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在學生畢業典禮上發言稿
在當今社會生活中，需要使用發言稿的事情愈發增多，好的發言稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。那么，怎么去寫發言稿呢？以下是小編整理的在學生畢業典禮上發言稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
在學生畢業典禮上發言稿1
年夜學生涯之以是美妙，是由于卒業之后面對的社會異常實際。歷來日誥日起你們年夜部門同窗就要分開校園，走入社會，臨別之際，我作為校長，該當奉送你們臨別寄語。在這里我不想用富麗的詞語來堆砌贈言，只講兩個故事共勉。
第一個是關于分歧年夜學文明造就出分歧作風學生的故事。上司給部屬安插事情，某有名綜合性年夜學的卒業生聽完后，還沒著手開干就給上司講了一年夜通“實踐”，論證上司安插的事情出缺陷，倡議上司應該如許，應該那樣，老板對此極為煩懣，影響了這個卒業生的升遷和成長，不是卷鋪蓋便是被炒；另一有名理工科年夜學的卒業生，等上司交卸事情終了，立馬亮相保障在規按刻日內實現義務，實現義務后才給上司談他是若何發明性地實現義務，并提了許多立異性的倡議，以是這個學生獲得了重用，而且這個高校發生了許多年夜引導、年夜老板、年夜人物；咱們重年夜的卒業生呢，接到義務后，任勞任怨、遐邇聞名、循序漸進地實現了所有事情，但做完就完了，沒有把若何發明性的實現義務向上司講，也沒自動給上司提倡議，以是重年夜的卒業生年夜多成了總工程師或幫手，沒有發生太多的年夜人物。講這個故事，我是想提示同窗們，篤志苦干雖然緊張，但也不克不迭由于篤志而遐邇聞名，泯滅了你們的立異意識和敢為人先的精力，愿望你們既要傳承“耐勞苦、尚簡樸、康復學業、愛國度”的重年夜精力，也要發揚“求知、求精、務實、求新”的重年夜學風，甩失落選一個，趕超第二個，用你們改造立異的精力和敢為人先的膽略去展示新一代重年夜人的風度。
第二個故事是關于我本身的故事。我xxx赴美國粹習，剛去的時刻每個月只要420美圓的米飯人民幣，生涯相稱窘迫。于是，我篤志苦干了1個月，實現了4篇研討申報，而且天天我保持夙興到試驗室，導師天天晨跑的時刻都看到我在事情。導師見我這個中國人如斯耐勞，問我在美國生涯有無艱苦，我照實說：“人民幣太少了！”，導師感到找這么個助手不容易，立馬決議從第二個月開端再給我每月20xx美圓的補助，使我在誰人年月一個月就成了萬元戶。我想奉告同窗們的是什么呢？我想奉告同窗們在任何崗亭，起主要苦干做出一番成就，有了資源后，要自動地探求一種適宜的體式格局提出本身的訴求，體現本身的代價。
敬愛的同窗們，你們行將分開母校，各奔一方。“喊樓年夜戰”上演末了的瘋狂，“拆伙宴會”兩眼淚茫茫，“卒業留影”定格美妙的'回憶，“叫賣舊物”傳承勤儉的風氣，無一處不吐顯露年夜家對年夜學生涯以及先生和同窗的依戀與不舍。一朝重年夜人，永久都是重年夜人。請你們記住，無論你身在何方，無論你身居何職，當你勝利時，請你奉告咱們，母校會為你喝彩、與你分享；當你失落時，請你奉告咱們，母校會為你分憂、為你祝福；當你思戀母校時，請你奉告咱們，母校隨時迎接你，迎你回家看看。母校將是你們人生旅途中永久的港灣、剛強的后援、暖和的家！
同窗們，千言萬語，難以訴說心中深深的告別之情；萬語千言，難以抒發心中誠摯的祝福之意！我信任，本日，你們以母校為榮；來日誥日，母校必定由于你們而自滿！
再會了，同窗們！祝你們一帆風順，前途似錦，終身安全！
在學生畢業典禮上發言稿2
南校區的同學們，大家好！
北校區的同學們，大家好！
實驗校區的同學們，大家好！
舜湖校區的同學們，大家好！
盡管我們在各自的校區學習了六年，彼此并不熟悉，但今天，640名同學相聚在舜湖校園，共同見證20xx屆畢業典禮，共同擁有人生中的第一張名片：盛澤實驗小學畢業證書！
親愛的同學們，在你即將離開母校的時刻，作為校長，我想請每一位畢業的同學，永遠記住母校的這一枚校徽：校徽的正中，是飄動的絲帶組成的漢語拼音字母“SZ”，意味著“盛澤”是我們的家鄉；正著看是一朵盛開的絲綢花，倒著看是一條展開的紅領巾，象征著每一個學生都是少先隊員，都是祖國的花朵，都有屬于自己的花季。圖案的左上方是四顆星星，代表我們有四個校區；外環的上方是我們的校名：盛澤實驗小學，下方環繞的是兩串交織的綠葉，襯托著中間的紅花，象征著老師像綠葉一樣，呵護著、滋養著像花朵一樣的學生！銘記校徽，就是銘記母校，就是銘記恩師，就是銘記你曾經的童年時光，銘記童年時光里美好的校園生活！無論你將來走向何方，無論你將來身在何處，你一定要記得，這里是你童年的家園，這里寫有你童年的故事，故事的名字叫“腳印”！
在這特別的時候，我還想請你們永遠記住母校的這一句話：知人者方能體慰他人，自知者猶可堅守自己。簡單地說，就是四個字：知人知己。這是人生最重要的功課，需要你用一輩子去學習和實踐。知人，就是要了解別人、理解別人；知己，就是要了解自己、認識自己。知人難，所以我們常常會上當受騙。但你要知道，這個世界上，好人永遠比壞人多！用你的真誠才能贏得別人的真心，用你的體慰才能贏得別人的愛心。知己更難，所以我們往往會自大，或者會自卑。但你要知道，在這個世界上，無論何時何地何事，唯一可以依靠的“上帝”，就是你自己！讓自己變得更加強大，更加優秀，更加完美，是我們每個人永遠的追求！如果你能做到“知人知己”，你就有了人生的大智慧！
此時此刻，我不禁想起那首《游子吟》：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。我們仿佛看到慈母倚在十里長亭，遙望游子遠去的背影，久久地，久久地遙望著……化作一尊記憶中的雕像。而今，母校的`老師，在送你們走出校門的那一刻，不就像慈母遙望游子的背影嗎？讓我看到你遠去的背影吧，那是老師對你的深深眷念；讓我看到你長大的身影吧，那是老師對你永恒的祝愿！
同學們，我提議，讓我們一起發自內心地大聲說：老師，我愛你！母校，我愛你！
親愛的同學們，當你今天離開母校，希望你勇敢而執著地向著太陽走！你要記著，無論你走得多遠，你的老師，你的母校，一定會站在遙遠的地平線，看著你成長的背影！
最后，感謝辛勤的老師們！祝福親愛的同學們！
在學生畢業典禮上發言稿3
同學們好！大家要畢業了，向大家表示祝賀！我準備講三點。
第一，要認清形勢。
認清什么形勢呢？認清我們生存的環境狀況。我們正生活在一個惡質化的社會環境下，惡劣的惡，質量的質。人的質量狀況在向負方向發展，社會上的人大多是粗鄙的利己主義者和所謂精致的利己主義者，人際競爭的方式趨于低端。大家上了大學，應該是邁向精致的利己主義者了，這是一個進步。人類社會不是總向好的方向發展的，有時也向惡的方向發展。我們今天的社會精英，和幾千年前春秋時期的相比，就可以看出來。在這里，我不就這個問題進行論證。在一個惡質化的社會環境下，人需要自覺地把握自己的走向，盡量免受社會大潮的`裹脅。
第二，要規劃人生。
我們的人生都是被社會和生活所綁架著的，不得不首先為自己生命的存在而做事。人都是自私的，利己是人的天性，許多人到老到死都在圍著一個自己的物質利益轉。粗鄙的利己主義者往往用損人的方式達到利己的目的，精致的利己主義者用不損人的方式達到利己的目的，而儒家提倡的是用利他的手段利己，是最為文明的高端的利己方式。
這里有一個對“利”的價值認定。利己的利，包含物質和精神兩個方面，我認為精神利益的層次是高于物質利益的。
我們要追求做高層次的人，就得清醒而理性地規劃自己的人生，希望生活中有精神充實、精神享受、精神生產的內容。精神充實就是讀書，獲取知識。精神享受就是參與精神活動，獲得樂趣。精神生產就是創造精神范疇的產品，獲得存在的價值感。存在的意義是獲得幸福，做官的幸福嗎？發財的幸福嗎？我覺得我比他們幸福一點點，因為我有更多的精神生活。我們不能不為物質生活而拼搏，但要盡量為自己的精神生活留下點空間，盡量把這個空間搞得大一點。
第三、重塑自己。
人要走上坡路，不走平路，更不走下坡路。孔子講：“吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。”他的一生走過了六座里程碑，每十年上一個大臺階，是在走上坡路的。
《莊子》中講，蘧伯玉活到六十歲時，否定了自己五十九次，每年都否定自己的過去，每年都開始新的生活。孔子是很尊重蘧伯玉的，他是個不斷重塑自己的人。
今天是六一兒童節，這是個很有意義的日子，愿我們大家天天都是兒童，天天想著重塑自己，追求理想的人格。
我算行將就木的人了，退休了嘛，就是在等死呢。我設計過自己的退休生活，想了個走遍山西的方案，背上包，步行著，走遍一百多個縣，到每個縣去跑十來二十天，目的是寫游記散文和歷史文化散文。中文系出身的嘛，老斷不了文學創作的情結。后來發現這不是我的長項，現在我的方案是重讀少年書。我們這一代人在各個方面都先天不足，所以想重來一遍。古代少年人的，從《三字經》開始，《弟子規》、《千字文》、四書、五經，依次來。現在的，從小學一年級語文開始，到中學、大學的。
我正在讀《三字經》，讀了一個月了，從中發現了《三字經》中的許多語文瑕疵，我推斷，《三字經》的作者應該是一個私塾老師，他的水平很低，在當時是連個秀才也考不上的。我還發現了錢文忠講解《三字經》時，講出了八十四處錯誤。六十多歲的人了，讀書的效果自然不能和小孩一樣。這就是我的精神生活，有存在的價值感，自然就感覺幸福。
人生本來就是一場游戲，要在規則的控制下打好手里的牌，獲得愉悅。我希望大家建立重塑自己的理念，進步到可能的高度，盡量不要讓自己的人生落下遺憾。
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