切爾諾貝利的悲鳴的讀書筆記

　　很慚愧，第一次知道切爾諾貝利核事故，還是因為福島核事故。2011年福島核事故發生，那時我還在讀高中，有些迷糊。后來福島核事故和切爾諾貝利核事故同列為最高等級七級核事故，才讓我第一次聽到了切爾諾貝利的悲鳴。

　　書是受害者的紀實口述歷史，內容我不想多說。不因為內容枯燥無味，而在于只有自己讀一讀才能有所體會。

　　想起看到的一個故事，說一個農夫為了錢賣自己的小女兒。說來幸運，女孩后來逃了出來，被人收養，逐漸長大，結婚生子，日子過得極好。后來老農夫回去找女兒，要錢，女孩說：“我同情你，但我不會幫助你。”在網絡上，女孩遭到了口誅筆伐。說來憤慨，在這件事上，我是個激進主義，反而同意女孩的做法。幸而有個三觀合得來的，說了一句：“你沒有嘗過別人的痛苦，就沒法批評別人的選擇與生活。”

　　當初聽了深以為然，后來讀了《切爾諾貝利的悲鳴》也看到一位受難者說：“你們根本體會不到我們遭受的苦難。”

　　生活中的“善人”很多，當你違背綱常倫理，他們總要批評幾句。我是個法家，歷來討厭過分仁愛，支持賞罰分明，以暴制暴。亦如當我們沒有體會別人生活的辛酸，就不要妄加標簽。一個小腿骨折的朋友，在公車上被要求給老人讓座，不然就是一頂“不尊”的帽子；熊孩子把飲料灑在女生身上，女孩若要生氣，孩子父母馬上就是一頂“斤斤計較”，配以：“他還是個孩子”，讓人無力反駁。生活中比比皆是。

　　偽善的人是幸福的，他們用苛刻支配他人，用寬容標榜自己。“換位”思維不存在于他們的字典里，卻要求別人高高掛起。

　　有幸讀了《切爾諾貝利的悲鳴》，真實的敘述讓我設身處地，仿佛經歷過災難。人只有經歷過痛苦，才有所改變。這不同于偽善，而是悲憫之心。

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