的普通教師)，他們的課是有代表性的，代表大多數語文教師的。從這個意義上說，這些課反映了我市語文閱讀教學的現狀。我們首先要追問的是：我們的閱讀課有實效嗎?這樣說不是泛泛而問，是有一些跡象讓我們對語文閱讀教學深深地憂慮的。概括起來有四方面：一是教學內容的不確定性，表現在教師教什么不清楚，教學內容經不起推敲，有的課本來提出問題讓學生讀書體會，上著上著跑到別的內容上去了；二是教學目標的不清晰性，有的課一節課安排了非常多的環節和內容，或者學生會的內容和詞語當做教學內容，你看不出她要達成什么樣的目標；三是教學過程和方法的盲目性，教學過程、教學方法和策略不能為教學目標服務，比如有的課盲目地用多媒體，用配樂，用不同的方式朗讀，但是不能設身處地、實事求是地考慮手段和方法為目標服務；四是教學結果的放任性，有的課創設情境讓學生來寫，寫出來的內容跟他的初衷南轅北轍，就不管了，有的課讓學生自學，究竟學得怎樣就不追究了。我們感覺這樣的課沒有實效，說無效學習有些刻薄，但至少是微效的，低效的。為什么會出現這樣的現象呢?我想大致有以下幾個原因：1.教師對語文課程的目標意識相對淡漠，憑著感覺上課，憑著習慣上課。2.教師對閱讀教學的一般規律缺少認識。在我們赤峰市進行十幾年的小學語文教學整體改革，在語文閱讀教學方面，有一個基本的流程結構：低年級：初讀--讀正確熟讀--讀流利理解讀--讀出感情中高年級：自讀自悟--讀通，讀懂交流討論--深化，提高讀背說寫--積累，運用這不是簡單的模式，這是閱讀教學一般規律的體現，也是學生閱讀的一般規律的體現。而這，十數年研究探索的結晶，我們卻離它越來越遠的。這是不正常的，也是非常令人遺憾的。3.教師依賴"百度備課、名家備課"，所得甚雜，難成體系。網絡的普及是我們獲取信息快捷的同時，也考驗著教師的智慧和理智。網絡上蕪雜的信息不經過認真的篩選，或者過分迷信名家的精品課，"拿來主義"使不少教師迷失了自我。問題二：我們真的讀懂朝夕相處的教材了嗎?例1：問一--因何與"山陰道"擦肩而過《自己的花是讓別人看的》寫德國的風情："走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上，應接不暇。"許多老師上課的時候，只注意到了"花團錦簇、姹紫嫣紅"，"山陰道上"從眼前過，一點感覺都沒有。而這擦肩而過的山陰道，才是作者最逼真的感受。表達許多窗子連接在一起的獨特的風景，特別的風情。"如入山陰道上，應接不暇"是作者原封不動地搬來的句子。山陰道在會(huì)稽(jī)城(今浙江紹興城)西南偏門郊外，與東跨湖橋相接，是通向諸暨楓橋的一條官道。那一帶山清水秀、地靈人杰。"云生滿谷，月照長空，潭澗注瀉，翠羽欲流，浮云出岫，絕壁天懸。千巖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚。山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇"，這是東晉王獻之的妙句，此說一出，山陰道從此聲名遠播，名士吟詠不絕。明代"公安派"文壇領袖袁宏道經山陰道而作《山陰道》詩云："錢塘艷若花，山陰芊如草。六朝以上人，不聞西湖好。平生王獻之，酷愛山陰道。彼此俱清奇，輸他得名早。"南宋陸游當年漫步山陰道時寫下的名詩《游山西村》，描繪了山陰道上景色的清奇，其中"山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村"成千古佳句。教師因何與山陰道對面不相識?讀書少也，不知道"山陰道"之來歷；讀書無疑也，不想問"看窗外的花怎會如入山陰道上?"問二--《自己的花是讓別人看的》是寫德國人的境界的嗎?對"人人為我，我為人人，這種境界是頗令人尋味的"的誤讀該停止了，異域風情是自然體現的，不是刻意而為，刻意而為的不是風情，而是矯情。而德國風情特點是：愛花愛到讓人吃驚的地步(家家戶戶、每一家都是、如入山陰道上、四十年不變，深入骨髓的東西才是風情)而那種境界是作者的感受，正是這種風情給他的美好的意味。例2：列寧到底該在哪里想《蜜蜂引路》是一個經典的故事，因其經典，語文教材數易，它巍然不動，占據一席之地。列寧想找養蜂人，可是誰也找不到養蜂人的家，列寧就親自去找，居然順利找到了。就是這樣一個充滿了小驚喜和小智慧的故事。列寧也找不到，是怎樣找到的呢?故事簡單到你只是白描了列寧的行為："列寧一邊走一邊看，發現路邊的花叢里有許多蜜蜂。他仔細觀察，只見那些蜜蜂采了蜜就飛進附近的一個園子，園子旁邊有一所小房子。列寧走到那所房子跟前，敲了敲門，開門的果然就是養蜂的人。"這里面揣摩列寧的心思是個難點。很多老師注意到了讓學生猜測列寧是怎么想的。比如今天講課的老師就在兩個地方讓學生猜想：列寧一邊走一邊看，發現路邊的花叢里有許多蜜蜂，心想：于是他仔細觀察，之間那些蜜蜂采了蜜就飛進附近的一個園子，園子旁邊有一所小房子。列寧又：列寧走到那所房子跟前，敲了敲門，開門的果然就是養蜂的人。結果我們看到的列寧純粹是靠著偶然找到了養蜂人，因為他的想完全是由蜜蜂誘發的，而且從學生的發言來看，他的想是不確定的猜測：這是不是養蜂人的蜜蜂呢?這是不是養蜂人住的地方呢?列寧到底該在哪里想一想呢?聯系上下文，列寧應該在這個地方想：找養蜂人之前想好怎樣找--如果能找到蜜蜂，就能找到養蜂人，因為蜜蜂采了蜜要飛回蜂房，而蜂房就應該在養蜂人住的地方。所以他才"一邊走一邊看"，而且是往"路邊的花叢里"看，因為這里才可能有蜜蜂；所以他發現花叢里有許多蜜蜂之后，才"仔細觀察"，觀察那些蜜蜂采了蜜往哪里飛，才有后面的發現。《蜜蜂引路》和《玲玲的畫》，都向學生展示了解決生活問題的思考方法：一個利用蜜蜂和養蜂人的關系，找到養蜂人，一個從看起來槽糕的事情中盡量發現積極的因素，把壞事變成好事。理解到了這一步，這個故事才是充滿了情趣和智慧的，才可能讓孩子會心一笑的！例3：為什么《魚游到了紙上》是這樣一個選做題?選做題：我好像看到了圍觀的人議論的情景，我想把它寫下來。乍一看，這個題目二年級也能做，《畫家和牧童》老師不是在課堂上讓學生仿說了嗎?實際上并不是這樣簡單的事情。編者的深意在哪里呢?一是這個內容可以突出聾啞人畫畫的成功：人們贊嘆著，議論著，可以說都是對他努力的肯定；二是這個內容來源于文本，有文字的提示，有插圖的情境，寫起來不顯得突兀，能起到錦上添花的作用；三是能讓學生有話可說："圍觀的人越來越多，大家贊嘆著，議論著"，這里的"贊嘆""議論"不是可以擦肩而過的詞語，贊嘆什么?議論什么?非設身處地讀書不能寫好的，寫好了，也就把自己放到書中去真正地與文本對話了。例4：怎樣理解《嫦娥》這首詩?在教學中，學生理解的是嫦娥坐在燭影下，思念丈夫。僅此而已。果真是這個意思嗎?到底是誰坐在燭光前面，徹夜難眠?是作者。人間孤獨的人，徹夜難眠，仰望夜空的月亮，才會想到廣寒宮里同樣孤獨的嫦娥。一個"應悔"透露出這個信息。一切景語皆情語。不同的人看到月亮感受是不一樣的，李白"舉頭望明月，低頭思故鄉"，他思念的是故鄉；《紅樓夢》中賈雨村望明月"天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看"，表達的是自己凌云的志向，香菱望月想到的卻是"博得嫦娥應自問，何緣不使永團圓?"心情不一樣使然，境遇不一樣使然。問題三：我們的課堂關注學生的學了嗎?有幾個現象值得我們思考：1.課文是讀懂還是講懂?我們發現，課堂教師串講已蔚然成風，講內容，講詞語，講道理…2.老師問還是學生問?我們發現，課堂上所有的問題幾乎全部出自老師之口，課堂成了問答課，學生只要回答老師的問題就好了。并且老師的問題多是淺問題，缺少思維的深度，學生的回答當然也就是淺回答。淺回答的前提是淺問題，淺問題的前提是，教師對語文教學的淺理解。在一系列"淺"的漩渦里，學生就是淺水洼里的小魚，眼前的世界看似一覽無余，實際上，他們看不到大海的深邃。"怎樣教"不是最重要的，最重要的是弄清"教什么"的問題，學生"學什么"不是最重要的，重要的是"怎樣學"的問題。學生為什么提不出問題呢?為什么不讓學生提問題呢?沒有細讀，就沒有涵詠，就沒有有價值的問題，也就沒有主動學習的動力，也就沒有成功的語文課。(周一貫老師有一篇文章不久前發表在《小學語文教師》上，《"語文課堂被XX的前世今生"》。現在我們已經進入了一個"被"時代。從"被自殺"開始就有"被就業""被代表""被小康""被捐款"等，"被"成了一個高頻的詞。社會大課堂，課堂小社會。這種對主體缺乏尊重，以教者意志強加給學生的現象，不是也同樣長期存在在語文課堂之中嗎?周一貫老師從"被預習、被解讀、被問題、被合作、被感悟、被表情"六個方面解讀了語文課堂中形形色色的"被"，比如在"被解讀"中，他提出：解讀課文應當是學生的事兒，教師在一旁作必要的引領指導。但當下不少教師卻以逐段的講問
分析代替了學生的解讀實踐。學生在課堂上只是以簡單的應答，配合老師的系統講解。因為老師用于介紹自己在解讀課文中的心得體會占太多時間，無疑又會排擠了學生本應用于閱讀實踐的時間。如此的惡性循環，又難免因學生自主參與實踐的缺失而使本來并非無趣的語文課堂變成了索然、令人生厭的語文課堂。)3.閱讀課只是讀嗎?大多數閱讀課只是讀書，讀書交流，讀書回答問題，少了學生的書寫(即使是寫字也顯得走馬觀花匆匆而過，更別說隨文的練筆，抄寫，一律推至課外，或視而不見)。這是一個不容忽視的問題。王寧教授說過：語文教學止于聽說讀寫嗎?聽說讀寫后面應該有個"想"。語言能力的原動力是心能和體能(思維能力和健康體魄)，心能與語言能力密切相關，培養思維能力是與培養和提高人的語言能力同步的，語言和思維能力的培養是基礎教育階段的總任務。語言運用能力在后天的發展是以思維能力為前提的，"想"是聽說讀寫的決定因素，語言和思維能力取決于詞匯的豐富程度與語義理解的深入程度。在2011年1月，我在北京大學參加語文班培訓者培訓的時候，崔巒對閱讀課有一個現場的指導評價："我以為現在的問題是：教課文，解決課文內容；教學方式是用告訴的方式，牽著學生做，或者走教案，發揮學生自己的理解力不夠，不大尊重學生的見解；各種技能訓練中，過分重視朗讀，忽視默讀，速讀，瀏覽。今后要關注兩點：一是要關注閱讀教學怎樣以課文為例，得意，得言，得法，提高時效性，提升學生閱讀能力，讀寫遷移能力；二是不同文體的閱讀，不同題材體裁文章的閱讀，不能千篇一律地用一種方法來教。"我覺得這是值得我們注意的。問題四：我們的漢字教學傳承漢字文化了嗎?我以為，現在的漢字教學，存在兩個問題，一個是生字對漢字的遮蔽。在語文課堂上，很少聽到"漢字"這樣的說法，基本都是"生字"。"你能認識這些生字嗎?""邊讀邊圈畫出生字。"這樣的語言司空見慣。"生字"是相對于"熟字"而言，是關于熟悉程度的一種區分，不認識的字叫"生字"(或者教材要求認識的字叫"生字")，認識的字自然就叫"熟字"。這就直接地導致了第二個問題的普遍存在：識字法對造字法的無視。在我們這些課堂上，我們直觀地感受到了這兩個問題：(關于漢字的造字法，從漢朝以來，相沿有"六書"的說法。六書之首，就是象形法。一般來說，漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲。)例1：學生為什么"要"寫錯在寫字教學中，老師好心地提醒：不要把"抵"的右半部寫成"氏"；不要把"療"的里面寫成"子"；不要把"莊"里的"土"上加一點。我們的寫字教學，儼然糾錯教學：這樣的錯誤一定是學生曾經出現，這里提醒是防患于未然。可是提醒了就不錯了嗎?學生為什么要寫錯?是觀察不細嗎?是記憶不牢嗎?是之前老師沒有提醒嗎?非也！如果學生知道"抵"是形聲字，從手，氐(dǐ)聲，"氐"做聲旁的還有"底""低""邸""骶""詆""砥"等，他們還會寫錯嗎?如果學生知道"療"的繁體字是"療"，形聲字，從疒從尞(liáo)，尞亦聲。"尞"意為"長"、"遠"，"疒"與"尞"聯合起來表示"病程長久"。本義"病程長久"，引申義"醫治時間長"。現在的"療"為簡化字，形聲字的特點也是一目了然，他們還會寫錯嗎?如果學生知道莊稼是村莊周圍，長在土地上，他們還會在土上非要加一點嗎?當然不會。而這樣的結果，需要老師的漢字學知識給予支持。利用造字法來記憶漢字，比單純的記憶法要簡單得多，也順理成章得多。只是我們的漢字教學離造字法越來越遠了。例2：月字旁原來叫肉字旁《玲玲的畫》腦筋的"筋"，筋,肉之力也。--《說文解字》(會意。從肉,從力,從竹。因竹多筋,故從"竹")例3："焦"可以說是"一個人在流汗嗎"焦，會意字。上面是"隹"(zhuī),會意字，短尾鳥的總稱,下面是"火"。把鳥放在火上烤。本義：物經火燒而變黃或成炭。有人問：閱讀課到底該怎么上?有人迷惘：閱讀課要走向哪一個方向?。我不知道怎樣來回答，我只知道，前面我們問的問題，如果得到解決了，閱讀課怎樣上都好，怎么走都對。MSN空間完美搬家到新浪博客！
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