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文明調查報告

時間:2024-10-21 21:10:37 報告 我要投稿

文明調查報告

  隨著社會不斷地進步,報告使用的次數愈發增長,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那么什么樣的報告才是有效的呢?下面是小編收集整理的文明調查報告,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

文明調查報告

文明調查報告1

  大學生被普遍認為是一個高素質的群體。然而,在這次調查大學生不文明行為的報告中發現了大學生存在著許多不文明行為,需要我們今后提高文明的意識,讓文明深入大學生心中,創建文明大學校園。

  本次調查采用的是:訪談和觀察。主要目的是:了解大學生道德文明情況,讓大家了解在日常生活中發生的不文明行為,使大學生有文明的意識,有文明的行為。調查的時間是:20xx年7月7日- 7月10日,地點則是本學院的學生,其中有如下幾種不文明行為:

  一、出口成“臟”

  很多大學生把臟話當口頭禪,還有的同學在公共場合也是臟話連篇,沒有一點忌諱,似乎說臟話已成為一種習慣。更甚的是有的同學還以此為樂相互“嘲諷”,不顧其他人在旁,嬉皮笑臉的相互辱罵,不知自己對周邊的影響。在來就是面對有人發生不文明行為時,對別人持批評時,自己卻破口大罵,不曾想自己也在制造不文明的行為。

  二、穿拖鞋

  穿拖鞋這是相信也是校園不文明。雖然老師和你講明到課室等公共場合不能創拖鞋進去,但還是有很多大學生明知故犯,不聽勸告影響校園文明,也影響自己形象。在公眾場合的穿拖鞋,不但不美觀,而且在走路的時候還有些同學想懶的抬腿,真的是“拖鞋”,發出很大的響聲,似惟恐拖鞋沒有響聲。特別是到需要安靜的場所想圖書館之內的,影響其他同學不能專心閱讀書籍。

  三、考試作弊

  大學生考試作弊現象的存在并非偶然,而是有其一定的社會原因。一方面與我們的'考試制度有關,好像讀書就是為了“分數”。但更主要的是,有些人總以為進了大學校門就等于苦日子熬到頭了,入學后把大部分精力用在談戀愛或者上網聊天上,到了考試時,就不擇手段地作弊。

  四、“吞云吐霧”

  不少同學對于在公眾場合吸煙這項還是很厭惡的,可是學院里吸煙的人還是不少,從走廊、廁所、食堂、寢室等等,基本上都學院都能看到他們的身影,在吞云吐霧以為自己這樣很酷,每當一股刺鼻的“香味”彌漫開來,不當受害的是

  自己的健康,也讓危害他人健康,害人害己之事,還是少干為妙。吸煙既浪費錢有影響自己的健康,望能早日戒煙。

  五、隨地亂丟垃圾

  造成隨地亂丟垃圾這一現象的原因主要有是有些大學生文明素質低,不管一些告示。還有就是有些學生衛生意識差。在來就是進入大學基本上沒有人監制他,因此有些不文明的行為就暴露出來了。覺得不是在家里一樣,就影響不到自己的觀念也造就這現象,再來就是有些丟不垃圾筒之類的也就不管了,可見很多學生不注意這些習慣素養。

  六、手機聊天

  現在科技發達了,基本上每個大學生都有手機。可是在上課的時候,總是不時會聽到各式各類的手機鈴聲,影響其他同學上課,有的跑出去聽,影響自己的學習,甚至直接接聽電話,影響周邊的同學聽課。還有就是有些正在熱戀的男女,晚上在“煲電話粥”影響其他人的休息,以為出去走廊之后就影響不到了,但此時影響的人不但是自己的舍友還有住在隔壁的同學。

  總的來說,通過以上的種種不文明行為,我想這些都是校園內隨處可見的不文明現象。這些不文明現象的原因又是什么?我在通過訪談和觀察的過程中發現由幾個方面可能影響到的關鍵。第一,社會環境對大學生的影響。第二,同齡群體相互攀比模仿。第三,家庭教育關系的影響,對于孩子的嬌慣。第四,學院教育的疏忽。最后,則是監督的薄弱等。以上這些只是片面,但是對于這充分說明還有有一大部分人對文明的意識淡薄,我想可能是由于他們沒有對自己進行約束的關系,還有就是長期的影響已經在腦海里面根深蒂固,我想如果要避免這些不文明現在需要長期艱苦努力,加強文明監制,增加這方面的教育。這樣漸漸得講擁有這方面的意識,文明素養也切實到自身,潛移默化之下自己將養成文明的好習慣,相信如此下去,我們的大學校園會更美好。

文明調查報告2

  近幾年來,我的家鄉衡水市精神文明建設以建設社會主義核心價值體系為根本,認真貫徹省文明委有關部署,緊緊圍繞市委市政府中心工作,不斷深化公民道德建設和各類精神文明創建工作,大力實施了三項重點工程:著眼提升文明城市創建水平和眼服務國際馬拉松賽,展示衡水新形象,突出文明禮儀教育、公共文明行為養成兩個重點,實施了市民素質提升工程;著眼推動公民道德素質,培育良好社會風尚,促進和諧社會建設,突出推進道德模范學習宣傳和“厚德衡水”主題道德實踐活動,實施了道德高地打造工程;著眼為未成年人健康成長營造良好環境,突出構建家庭、社會、學校三位一體教育機制和推進紅花行動等道德實踐活動為重點,大力實施了道德奠基工程。三大工程的實施,有效提升了全市公民道德和精神文明建設水平,為推動衡水經濟社會更好更快發展和迎接黨的十八大的勝利召開,創造了良好的社會環境。

  一、以“厚德衡水”主題道德實踐活動為主要載體,扎實推進公民道德建設

  我市按照省文明委“善行河北”主題道德實踐活動部署,認真組織開展了“厚德衡水”主題道德實踐活動。活動開展以來,我們堅持黨委政府大力推動、各行各業共同參與、組織群眾廣泛參加、新聞媒體集中宣傳,形成了推動有力、參與廣泛、氛圍濃厚、聲勢浩大、成果豐碩的良好局面。

  (一) 廣泛開展了充分發揮道德模范群體的作用,廣泛開展道德模范學習宣傳活動。一是組織開展道德模范事跡進機關、進企業、進社區、進學校“四進”活動。組織干部群眾與道德模范現場交流,建立主題宣傳板報,利用電子屏幕宣傳等多種方式,在黨政機關、企事業單位、社區、學校深入宣傳道德模范的先進事跡。

  二是組織開展道德模范事跡宣傳活動。在全市11個縣市區和市直組成道德模范巡講團,組織40名道德模范建立個人微博,通過與基層干部群眾交流善行義舉的心得體會,使道德模范先進事跡在基層的廣為傳頌,營造了崇尚道德模范、熱愛道德模范、學習道德模范、爭當道德模范的濃厚氛圍。

  三是積極營造好人有好報的社會氛圍。大力表彰、宣傳道德模范和道德典型事跡,增強他們的影響力;組織哈里遜國際和平醫院、衡水中學等部門,開展“為奉獻者奉獻”活動,為生活困難的道德模范提供幫助,讓人們關心關愛道德典型,在全社會形成了好人有好報、為奉獻者奉獻的濃厚氛圍。

  四是建立“衡水好人墻”,集中宣傳“衡水好人”的典型事跡。市文明委在滏陽生態文化廣場建立了“衡水好人墻”,將我市全國道德模范林秀貞、王文忠等共35位“衡水好人”的簡要事跡和照片鑲嵌于墻上,使廣大市民能夠經常性的感受到這些“好人”崇高的道德風尚和無私的奉獻精神,在長期的熏陶中境界得到提高,精神得到升華。

  (二)圍繞“互助、孝老、敬業”主題。組織開展了八項重點活動

  一是在城市社區組織居民開展“鄰里互助,共建和諧”活動。通過組織開展形式多樣的文體活動,增進居民關系,促進鄰里和諧;

  二是在農村組織廣大農民開展“尊老敬老孝老,創建和諧家庭”活動。結合開展五星級文明農戶創建,村、鄉、縣、市層層評選表彰孝德家庭和孝德之星,通過組織農民群眾參與評選和對孝德典型的廣泛宣傳,營造了尊老敬老孝老的濃厚氛圍。

  三是開展“厚德衡水大講堂”活動和“厚德衡水典型人物”評選表彰活動。根據不同人群的不同特點,利用周末課堂、黨委中心組學習等載體組織開展內容不同的.宣講活動。經過基層推薦、群眾評選,評出“厚德衡水典型人物”,在市文化建設工作會議上對厚德衡水典型人物進行了隆重表彰,同時利用新聞媒體進行集中宣傳。

  四是廣泛組織開展“我們的節日”主題活動。利用清明、端午、中秋、重陽節等民族傳統節日,組織開展主題活動,引導人們探望父母、追思長輩、幫助孤寡老人。

  五是開展“大興文明禮儀之風”活動。為迎接“20xx衡水湖國際馬拉松賽”,市文明委在全市部署開展了大興文明禮儀之風”系列精神文明創建活動。在各級機關、企事業單位開展了干部群眾禮儀輪訓,近百萬人參與;大力普及社會禮儀、生活禮儀、涉外禮儀、職業禮儀常識教育,為馬拉松賽營造文明和諧的社會環境和人文環境。

  六是深化“做一個有道德的人-小紅花行動”,深化未成年人思想道德建設。在按照省要求組織美德好少年評選活動的同時,我們按照厚德衡水活動要求,進一步完善了“做一個有道德的人-小紅花行動”,在全市中小學生中全面開展了爭創“紅花好少年”十大系列評選活動,在教師中開展爭創“紅花輔導好教師”評選活動,在社區、單位開展了爭創“紅花使者”評選活動。

  二、圍繞學雷鋒,大力推進志愿服務活動

  一是把“關愛”志愿服務作為品牌長期堅持、重點打造。關愛他人,以空巢老人、殘疾人、留守兒童等弱勢群體為重點服務對象,廣泛組織開展“學雷鋒、獻愛心”志愿幫扶活動;

  二是不斷壯大我市志愿服務隊伍。為推進社區學雷鋒志愿服務活動,建立了10個社區學雷鋒志愿服務站,建設示范點依托省志愿服務注冊管理網站,在全市各級文明單位建立健全志愿服務組織和服務隊伍,并進行注冊管理。同時,充分發揮網絡文明志愿者作用,不斷加深網絡文明建設。

  三是開展“月評河北雷鋒”活動。根據省文明辦要求,積極組織“月評河北雷鋒”活動,堅持每月從基層評起,逐級評選出當月衡水市學雷鋒先進典型,而后向省推薦。我市先后有5名同志被評為河北省當月雷鋒。

  三、圍繞為青少年創造良好的成長環境,大力推進未成年人思想道德建設

  1、加強學校德育隊伍建設。加強德育教師隊伍建設,鼓勵德育教師結合工作實際建立科研課題,開展好德育科研工作鍛煉教師的科研能力,提高教師德育水平及學校德育水平。

  2、豐富載體,開展多種形式的實踐活動。如“未成年人心理健康大講堂”活動,爭做環保小衛活動, “低碳”假期等活動,形式多樣,效果頗佳。

  3、組織開展衡水市新童謠創作評選活動。7月份全市廣泛開展了優秀新童謠創作、評選活動。11月13日對推薦作品進行了評審并擇優確定了優秀童謠10首報省文明辦。

  4、穩步推進鄉村少年宮建設。我市按照“因地制宜、突出特色、發揮作用”的工作思路,對鄉村學校少年宮進行統一規劃。充分整合現有資源,利用文體中心、農家書屋等場所,規劃設置未成年人道德建設場所。發揮農村中小學校現有教師的作用,根據其特長安排到各少年宮作輔導,實現師資共享。

  5、百場兒童劇走基層進校園活動。市教育廳組織開展的“百場兒童劇走基層進校園”活動,在我市安平縣、深州市、饒陽縣、桃城區、武強縣演出5場次。

  6、深入開展“孝親敬老歌進課堂”活動。九月份以來,督促各地各學校將《孝親敬老歌》列入音樂課教學內容,組織中小學生學唱;

文明調查報告3

  學院:歷史文化學院班級:20xx級一班

  姓名:肖玉芳

  調查目的:了解校園中的不文明現象的表現及原因并提出解決措施

  調查時間:20xx年6月3日至6月5日

  調查地點:西北師范大學

  調查對象:在校大學生

  被調查的學生為我校大學生,我們采用自制的“校園不文明現象調查問卷”,通過深入宿舍、自習室、圖書館和路邊攔截的方式進行。共發放調查問卷100份,收回有效調查問卷92份。有效問卷調查者來自各個專業,采取隨機抽樣的調查方法。

  從調查的數據看出,大學校園存在著很多不文明現象主要表現在學習及日常生活中。通過統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會環境、學校教育及制度、家庭教育、個人素質這幾個主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見及建議, 大多數同學的意見主要體現在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現象的解決措施中。

  學校是一個教育人的地方,引導學生養成良好的日常文明習慣,在學校我們提倡優雅言行,建設優美環境,營造優良秩序,提高文明素質,但是在這個貌似很和諧的校園環境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。

  1亂丟亂扔:在校園中,很多同學亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑,甚至很多同學把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶地區,嚴重的污染了學校的環境,損害了學校的形象。

  2 隨地吐痰,吐口香糖,洗手間用完不沖:在很多校園里的地板上,總會發現很多口香糖等臟東西。

  3男女親密,不分場合:在我調查的一些大學生當中,到處可以看到他們親密的身影,甚至有的同學在操場等地做一些親密動作。 4食堂浪費糧食:在學校的食堂,到處可見同學們浪費糧食的現象,浪費糧食是可恥的行為,但是還是不斷的有學生去浪費,節約意識非常的薄弱。

  5沉迷于網絡,寢室氛圍不和諧:在學校,很多同學沉迷與網絡世界,上了癮,著了魔,他們神情恍惚,夜不歸宿,無心讀書。6逃課:在學校,許多頑固分子經常與社會混混聯系,經常逃課、上網、喝酒等活動,對于一個學生而言,這不僅僅是自己品質的好壞,而且還嚴重危害到了自己的生命財產安全問題。

  7上課時的'手機:在一些規定要保持安靜的公共場所不關手機鈴聲。在手機已經不再是奢侈品不足炫耀的今天,有上課玩手機的,手機鈴聲此起彼伏的。

  8“順手牽羊”:校園竊賊不時在校園盜竊自行車,某些人在課室、圖書館趁機主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機、MD等貴重物品。 9“姍姍來遲”:習慣性的遲到現象,特別是早上1、2節以及下午1、2節課。

  10“隨身所欲”:穿拖鞋,女生穿吊帶、超短裙(褲),男生穿背心進入課室、會議室等正式場所。

  大學校園不文明現象產生的原因:

  第一,社會環境對大學生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經濟利益多樣化,社會組織形式多樣化,社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學生來說,校園已不是一片凈土,學生會耳濡目染,將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿。調查中我了解到, 有部分大學生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個性的表現, 視為“時尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿,使部分不文明觀念、行為更易在高校互相滲透和影響, 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。

  第二,大學生忽視自身思想道德修養,社會上功利誘惑的增多增強,使一些大學生在思想上急功近利。大學被當作了實現功利的敲門磚,他們認為來到學校只是為了接受專業知識,其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師,現在大多數家庭都是獨生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養,無形中使孩子產生以自我為中心的錯誤思想,不懂得尊重他人、關心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。

  第四,學校教育的疏忽。在中學片面追求升學率,忽視了文明養成教育, 使本應在中小學就養成的文明行為習慣未形成, 造成教育斷層。而在大學階段,思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀、價值觀這一核心任務開展,基點放在大學生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上,而忽視了對學生實際行為的關注。

  第五,紀律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。

  解決校園不文明行為的措施:

  一、學校方面:

  第一,注重思想道德教育,轉變大學生的認知錯誤。從根本上抓好學生的道德教育工作:以理想信念教育為核心,深入進行樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀教育,一基本道德規范為基礎,深入進行公民的道德教育,以大學生的全面發展為目標,深入進行素質教育。

  第二,強化校規校紀,做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化,又是約束大學生言行、提高大學生文明素質的重要環節。加強校規校紀教育,目的是培養大學生的紀律意識,使大學生自覺遵守學校的各項規章制度,為形成良好的校風、學風創造條件。

  二、學生自身方面:

  第一,要不斷提高自身修養和自身素質。只有以較高的素質才能更好地成長成才,縱觀古今中外成功有名之士,無不是具有良好的道德品質,他們堅持從自身做起,從小事做起,嚴于律已,為他人、為集體、為社會、為自然做出應做的事。

  第二,要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己,時刻約束自己的思想和言行,時刻提醒自己作為一名大學生的身份,大丈夫做大事情,但也要拘小節。“無規矩不成方圓”,“玉不雕不成器”,我們要在遵守學校的各項規章制度,要理解學校的管理制度,不能讓自我過于膨脹,對學校紀律視而不見。

  第三,發揮學校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺地滲

  透到自己的各種活動中,主動開展公益性社會活動,對樹立校園文明新風會起到示范作用。

  對于校園不文明現象,需要廣大同學、學校、社會、家庭等各方面共同做一些努力,只有各方面做好自己工作、協調一致,才能營造良好的校園環境。

文明調查報告4

  一、調查背景及目的

  近年來,大學生文明禮儀失范現象日益突出,嚴重損害大學生的社會形象,成為其順利就業的一大障礙,已引起社會各界的廣泛關注。為了了解當代大學生的道德修養,從而更好的塑造良好的學生形象,創建文明的校園。從五月下旬開始,學校開展了優良學風校風建設活動。

  本次調查是在這個背景下,在全校開展的一次抽樣調查活動,旨在全面、客觀地了解全校學生的文明禮儀狀況,為構建和諧文明洛師校園提供參考性意見和建議,為提升三峽學子社會形象貢獻力量。

  二、調查對象

  本次調查以重慶三峽學院全日制在校學生為調查對象,樣本容量50人。

  三、調查方法與步驟

  本次調查采用問卷調查與實地了解的方式,在全校分發問卷50份,回收有效問卷48份,回收率96%。我小組共3人,1人負責發放并回收問卷調查,1人到圖書館和自習室進行調查,另外一人負責統計數據,然后三人共同對數據進行分析、整理。各成員積極行動,互相配合,為避免問卷被重復填寫,確保回收問卷的有效性,在調查之前,我們都會了解清楚是不是已經參與過此項調查。問卷回收上來以后,我們對問卷的有效性作了詳細認真的分析整合,確定有效問卷48份,并給予編號。之后我們又組織學生對問卷上的11個題目進行詳細的分析,錄入準確數據,并對每個題目的各個答案做了百分比統計。本次調查從問卷發放到公布數據歷時3天(20xx年xx月7日——10日)。

  四.調查內容簡介:

  調查大學生自身的文明禮儀程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。考慮到大學生的生活學習環境和現狀,問卷分為客觀選擇題和主觀建議題兩大部分,內容涉及感恩父母、校內外生活文化、教室文明、宿舍文明、大學生戀愛觀和語言文明六個相關方面。

  五、調查結果與分析

  總體分析:

  從統計這48份問卷中,我們看到了大部分同學的文明禮儀是很好的,但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學生整體文明禮儀狀況的提儀中,我們看到了我院大學生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說臟話,不注意個人、公共衛生,公交車上不讓座,不注重課堂紀律,不愛護公共設施,不排隊打飯,在公共場合有親密行為等等。針對出現的.這些問題,我們提出三點建議:

  一、校園呼喚文明行為,學生應自身加強自律,爭做一名文明大學生;

  二、相應的宣傳工作尚需加強,讓同學們了解與自已相關的文明禮儀問題;

  三、加強監督工作,靈活監管。

  長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長期艱苦的努力。不可否認,我院絕大多數學生的素質是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決,雖然認識到這種行為的危害,但沒有從行動上去杜絕這種現象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現,應加強教育,但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為,沒有盡力阻止它們的發生,在客觀上默認了它們的現實性,滋長了各種歪風邪氣。因此我院還要大力加強學風校風建設,爭做文明大學生,創建文明校園。

  感恩父母方面

  大學生是一個高消費的群體,每年的學費、生活費相當昂貴,加之我校大部分學生來自農村,感恩教育依舊是久唱不衰的旋律。分析回收上來的300份有效問卷,我們發現我校大學生普遍具有感恩意識,但仍需提高:

  經常按時給父母打電話的大一至大四所占比例分別為:69%、63%、59%、79%57%學生生活樸素,并且在購物時會充分考慮家庭經濟狀況。

  校內外生活文化方面

  大學生作為成年人,為人處事、待人接物舉手投足之間都彰顯著自身的素質,分析回收上來的300份有效問卷,我們發現,我校大學生在公共場合文明素質普遍較高:

  60%的學生在見到所認識的老師、學長和學姐時會主動打招呼60%不會因為同學和朋友關系做出插隊等不文明行為。

  31%的學生認為在隨地吐痰、亂扔垃圾、打架等不文明行為中偷窺、干涉他人隱私是最不能給予容忍的。89%的學生有便后沖水的習慣若在圖書館、自習室上自習時有人打電話,77%的學生會走出圖書館或自習室小聲接聽。

  90%以上的學生會在公交車上主動給孕婦、老弱、病殘者讓座55%的學生會主動幫助需要幫助的人。

  教室文明方面

  教室是大學生學習的地方,但是大學不同于高中,教室不再固定,學生自身情況也發生了比較大的變化,如手機、mp3等通信娛樂工具開始步入學生生活,一系列的教室不文明現象就隨之而來,分析回收上來的300份有效問卷,我們發現我校大學生教室文明方面急需提高:

  80%以上的學生都曾有過上課發短信、接打電話的行為70%的學生曾在課堂上睡過覺78%的學生反對在桌椅上亂刻亂畫僅10%的學生從未在教室吃過早餐52%的學生有曾在桌椅上亂畫的行為60%以上的學生曾在桌子里扔過垃圾。

  宿舍文明方面

  大學宿舍是家庭、學校、社會文化的匯合,是大學生日常生活的重要平臺,分析回收上來的300份有效問卷,我校大學生在宿舍方面文明水平相對較高:

  90%的學生出門時會經常留意宿舍的電燈和水管情況。

  68%的學生對室友的不文明生活習慣會以委婉方式提出,11%的學生會默默忍受室友的不文明生活習慣。

  37%的學生選擇按照自己需要安排就寢時間36%的學生選擇按照學校統一規定的熄燈時間27%的學生選擇與室友協商安排就寢時間。

文明調查報告5

  今年我是在農村過的春節,看到家鄉修了公路,通了公共汽車一些可喜的變化,我心里十分高興 。春節前后,走訪了武漢市黃陂區長堰鎮周家石橋,田家畈,侯家村,玉枝店四個村,發現:

  一、農村變化較大較好的方面

  (一)長堰鎮已實現村村通公路,環境比以前有很大的變化,路面干凈整潔,每天早上,村子里都有人打掃。村村建了公共廁所,以前每家的一個廁所大多拆了,只有少數幾個較好的私人廁所還在。家養的牛、豬都圈養,不像以前那樣到處跑,隨地可見,牛糞、豬糞。養得多的雞也實行圈養。

  每個村子在最顯眼的墻上都貼有文明標語的牌子:“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂,美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習慣一小步,社會文明一大步”等標語。其中周家石橋村因為是一個有40多戶的大村,還建了廣場,里面有籃球場,乒乓球臺,村支書發了籃球,乒乓球,羽毛球供農民使用。春節期間許多大人、小孩都集中在這里鍛煉身體,游玩很是熱鬧,在水塘旁建了一個休閑場地,那里大樹云集,是夏天人們乘涼的好場所。

  以前村中有三個水塘,現在就剩一個大水塘,四周都用水泥圍著,還修了六個洗衣、洗菜的臺子,水塘不像以前那樣是死水,而是流水,從一個水溝引進夏家寺水庫的水,從另一個地方排出污水,塘里的水清亮透明。村長告訴我今年五月周家石橋村,田家畈,侯家村將會有自來水,家里有的井都要拆了,使家家吃上干凈的自來水,怕農民不愿意,一年不收水費,以后再看。長堰街早就有了自來水,玉枝店因為是一個小集市08年11月就來了自來水管。我看了一下我走訪的三個村,水管都安到村中央了,看來真是村長所說的今年五月就能吃上自來水了。我問十幾個農民對有自來水的看法:他們都說自來水干凈、沒有污染,要安上才行,井水雖然好,但有雜質,沒有經過進化,水是一輩子的事,花600元安自來水都愿意,再說國家也鼓勵農民安,村里離夏家寺水庫近,一年肯定不收水費,家里都要安自來水。

  以往農民大多使用柴灶,這次調查了20個人家后,我發現家家都有柴灶,煤爐子,電飯鍋,有12家有液化汽灶,其中經常使用柴灶的有15家,其余5家則偶爾使用柴灶,大部分用液化汽灶,這樣村里也少一些污染。

  農民生活有一個干凈、整潔的環境中,比以前舒適多了。

  (二)、精神面貌煥然一新,這幾年國家扶植農業,讓農民得到了很多實惠,農民切實的感到農村也有發展的潛力。周家石橋村竟有兩個大學生主動從武漢市回鄉辦起了養雞場、養蝦場。他們蓋起了樓房,里面有太陽能熱水器,筆記本電腦等現代化的先進設備,在農村是一大亮點。農民家家都有彩電,他們絕大部分都知道今年省里取消了農業稅,知道中央一號文件的部分內容,例如兩減免三補貼等,但對中央提出的提高農業綜合生產能力的具體政策不很清楚,對中央決定5年解決通鄉通村公路的政策比較了解,對目前國家對農村的水利建設也很清楚,積極性很高。

  春節期間大家聚在一起談起國家政策,都喜笑顏開,感受到國家給自己送來的溫暖,就連村中的聾啞人,盲人也吃上了低保,每月拿100元錢,也知曉國家對農村的某些政策。

  農民通過電視、收音機、報紙等媒體專注著國家新出臺的政策,有的是通過交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉的變化,越來越知足,說自己趕上好年頭,沒白活。

  (三)、尊老愛幼。春節農村最能體現尊老愛幼。家庭和諧,分家的農民,春節也要講年邁的父母接到自己家中吃個團年飯,無論以前有多少矛盾,春節也似乎化解了。春節在農村是不準打罵孩子的,那樣會帶走一年的好運,所以孩子們過的也十分開心。

  一個村的.都要給村中的長輩,年齡大的拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重,村中的老老少少大年初一都來給他們拜年,就連村支書也來了,還談論國家政策呢。我也被村中的小朋友們約著給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。

  二、農村春節不好的方面。

  (一)、水塘污染嚴重,因為農村尚未使用自來水,加之春節期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚鱗、魚腸、雞腸、菜葉隨處可見,塘水雖然清澈,但塘底那些魚鱗等雜物卻一目了然,塘面漂浮著的菜葉、塑料袋成了一道退色的風景。

  水塘利用頻率很高,又是洗菜、又是洗衣、洗雜物,還有人在那洗拖把,雖然是流水,但這也不衛生。

  (二)、垃圾成堆,無人清理。村中現在建了一個垃圾站,專門在那倒垃圾。春節期間因為家家打掃衛生,那里垃圾成堆,村長告訴我過完春節就有人用車拉走,但時間也太長了。

  (三)、成風,麻將桌隨處可見,因為春節期間天氣好,好多人把桌子搬到外面打牌。農村沒有什么娛樂,只有打牌,有的玩,輸贏達到上千,連小孩都可以在旁邊釣魚。

  通過調查三點感受。

  一、中央農村政策溫暖了農民的心,農民打心眼擁護,城鄉差別越來越小,農民不再瞧不起自己,對孩子的教育也不再立足于跳出農門,在農村立足也是一個不錯的選擇。

  二、農民的養老問題還是一個大事。尊老愛幼雖然在春節得到了充分的體現,但聽說平時就大相徑庭,農村的媳婦不大孝順公婆,只敬重娘家。這需要好好的改變。

  三、解決問題從上面做起。

  通過和村干部交談,我切實地感受他們的確肯為農民辦實事,他們還虛心地問我有什么建議。我真希望他們能夠真心實意地為群眾辦實事、辦好事,這樣農民的日子就會越來越好過,農村現在很重視教育,但知識可以改變命運,個人卻很難扭轉乾坤,希望國家政策越來越好,農村基層干部也能為農民著想、務實,起模范帶頭作用。

文明調查報告6

  一、問題

  1、農貿市場衛生狀況不容樂觀。上菜場還是較難達到標準,主要是攤位內的垃圾沒有及時清理,占道經營現象嚴重。下菜場的衛生狀況更是達不到要求,垃圾多,活禽的販賣和宰殺沒有分開。由于菜場是幾個單位共同所有,整治難度較大。

  2、在省級示范文明縣城的創建工作中,上頭熱下頭涼的現象比較明顯,市民的整體素質有待進一步提高,群眾的力量發動不夠,而且不文明現象屢禁不止,長效機制難以建立。

  3、上下城門 500米內的城鄉結合部衛生狀況差。在這些區域內有垃圾亂堆放,旱廁沒有清理等現象。

  4、*小巷和老居民區的環境衛生整治不到位。主要表現在綠化帶上垃圾多,物品亂堆放,垃圾沒有得到及時清理,水溝里的垃圾多,多個居民區泔水桶存在,形成蚊子、蒼蠅的寄生地。

  5、城中村亂搭建、亂堆放現象嚴重。主要表現在違章搭建的較多,影響市容市貌。

  6、河道和小溪的漂浮物多,污染較為嚴重。雖然水利部門已經對城區主要溪流進行了專項整治,但由于市民衛生意識薄弱,還普遍存在往河道亂扔垃圾和生產生活污水直接排放的現象,長效管理機制還沒有形成。

  7、電動自行車橫沖直撞,紅綠燈行同虛設等不文明交通現象較為普遍。

  8、狗患問題雖然花了大力氣治理但問題仍然較為嚴重。

  9、街道兩旁空調安裝不合理,空調水下滴飛濺到過往行人。

  二、意見建議

  1、充分發揮媒體的力量,多報道,多宣傳,多造聲勢,同時領導帶頭,發動全體市民積極參與整治和創建的大型活動。

  2、面向社會招募志愿者,參與到創建的各種活動和環節中,也可以緩解我縣在創建過程中管理部門較為單一、管理力量較為薄弱的局面。

  3、充分發揮社區的作用,對市民進行定期的'培訓和教育,從整體上提高市民素質,避免亂堆亂放、亂搭亂建等不文明現象的產生。

  4、部門之間要職責明確,同心協力,相互配合,共同做好省級示明縣城創建工作。

  5、要建立長效管理機制,避免出現“進一步退兩步”的回潮現象,以省級示明縣城創建工作為契機,堅持不懈,從整體上不斷推進我縣衛生文明工作。

  6、及時處理河道的飄浮物,同時對河道進行“清淤”處理,盡快建立完善的污水網管系統,避免污水直排。

  7、制定符合實際情況的,行之有效的獎懲機制,避免執法手段的簡單粗暴,采用堵與疏相結合,教育和懲戒相結合的人性化執法方式。比如亂闖紅燈者,不一定要采用經濟處罰,可以讓其在紅綠燈下執勤。還可以在我縣城區的關鍵位置裝上攝像頭,對縣城內不文明不衛生現象進行錄像,或有獎征集市民不文明行為的影像照片,然后在電視臺反復播放,在《今日云和》的“曝光臺”欄目給予曝光。

  8、對縣城的狗患治理要繼續加大力度,包括對居民蓄養的雞鴨等家禽的管理,關鍵是要對戶主進行有效的教育。

  9、借鑒外地經驗,用統一的管道接空調水,不僅避免空調水濺到行人,而且較為整齊美觀。

文明調查報告7

  樹立社會主義榮辱觀,是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要內容和必然要求,是精神文明建設的緊迫任務。作為當代大學生承擔著為廣大社會傳播網絡信息服務的重要責任,要為踐行社會主義榮辱觀做出應有的貢獻。為此我們必須在關注物質文明建設的同時,更加關注精神文明建設。引導廣大當代大學生樹立社會主義榮辱觀,倡導積極遵守,文明上網。此調查報告是在明確文明上網的工作相關政策的前提下,通過問卷調查,走訪本校同學,交流溝通等形式從多個方面考察文明上網的實施情況。報告中詳細闡述了循化縣工作的具體情況,在針對上網中出現的問題,并對這些問題進行了歸納整理。此外,報告還對其中一些突出問題進行了深入的剖析,提出了解決這些問題的對策和建議。

  【調查過程】

  本次調查問卷調查為主、文獻研究為輔的方法,針對重慶郵電大學不同專業

  不同年級同學進行問卷調查,調查范圍是大一至大三的學生,問卷總共下發300份,回收289份,回收率為96.33%。其中無效問卷4份,有效率為98.62%。問卷由20個問題構成為了體現調查的全面性,本次調查采取男女比例平衡調查。在資料收集方法本次問卷的收集方式送發問卷。在進行收集資料時,根據客觀題的選項和主觀提的回答來判斷調查對象的主要觀點。

  一、 調查情況

  調查發現更多上網選擇娛樂,滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態度應該一見就嗤之以鼻,適當的娛樂是必要的,畢竟娛樂能放松一個人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應該占主導,這就像網絡并不是單單為娛樂而發明的,我們始終都得記住網絡存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。

  從比列上網聊天已成為現代大學生與人交流的重要方式,網絡交友已經被大多數人所接受。調查顯示半數以上大學生有6個以上的網友,而有兩成被調查者有多達20以上的網友,可以稱這些被調查者已經在網絡這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網絡。大家似乎對交異性同齡網友情有獨鐘,而大齡網友只占4%,非常的稀少。總體上網聊的話題與實際生活中相似,但也存在胡扯與對罵等不文明現象,雖然它們所占比例較少,但反映的問題仍不可被忽視。

  【調查結論】

  一、 以“思”為主,正確認識網絡

  網絡作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會制度、價值觀念以及個人的情趣愛好不同,再加上互聯網上的各種信息良莠混雜,這就需要對大學生上網進行正確地引導。思想政治工作者要主動參與,走進網絡,開展豐富生動的形勢與政策宣傳活動,引導學生創辦他們喜聞樂見的網站、網頁,設立理論學習園地、“兩課”輔導與答疑、心理健康咨詢、學生生活服務等專題。通過這些途徑把大學生的興趣吸引到繁榮校園文化上來。在世界觀、人生觀和價值觀上,通過精心設計的網站和網頁,給大學生提供一個積極向上的網絡環境,以提高大學生明辨是非的能力,增強他們的辨別能力。

  二、 以“導”為主,遵守網絡文明公約

  加強網絡教育,引導上網者對巨量的網絡信息持揚棄的態度,特別應該在德育課中增加“網風”與“網德”教育。網絡是一個自由的傳播媒體,上網者具有很強的自主性,這就給人的道德自律提出了更高的'要求。要通過積極引導使廣大大學生網民做到自我塑造、自我約束,最終做到文明上網。

  引導學生處理好虛擬世界與現實世界的關系,休閑娛樂與學習的關系。指導學生將時間和精力用到學習和創造當中去,讓學生從被動的接受各種信息轉為主動的將精力用到學習網絡知識技能,或利用各種網絡學校學習各學科知識。學生上網的時間用在基礎學科的學習上,杜絕瀏覽不良網站,消除不良信息給學生造成的影響。讓學生體會網絡的平等性、開放性和互動性的特點,寓教育于樂,引導學生收集有用的信息,從而進一步培養學生的網絡技能和網絡道德。

  三、 以“堵”為輔,共創和諧網絡環境

  重點講授讓學生學會如何訪問一個網站并學會瀏覽該網站的相關信息。我網絡上很多不文明的行為,如垃圾郵件、帶病毒的文件,含有不健康內容的郵件、虛假信息的發布,欺騙或用不文明語言攻擊他人等等對大學生造成一定的暗示作用:網絡可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎?不,針對這種現象,做為信息技術教師有責任、有義務對大學生進行必要的網絡道德意識培養,使他們懂得凈化網絡環境的重要性。

  通過此次調查,我們對信息時代這個大潮流下大學生的網絡生活作了初步了解。這其中有意料之外的結果,也有情理之中的答案;有令人擔憂的滯后,也有使人欣慰的進展。總體來說,網絡生活之于大學生利大于弊,大學生對待網絡生活的態度積極向上。網絡還在繼續的發展與完善,就像當代大學生還在不斷的學習和進取。有調查的結果應該也說服了不少網絡威脅論者,此次的調查如果能增加大家對于網絡的信心,也是我們所樂于看到的。

  【結語 】

  此次大學生網絡調查的目的在于了解到大學生對于網絡的關注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學生的網絡生活狀況,發覺某些存在的問題,以便更好規范大學生網絡生活。這次活動時間倉促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關數據資料,調查方面具有片面性,而評論難免具有推測性質,見諒。

文明調查報告8

  調查目的:通過這次的調查活動幫助我們了解了學生的文明禮貌程度。讓學生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中;意識到禮儀不是抽象的概念,而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關;是一個人乃至一個國家文化修養和道德修養的外在表現,是做人的基本要求。通過調查找出增強學生文明禮儀教育的有效途徑。

  問題的提出:

  在我們校園內,不文明的現象隨處可見,而且多為細節,“小事”較多。針對這一現狀,對學生進行問卷調查,找出集中反映出的不文明現象,針對現象進行分析,找出切實可行的方法與措施,進行改進。

  調查對象與方法: 全校學生 問卷調查法

  一、調查結果與分析

  此次調查活動全校學生給予了極大關注和支持 從問卷回收率來看,充分說明學生對這項調查進行積極參與,對“不文明行為”表現了極大關注,應該說校園內的不文明現象在調查中都基本暴露了出來。這表明,相當一部分學生對學校對不文明現象還是深惡痛絕的,敢于提出來曝曬在陽光下的,說明絕大多數學生的文明意識還是存在的,有這些力量的支持,對改掉不文明陋習充滿了信心。

  二、校園“不文明行為”現象的分析

  1、“語言不文明,出口成臟,不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應引起我們的注意,這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面,在校園中它直接影響構建和諧校園,破壞了同學間的和睦,影響了本應團結友愛的關系,容易引起同學間的爭執,甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現一個人的素質和修養,一個正在發育成長的小學生,卻滿口臟話,出口傷人,這不僅與其身份極不相稱,也會影響學生的健康發展,因此對這種行為要堅決抵制和制止。

  2.“隨地吐痰,亂扔垃圾,缺乏環保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學生來說是最方便的習慣,往往自以為這是小事,無傷大體,但這種行為實質上是缺少社會公德意識,社會責任感意識不強,忽視他人健康、影響社會和環境的和諧發展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見,樹立學生們環保意識的工作我任重而道遠。

  3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說話”,這些從學生的天職來說本不應該存在的現象,卻進入了不文明行為之前列,確實目前班級中中有一部分學生在學習目的、學習態度、學習方式上不能有一個正確的認識,對待自己的學業還不夠認真,在遵守學校紀律和校規方面還存著自由散漫的惡習。以此看來,樹立正確的學習觀念,有效地開展誠信教育應該引起老師們的足夠重視。

  4.“在課桌上亂涂亂畫,公共設施屢遭破壞”,看教室內有多少桌椅被隨意涂鴉,各色卡片分布在桌椅的各個角落,各種公共設施也被不知名者任意踐踏,默默地流著眼淚。杜絕此類現象關鍵要從心理意識和行為規范上加以引導和約束,愛護公物,珍惜公共財產人人有責。

  三、產生校園不文明行為的原因分析

  1、受社會大環境的不良影響

  目前我們的社會正處于大變革時期,隨著改革不斷深入和發展,整個社會比以前發生了復雜而深刻的變化,經濟成分和經濟利益多樣化,社會組織形式多樣化,社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說,在思想觀念、心理發展價值取向呈現了多樣化的'特點。在這種環境下,學生會耳濡目染,將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿,有些學生發出這樣的疑惑:“社會都是這樣,為什么不能讓我們這樣做?”。

  2、學生自身受文明教育的差別

  由于城鄉差別、家庭教育狀態不同,學生本身受文明教育的程度也不同,對自身文明修養差別較大。例如有的學生父母離異,接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養,放任孩子言行,諸多原因導致學生張口臟話,任性等等,致使不良行為肆意滋長。

  3、班級教育管理的不到位

  從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位,制度不夠完善,制度的落實、監督不夠到位;思想教育的方式落后,學生中的不良習慣的人數占相當比例;在對少先隊員學習、游戲、生活上教育得不足,不深刻。在物質保障方面,我們還不夠科學與完善;在文明的氛圍的形成上,還不能有效的達到懲惡揚善、扶持正氣。

  四、創建文明班級的一些思考

  通過對這些不文明行為的分析可以看出,這些現象就在我們身邊,有些甚至在自己身上發生過,只是沒人提出疑異,才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識,造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習,樹文明之風,讓文明禮儀伴我行呢?

  1、要不失時機地開展文明禮儀教育。從大處著眼,小處著手,以“誠、智、禮、信”為標準,引導學生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識,逐步養成個人良好的行為習慣,樹立正確的道德觀念,引導學生學會做人。

  2、時刻注意言談舉止,提高自身文明素質

  老師和學生都要行動起來,從內心深處挖掘自己的不足之處,時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行,自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕,時刻注意自己的言談舉止。


文明調查報告9

  從人與自然和諧的角度,吸收十八大成果的定義是、生態文明是人類為保護和建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統工程,反映了一個社會的文明進步狀態。

  一、調查對象與方法

  1、調查對象

  x月x日,運用問卷的形式對陽光大學生網,華中科技大學,武漢大學,武漢理工大學等高校不同專業的大學生進行調查。

  2、調查方法

  本次調查以不記名問卷的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據。

  二、 調查結果與分析

  1、調查結果

  本次調查共發出問卷120份,回收問卷117份,其中有效問卷117份,回收率97.5%,問卷容量為117。

  2、調查問題分析

  1、百分之六十左右的同學人為生態環境資源狀況十分擔憂,但只有百分之三十不到的同學經常關注生態環境。

  2、偶爾關注的`占百分之五十左右。百分之五十以上認為環保與大學生有關但只有百分之十左右對身邊的人進行環保宣傳,可見大學生具有較好的環保意識但很少能夠去考慮去付出行動,幾乎所有人對生態環境和人文環覺得一般或不滿意但只有極少數人拒絕使用一次性筷子,很多人認為地球一小時有意義,認為環境保護作用很大,具有較強的環保意識但行動性差。

  3、 80%同學會在周圍沒有垃圾桶時,把垃圾留著,等找到垃圾桶時再丟掉,說明大學生的環保意識還是很強的,不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉,他們的環保意識還有待提高。

  4、81%同學會在周圍沒有垃圾桶時,把垃圾留著,等找到垃圾桶時再丟掉,說明大學生的環保意識還是很強的,不過仍有部分同學會選擇在周圍無人時把垃圾丟掉,他們的環保意識還有待提高。60%同學對當今世界生態資源環境狀況十分擔憂,可見他們對環境十分關心。

  三、增強大學生生態文明意識的對策

  1)學校如何建設生態文明

  1、學校切實加強宣傳力度。

  2、取消食堂一次性餐具的使用。

  3、建立一定的獎勵制度和懲罰措施。

  4、學校以身作則,決策要符合生態文明。

  5、增加垃圾桶等基礎設施的數目。

  2)如何提高大學生生態文明意識和踐行能力

  1、積極參加生態環保活動。

  2、養成關注環保知識并向身邊人傳播綠色生活意識的習慣。

  3、提高自身環保意識,從小事做起。

  4、積極響應有關生態文明宣傳的活動。

  5、從自身出發少用一次性餐具。

  四、結語

  本調查通過對抽樣調查資料的統計分析,以陽光大學為例從學生的生態文明建設意識、學校的生態文明建設措施等方面分析了大學的生態文明觀方面的問題,并提出了一系列可行的建議。

  生態文明建設是一個浩大的工程,其中需要我們每個人的參與和努力,在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折,但是為了更好地保護我們的“地球母親”,我們不應該害怕,我們不應該畏懼,讓我們一起攜起手來,共建綠色家園!

  生態文明是人類文明發展的一個新的階段,即工業文明之后的文明形態;生態文明是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;生態文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的社會形態。

文明調查報告10

  創建和諧社會,營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明,與大學生息息相關。“少年強則國強,少年弱則國弱”,正處于青春美好時期的大學生群體,應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。

  為了了解大學生對自己這個群體文明程度的看法和認識,進一步了解大學生校園文明程度,我們設計了這份份調查問卷表,內容主要為調查大學生對在現今大學校園里經常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題,共15道題目,采用不記名調查形式,共發放130份問卷,回收121份,回收率為93.1%。調查人群為杭州濱江高教園區六所高等院校的大學生,采用抽樣調查方式。

  通過整理調查數據后,得出以下結果(除第5題為a、b兩個選項外,其余均為a、b、c三個選項,被選最多的選項用加粗標記):

  1、你_____在教室吃早餐

  a經常 b偶爾 c從不

  2、你對在教室吃早餐行為的看法______

  a贊成 b反對 c無所謂

  3、你______在上課時聽到手機鈴聲

  a經常 b偶爾 c從不

  4、你______在課桌上涂畫寫字

  a會 b不會 c不確定

  5、當你正在上課時,外面走過的人會______

  a壓低聲音走過 b仍是大聲喧嘩

  6、你______看到占位現象

  a經常 b有,但不多 c沒有

  7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現象______

  a經常發生 b有,不多 c沒有

  8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現象

  a經常 b偶爾 c從不

  9、熄燈后在宿舍內大聲說話吵鬧的現象______

  a嚴重 b有,但不多 c沒有

  10、你對運動時赤膊赤腳的現象怎么看?

  a贊成 b反對 c無所謂

  11、你______從草坪上走過

  a經常 b偶爾 c從不

  12、你覺得在食堂買飯插隊現象______發生

  a經常 b很少 c從不

  13、你______看到校園內自行車亂停放

  a經常 b很少 c從不

  14、當你在路上要吐痰或要扔拉圾時,你會______

  a直接亂吐 b包起來扔掉 c有垃圾筒吐在筒內,沒有拉圾筒就隨地吐

  15.你對校園手機等物品失竊現象的看法______

  a怪不得別人,只怪自己沒放好

  b是小偷太猖狂了 c沒被偷過,無所謂

  從上述統計結果來看,有九道題目(1、3、6、7、8、9、11、12、14題)反應情況比較好,有四道題目(4、5、13、15題)反應情況不容樂觀,對兩道題目(2、10題)大家覺得不無所謂。總的來說,大學生校園文明情況還較好,但還是存在很多問題需要解決。

  例如第五題,在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學生的聽課注意力;第13題,自行車亂放,既涉及到同學的遵守紀律的問題,又牽涉到學校車棚是否設置合理和車棚數量是否與學生自行車數配套的問題;第15題,大學生偷同學手機的事已經屢見不鮮,這個問題需要學校做好管理、教育工作,偷手機的同學自身的.道德品質和被偷同學自身的防范意識的提高。

  當然,做的比較好的幾點,也是大部分同學做的好,仍然有小部分同學的行為有待改進。

  通過這次的問卷調查,我們可以清楚地看到大學生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊,都和我們每一個人息息相關。如果人人都可以從自身做起,嚴以律己;如果學校能根據同學的實際困難,設身處地地學生考慮;如果大學生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升,那么我們的學校就會變得更美麗,更和諧,更純凈!

文明調查報告11

  調查目的:了解校園的不文明現象,尋找原因,探討解決方法

  調查時間:xx/3/5

  調查地點:湖南涉外經濟學院

  調查對象:涉外學生

  調查方式:問卷調查

  一、過程描述

  前期準備:我先根據要調查的內容寫了一份調查問卷,問卷有十道題目,共打印了六十份一頁兩面的問卷;

  現場操作:我找了一間人數較多的教室,請同學幫忙填一下然后交到講臺上。我共發了五十份問卷,全部回收;

  后期操作:制作excel表格進行統計分析

  二、調查結果和分析

  1、在不文明現象的選擇中,選擇“圖書館、自習室、飯堂的占位現象”的人數最多,其次是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”和“在自習教室、圖書館內手機不設為振動或頻繁接聽手機、發消息,擾亂他人”,選“男女交往不得體,在校園內公共場合過于親密”的人最少;

  分析:我本來認為“亂扔垃圾”會擠進三甲,但由于我校垃圾桶較多以及保潔人員的努力勞動,使這種現象大大減少。我們學校的占座現象確實很普遍,問題也比較嚴重,難怪它會“榮登”榜首。這個現象在去年冬天曾被央視報道過,這種不文明行為在冬天尤為猖獗,這是因為我校大部學生在四工學習,而四工只有C座有空調,所以一大早就會有許多人去那兒占座享受暖風。平時占座的人是為了在聽課時占據有利位置,提高學習效果,于是會有人提前去占座,甚至預定明天的座,這導致晚來的同學只能坐到后排,而前排卻有許多座位空出來,我也深受其害啊。接下來是“在教室課桌、墻上和廁所隨意涂鴉”,這是毫無爭議的,也是證據鑿鑿的,只要你到教室去看一下就會明白為什么會有這么多人選這一項,課桌上、椅背上、白墻上到處可見這些涂鴉,有些內容甚至粗俗不堪,令人發指。難道是你們內心太空虛了嗎?還是你們自詡畫技天下第一?

  吐槽的地方多的是,展現藝術才華的舞臺也有的是,為何非要在公共設施上亂涂亂畫呢?做這種行為的人是粗俗的,是受人鄙視的。更令人憤慨的是有人做這種事是為了打廣告,這更是難以原諒的。最后是“在自習教室、圖書館內手機不設為振動或頻繁接聽手機、發消息,擾亂他人”,這種人確實很多,幾乎每個教室都能找到這樣一個人,他們沉浸于自己的世界,完全不顧及他人的感受,自己不認真學習還要影響別人學習,對這種人我只能說他們少了一根筋,一根為他人著想的筋。他們完全沒有集體意識,以為學校是他家,想怎么就怎么。

  2、在分析原因的選擇中,選“既是部分學生個人素質較差,學校的文明教育也不足夠”的人最多。

  分析:這個答案的涵蓋面比較大,所以有許多人選這一項。

  前后兩個答案也是有聯系的,在上大學前個人素質受家長和學校兩方面影響,畢竟那時我們基本是學校和家兩點一線,很少接觸社會,所以學校的教育不足夠會導致個人素質低下。到大學后個人素質也受到社會影響,家庭和學校的約束力也下降,一些原本的好學生因此墮落。我個人認為,一個人最可教的的時候是小學和初中,因為這時的孩子還是一張白紙,還沒有反叛心理,所以這段期間對孩子教育很重要,甚至決定孩子的一生。在大學里,我們都有自己的思想,再想教導改變我們是非常困難的,就像矯正牙齒一樣,小時候帶上牙套做幾年治療就好了,而成年后牙齒基本已長成型了,很難改變牙齒結構,只能進行拔牙了。當然大學也不能放棄教育,有總比沒有好。

  3、至于解決方法,選“建立嚴格的獎懲機制”的人最多,選“播放校園文明宣傳短片”的人最少。

  分析:個人認為“建立嚴格的獎懲機制”確實最好。首先這是公平和公開的,容易被認可;其次,懲罰是一種約束,具有強制力,可以起到警戒的作用,讓學生在做不文明的事之后接受教訓,使其不敢再犯這種錯誤,可以有效控制不文明現象的蔓延。當然這種做法也有不足之處,最大的問題是監督問題,誰來執行監督?學校內還沒有這種部門和團體,這也不屬學生會的管轄范圍內,助理和主任也不可能一直盯著。總之,監督的人少而接受監督的'人多,我也暫時沒想到好的解決辦法。所以這種解決辦法看上去很美好,但它的可行性要打個問號。

  三、總結

  我們應從身邊小事做起,樹立起學校主人公的形象,嚴格約束自己的日常行為,同時勇于制止種種不文明現象。校方可以嘗試積極發揮學生社團的作用。現在班內有班組織、團組織、黨組織;校內也有各類社團。如果社團能把校園文明建設自覺地滲透到自己的各種活動中,主動開展公益性社會活動,對樹立校園文明新風會起到示范作用。

  文明不只是一種習慣,一種理念,而且是一種素質,一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,關心和愛護校園文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象,中學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,多一些對別人的關心,是中學生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發展的當代大學生。

  這次的問卷調查讓我受益匪淺,讓我深刻了解到學校的一些不文明行為,對原因做了初步的分析,開始構思如何解決這些問題。我要身體力行,不做不文明的事,并帶動周圍的人抵制不文明行為。

文明調查報告12

  前言

  瑰麗雙流,文明雙流,和諧雙流,是我們每一個雙流兒女的期望,而現在雙流正為創建文明縣城而努力著,我們更應該貢獻出自己的一份力。為此,在本周的社會實踐課上,學校 “S&W”社區的的老師們就帶著我們來到了街頭,倡導文明行動。

  一、人們對文明行為的重視程度

  在社區旗的帶領下,我們來到了棠湖小學的十字路口前,在那里展開了我們的行動。在短短的十分鐘,我一邊和大家一起宣傳著,一邊注視著周圍。十分鐘很快就過去了,在那十分鐘,就有15個行人闖紅燈,難道他們都那么急嗎?為了搶那幾秒鐘,連自己的生命都不顧了,還不包括那些站在斑馬線上等著的人們,我真不明白,生命在他們的眼中就真的是兒戲嗎?為什么要搶那幾秒鐘?

  在那幾分種,滿地的果皮紙屑讓我哭笑不得,彎彎腰一個小小的動作只要幾秒鐘,那難道也會讓人感覺到麻煩嗎?面對著那些垃圾,許多人都無動于衷,只有寥寥的幾個人將它們撿起來,扔進了垃圾桶。

  二、大家對雙流建設文明縣城的態度

  在我們的宣傳過程中,有許多人對我們愛理不理的;還有一些人對雙流建設文明縣城抱著一種事不關己的`樣子;而還有一些人將我們拿著倡議書遠遠的避開了;甚至還有一些人表示不愿意為雙流建設文明縣城出一份微薄之力,還有……

  但有一群人的表現與他們截然不同。他們看了一眼宣傳單,就立刻問我們可以做什么,并像他們的同伴宣傳了起來。雖然我并不知道他們是否會繼續行動下去,還只是三分鐘的熱度。但那一刻我的心里好溫暖,因為我們的行動得到了回報。

  三、人們不注重環保和文明行為的原因

  在觀察了許多之后,我們發現了許多人亂扔垃圾多是因為覺得拿在手上太占地方,又太丟人了。而闖紅燈則是為了節約那幾分鐘。幾分鐘,就真的那么重要嘛?

  四、調查中出現的令人“匪夷所思”的問題

  1.有些人在我們宣傳的過程中,表現出不耐煩,認為雙流創建文明縣城是多此一舉。

  2.不愿意參與到這個活動中來。

  五、調查感想

  此次活動結束后,在垃圾桶里,倡議書隨處可見。我不禁苦笑起來。用我們孩子的眼光看世界,我們所期望看見的是每一個人都能行動起來。

  滴水穿石,集腋成裘。只要我們每一個人都盡自己的一份微薄之力,那么我相信,在我們大家的努力下,雙流創建文明縣城的成功不會再是個夢,他已經來到了我們的面前。

文明調查報告13

  前言

  當代中國,大學生被普遍認為是一個高素質的群體,大學校園是廣大有志青年夢想的地方。然而,在大學校園里存在著一些不文明的行為——亂扔垃圾,遲到早退,亂寫廣告,浪費水電糧食,插隊,抄襲作業,考試舞弊,在教室接聽電話、聊天打鬧,在宿舍深夜打牌、唱歌,衣冠不整,公共場所大聲喧嘩、滿口臟話……這嚴重破壞了大學校園的風氣,對在這種環境中成長起來的大學生的人生觀、價值觀都會有負面影響。很多高校已經認識到這些不文明行為所帶來的惡劣影響,并采取各種手段進行治理。

  一、調查手段

  共發放問卷20份,回收20份,回收率100%。

  1、食堂

  別情況外,98%個公眾場合,個人的行為要考慮到公眾的感覺,但是有些人自顧自的方便,出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂,不管怎樣,這在我們看來是不文明的行為。另外,食堂糧食浪費現象也較為嚴重,%80的同學用餐結束后會剩余很多飯菜,甚至有時遇上飯菜不好吃,根本沒動過幾口,這在大學生身上絕對不應該出現。說到食堂,想必大多數人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺收拾碗筷,減輕他們的工作量,這也是大學生高素質的一種體現。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是,被調查的大部分學生對飯后不收碗的現象都很反對,說明我們大學生在這方面的做的還是挺好的。

2、寢室

  在宿舍里,很多同學精力旺盛,使得本是溝通感情的“臥談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所,嚴重影響其他同學入睡。其次,大多同學不愛護自己所居住環境的衛生,隨地亂扔垃圾,同時沒有節儉意識,浪費水電現象極其嚴重!根據調查數據顯示,絕大多數學生,大多喜歡開臥談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,,而男生宿舍,大多數男生是因為網絡游戲而導致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的'問題!,也體現了大學生的自身修養素質,這將降低我們的層次。

  洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲,同學們你來我往卻對此毫無反應,只留下腳步聲為它“伴奏”;走廊上徹日徹夜亮著的路燈,教室里全部開著的燈光,似乎都默默地對當代大學生進行著諷刺——如今的學生節能意識竟是如此薄弱。 3、語言

  把臟話當口頭禪的同學可真不少,有的同學甚至在公共場合也是臟話連篇,沒有一點忌諱,似乎說臟話已成為一種習慣,甚至一種時尚。有的同學面對不文明行為時,為了表明自己持批判態度,便破口大罵,不曾想在鄙視不文明的同時也在制造不文明。

文明調查報告14

  一、畜牧小區建設中存在的主要問題

  幾年來,我縣畜牧養殖小區從無到有,建設已取得初步成效,但也應該看到,目前畜牧小區發展尚處在起步階段,存在著一些亟需解決的問題。

  1、畜牧小區建設用地困難較為突出。如何解決和落實養殖小區建設用地,已成為難以繞開的一個現實問題。一些養殖小區由于土地因素而被迫停建設或改變規模規劃,養殖戶受到損失,干部群眾發展養殖小區的積極性受挫,一些鄉鎮的新農村建設工作也受到影響。因此用地問題已成為我縣發展養殖小區最大的障礙。

  2、資金短缺制約了畜牧小區的發展。畜禽養殖業屬于高風險微利產業,而且技術要求也比較高,一些養殖戶本身經濟基礎薄弱,在建造小區時大部分資金用于圈舍等基礎設施建設,致使生產資金嚴重不足,生產規模小,在市場競爭中沒有優勢,特別是在行情出現波動時,該堅持的時候堅持不住,想擴大規模時又無力擴大,要提高產品檔次又缺少生產設備支撐,結果是養殖效益差,甚至虧本,嚴重挫傷了積極性,制約著我縣標準化規模養殖的發展。

  3、小區技術不配套,管理不到位。畜牧小區從生產方式和飼養規模上看與傳統的飼養不同,但在具體飼養技術上并沒有多大的進步,在品種選擇、飼料配制、環境控制、疫病防治等方面還是延續了傳統的飼養方法,使小區的產品技術含量低,價值不高。更有個別地方“重建輕管”思想嚴重,為了完成目標任務,大力宣傳和鼓勵建設畜牧小區,但建成后沒有及時動員養殖戶進小區養殖,缺少幫助他們實現生產良性循環的辦法,從而出現了小區畜禽存欄率和養殖戶入住率極低,甚至出現“有區無畜”現象,造成土地和圈舍閑置浪費。

  二、畜牧小區建設現狀

  畜牧業是我縣農村經濟的骨干支柱產業,近年來,畜牧業生產得到迅猛發展,占農業的比重逐年增加,優勢日益凸現。據統計,20*年,全縣出欄生豬90。77萬頭、家禽772。42萬只、肉羊17。73萬只、肉牛2。*萬頭,肉類總產量8。1萬噸、禽蛋產量0。68萬噸,實現畜牧業產值16。39億元。據農村住戶抽樣調查,20*年農民人均家庭經營收入4357。86元,其中畜牧業收入1634。57元,占37。5%,較20*年增收324。68元,成為家庭經營收入的重要組成部分。從20*年開始,我縣畜牧業產值占農業總產值比重超過了50%,20*年占農業總產值的54。85%,實現了由家庭副業向農村支柱產業的歷史性跨越。

  然而,傳統的畜牧業生產方式以千家萬戶小規模飼養為主,農民的住房往往是前面住人,后面養畜,衛生環境差。隨著生產的快速發展,特別是生豬和家禽養殖量的不斷增多,一些養殖戶將畜禽排泄物隨意堆放,周圍惡臭彌漫,引發鄰里糾紛。在人們生活水平日益提高的今天,這種小規模人畜混居養殖方式,已遠遠不能適應畜產品質量安全、公共衛生安全和生態環境安全的要求;不利于畜禽品種改良和規范化、標準化生產的實施;不利于動物防疫,且增加了人體感染病源的機會。只有通過建設畜牧小區,集中建造標準化的畜禽圈舍,組織農民進小區養殖,實行統一品種、防疫、服務、治污、銷售的標準化管理和組織化生產,才能達到逐步轉變傳統的養殖方式,改善農村生態環境,減輕養殖污染,從而確保畜產品質量和肉品安全,全面增加養殖效益,實現經濟社會與環境的協調發展。

  基于上述情況,我縣從20*年開始建設畜牧小區,通過近幾年的建設和發展,已建成各類畜牧小區186個,探索出6種建設模式。一是產業園區型,如漢陽中心畜牧科技園區、白龍現代農業園區;二是集中規模型,如木馬威靈生豬養殖小區、公興九龍生豬養殖小區;三是新村聯建集中型,如白龍青豐生豬養殖小區、鶴齡化林生豬養殖小區;四是大戶帶動型,如國光五愛生豬養殖小區;五是分戶散養型,如姚家團結生豬養殖小區、開封東華家禽養殖小區;六是山區生態型,如江口清明生豬養殖小區。我縣應重點推廣產業園區型和集中規模型兩種建設模式。

  三、發展畜牧小區的對策及建議

  一是要加強領導,加大政策扶持力度。大力發展畜牧小區,是推進我縣畜牧業生產方式轉變、提高畜牧業整體水平、促進農民增收的重大舉措。畜牧小區是傳統畜牧業向集約化、現代化畜牧業轉變的`重要一步,其發展勢頭雖然很好,但困難也很多,需要各級黨政制定優惠激勵政策,扶上馬、送一程。因此,建議各級黨政要切實把畜牧小區建設作為新農村建設的一件大事來抓,真正擺到重要議事日程,加大資金投入,加強基礎設施、養殖污染處理設施等建設。各相關部門要密切配合,在建設用地、水電安裝、通場道路、糞污處理、金融信貸、技術服務等方面制定優惠政策,幫助解決小區建設中遇到的各種難題,保障畜牧小區的健康穩步發展。

  二是要轉變觀念,落實畜牧小區建設用地。目前,畜牧小區建設用地問題已成為制約小區建設的瓶頸,對畜牧用地現在也存在著不同看法。首先,發展畜牧小區只是把原來分散養殖集中起來,從土地利用性質看,主要是轉移用地和調整用地,并不是多占用土地,其結果是集約利用土地,提高了土地的利用率。其次,從已建成的畜牧小區看,所有畜禽圈舍、倉庫等都是簡易建筑物,墻基淺,容易復耕。因此我們要抓住土地利用總體規劃調整的有利時機,根據我縣畜牧養殖業發展的實際,規劃落實好畜牧業發展用地,按照《關于做好規模化畜禽養殖用地有關工作的通知》(劍府辦發[20*]3號)文件規定,把畜牧小區用地落到實處。

  三是要結合實際,科學制定畜牧小區規劃。畜牧等相關職能部門應加強調查研究,根據我縣養殖業的優勢和特點,結合畜牧業結構調整及新農村建設規劃的實際,按照統一規劃、合理布局、適度規模、相對集中、規范管理、綜合利用的思路,充分考慮水源、交通、防疫、污染等環境因素,制定具體的畜牧小區中(長)期建設方案,分步實施。對小區選址、建設規模、圈舍建設標準、生產(管理)區域布局等方面,組織懂技術、有見解的專家進行多方面的論證,對審定不符合要求的小區要及時給予糾正,幫助投資者和經營者把好關。尤其要注意新建小區必須按照養殖小區排泄量與外部消納量相配套的原則,嚴格控制小區布局和生產規模,盡可能的使畜禽排泄物就地轉化為能源或有機肥料,力爭實現新建養殖小區污染零排放,達到清潔生產標準。

  四是要完善機制,加強服務體系建設。不論那種類型的畜牧小區,都要建立一套完善的組織管理體系,比如成立養殖專業合作社、養殖協會等經濟合作組織,由這些組織根據小區的養殖種類,統一開展種畜禽供應、飼料供應、疫病防治、技術培訓、產品銷售等服務,為養殖戶提供一個良好有序的環境,隨時解決出現的問題,逐步把養殖戶納入規范化管理的軌道,培養他們講求誠信、遵紀守則,照章辦事,共同促進畜牧小區的健康發展,形成產、供、銷一體化的畜牧小區運行機制。在建立管理體系的同時,抓好制度建設,建立衛生防疫制度、人員物品管理制度、畜禽進出小區制度、消毒制度、標準化生產管理制度等等。在圈舍建設、引種、飼養管理、疫病防治等生產全過程,嚴格執行國家有關法律法規和健康養殖技術規程,并實行全程監管,確保產品優質、綠色和小區安全,不斷提高飼養水平,提高養殖效益,促進畜牧小區健康快速發展。

文明調查報告15

  一、問題的提出。

  中國著名的大思想家,大教育家孔子先生曾說過:”不學禮,無以立。”在文學氣氛濃厚的學校里,某些同學不聽老師的教導,一意孤行,語言不文明:給同學亂起綽號,因此有些同學心里留下陰影。對此,我和好朋友展開了調查.

  二、調查方法

  1、觀察法:仔細觀察不文明語,何時出現及內容.

  2、談話法:通過談話了解有些同學為什么說話不文明,并分析原因.

  三、調查情況和資料整理

  小學生為什么說話不文明,調查后總結出以下幾點:

  1、由于與別人的矛盾而產生的憤怒情緒,說話會口不擇言,一般都發生在男生身上.

  2、由于他人行為,舉止,或衣著相貌而來娶笑別人,說一些不雅的綽號.

  3、很多小學生說不文明語言都是出于一種反抗情緒.對某件事情不滿時,甚至難過時

  4、還有大部分認為,不文明語言是從長輩,周圍人嘴里聽來的,有的是看電視,電影學來的同,不自然地就講出來了,時間長了就養成了不好的習慣。

  小學生講不文明語言后的心理表現,總結一下幾點:

  1、心里有一種莫名其妙的舒服感。

  2、有時邊說邊大笑,作為一種發泄方法。

  3、聽到周圍的人講過不文明語言,所以不認為有什么不對的地方。

  小學生在什么時候會說不文明的話,總結出以下幾點:

  1、玩的`時候:游戲有人賴皮,用語言互相攻擊。

  2、公共場合:一個同學在眾多人面前讓另一個人出洋相,被嘲笑時就開始了語言攻擊。

  3、暗地里:跟某人關系不好,背地里說有損于他的話。

  四、結論

  1、一些不文明語言是從家里,社會上,同學口中聽來的,再不文明環境里,同學們的語言,舉止都會受到影響。

  2、同學們有時使用不文明語言并無惡意,但造成的影響不好。

  五、體會

  中國歷來有”禮儀之邦”的美稱。作為中國人,我們決不能辜負。應擔負起建設文明的重任,必須在各方面發展。通過本次調查,我認為應先提高個人素養,確保自己不說不文明語言,不給他人起綽號等。再對別人進行糾正,使社會上減少不文明現象,作為學生家長也要以身作則,文明待人。

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