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《長亭送別》教案

時間:2025-04-28 09:39:40 教案 我要投稿

【實用】《長亭送別》教案4篇

  作為一名默默奉獻的教育工作者,時常會需要準備好教案,教案是備課向課堂教學轉化的關節點。教案應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《長亭送別》教案4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【實用】《長亭送別》教案4篇

《長亭送別》教案 篇1

  一、課型:賞析課

  二、教學目標

  (一)知識目標:

  1.了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。

  2。 通過誦讀、品味、賞析,體會主人公在分別時復雜、微妙而豐富的情感,把握人物形象。

  3、通過解讀文本,欣賞優美曲詞,領略我國傳統文化的藝術魅力。

  (二)能力目標:

  1、培養學生對我國古代戲曲的初步鑒賞能力,掌握一定的吟誦技巧。

  2、培養學生對古代文學作品的感受能力和判斷能力。

  3、培養學生鑒賞詩詞由意象到意境,并由意境挖掘人物內心情感的能力。

  (三)德育目標:

  1.理解《西廂記》歌頌愛情自主、婚姻自由的反封建主題。

  2.體驗人物際遇和內心世界,培養學生審美意識和審美情趣。

  三、重點與難點

  通過對曲詞的誦讀,解讀文本,分析崔鶯鶯復雜的情感世界,把握、鑒賞女主人公的藝術形象。重點賞讀四支曲詞,通過誦讀、比較,培養學生鑒賞古代戲曲文學的能力。

  四、教學方法:

  情境教學法、討論分析法,講授法、誦讀法等

  五、教學手段:借助多媒體進行文字圖片投影、flash片斷欣賞

  六、教學思路設計:

  《長亭送別》,歷來被稱為情景交融的典范,離愁別恨的絕唱。本折戲原題為《哭宴》。因此,本節課,我試圖以“教師范讀和引導學生品味相結合”為主要策略,以崔鶯鶯的眼淚為突破口,以寫淚的的手法為橋梁,以誦讀為輔助,以文學鑒賞為紐帶,讓學生通過誦讀,去感受崔鶯鶯的眼淚,進而走進她那復雜的情感世界,實現“課堂有讀書聲”、“學習的空間讓學生說話”的宗旨。并以此為學生提供一個學習古典戲曲的范式,想嘗試著引導、啟發學生,對“淚”作進一步的課外延伸探討,讀寫結合,自己動手,通過寫淚來展現人物的情感世界,實現文本的價值,讓學生在讀、賞、練的過程中體味閱讀的快樂。

  七、教學教程

  (一)古琴音樂背景 (幻燈片一)

  (二)教師導入新課 (幻燈片二)

  由柳永的《雨霖玲》描寫離別的詩句導入。

  (三)相關劇情介紹 (幻燈片三)

  普救寺一見傾心,救佳人張珙退兵。

  母命難違相思苦,紅娘牽線訂終身。

  長亭古道慘別離,金榜題名良緣成。

  (四)概括本折戲的劇情

  本折戲為四幕:㈠長亭路上;㈡長亭餞宴;㈢臨行叮囑;㈣依依送別。

  (五)明確本節課的切入點 (幻燈片4) “透過淚眼解離愁--走進崔鶯鶯的情感世界’’。

  (六)學生自讀,找出在《長亭送別》里有哪些含淚的曲詞?(學生找后,教師明確)。(幻燈片5)

  (七)賞析曲詞[端正好]

  1、創設情景

  2、誦讀指導

  學生齊讀;教師點評;指名(或推薦)誦讀,教師點評。教師引導:

  這是鶯鶯在往長亭去的路上所唱的,我們要注意體會,她與張生在長亭分別是一種什么情緒呢?我們首先要把握好基調,讀出悲愁的情味,這就需要我們處理好語速的快慢、語調的高低、音節的輕重、語氣的強弱等問題。

  教師范讀:(我試著給大家朗讀一下,請同學們再用心感受,用心體會。)

  “碧云/天,黃花/地,西風/緊,北雁/南飛。曉來/誰染/霜林醉?總是/離人/淚。” (幻燈片6)3、賞析意境

  問題一:為什么要這樣讀呢?明確:把握意境,進而挖掘人物的內心情感。

  問題二:(提問)那么,[端正好]這支曲詞,共描繪了哪些意象呢?明確:分別是碧天

  白云,黃花滿地,西風陣陣,北雁南飛,霜林如血,離人落淚。

  問題三:這是典型的秋天景象,XX在《沁園春 長沙》中描繪的是一幅什么樣的圖景呢?該怎么讀?明確:描繪了秋景的遼闊、絢爛,點出了萬物競上,生機蓬勃的景象。所以我們在讀時就應該是激昂,高亢的語調

  問題四:同樣是秋景,為什么這里不能那樣讀呢?你能從哪些關鍵的字詞談談你的感受嗎?明確:

  (1)緊,表現人物內心的感受心中的凄苦、冷落,隨著離別的來臨一次比一次更強烈。

  (2)染,用了擬人的手法,表現離人眼如滴血之泉,淚如黃河之水。

  (3)可見,“黃花”“西風”“孤雁”“霜林”一起構成了一幅凄清蕭瑟之景。在這樣的情景下又要和心上人分別,此情此景,我們可以用學過的有一句詞來表達 : 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節! ( 幻燈片 7)

  總結: 此曲將秋景與人的心情巧妙地聯在了一起,營造了凄涼的景,難耐的情,很好地渲染了鶯鶯內心的悲情,為全折戲奠定了一個感情的基調。由此我們就知道了本折戲的“戲眼”就是:淚――總是離人淚。

  4、學生再讀

  5、唱段欣賞 (幻燈片8)

  (八)解讀崔鶯鶯的“淚”

  第一步:教師引導學生賞析[滾繡球],領悟崔鶯鶯的“淚”。

  1、問題:情人的離別,總是恨滿愁腸,而鶯鶯的離別與一般情人的離別有什么不同呢?她的淚里包含什么特殊情感呢?(請用文中的語句回答)

  2、指名誦讀[滾繡球],教師對誦讀稍加指點。

  3、品析:

  明確: 恨

  領悟情感:從劇情介紹可知,鶯鶯和張生,歷經波折,方能結合,可昨夜母親剛剛允婚,今日又要被迫分離,此情此景,鶯鶯怎能不黯然傷神? 所以,“淚”表現了鶯鶯不愿、不忍分別的內心傷痛。

  第二步:學生分組品讀,領悟崔鶯鶯的“淚”。

  1、創設情景:再從崔鶯鶯的淚水里找出鶯鶯復雜的情感。

  2、布置分工:分三組,每組討論一個曲詞,并確定好中心發言人。

  3、明確任務:

  (1)先自讀本組的曲詞,找出關鍵詞、關鍵句。

  (2) 品析“淚”中 ,傳達出鶯鶯內心怎樣復雜的感情?

  (3)這種復雜的.感情,在本折戲的其它曲詞里能夠得到印證嗎? (幻燈片9)

  4、方法提示:

  字不離句,句不離段,段不篇,不要將眼淚從特定的場景、情境中抽繹出來,一定要聯系劇情的發展,聯系整折戲甚至是整部戲的內容。前后左右同學自由組成學習小組,選好首席發言人,并在討論中做好記錄。

  5、 學生自讀,分組討論,教師巡視指導

  6、 第三步:展示學習結果,走進崔鶯鶯的情感世界。

  1、[朝天子]

  (1)請一位女生朗讀。讀后,老師指導、范讀。

  (2)歸納:怨

  (3)總結:這眼淚里,包含了崔鶯鶯的兩重恨,對母親的怨恨,對俗門第觀念的憤恨。鶯鶯含著眼淚坐在飯桌旁,此恨綿綿無絕期啊!(投影:淚:忠于愛情,鄙視功名,怨恨世俗觀念) (幻燈片10)

  (4)學生再讀曲詞:

  2、[耍孩兒]

  (1) 歸納:憂

  (2)總結:這叫“中”亦憂,不“中”亦憂,崔鶯鶯憂心如焚。這眼淚中,包含了鶯鶯對婚姻前途深深的擔憂。這是鶯鶯對張珙的真情告白:(投影: 淚 對愛人的擔憂,內心憂愁,才下眉頭,卻上心頭 (幻燈片11)

  3、[一煞]

  (1)歸納:思

  (2)總結:這是寫鶯鶯臨別之際的肝腸寸斷及想象與張珙別后的場景。這真是: 過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白平洲(投影:淚:相思之苦,過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠 ,腸斷白蘋洲。 (幻燈片12)

  (九)感知人物形象。

  崔鶯鶯:美麗善良、多愁多情、忠于愛情、鄙視功名、悲情女性。 (幻燈片13)

  (十)課外延伸,讀寫結合

  練習:在我們的生活當中,我們自己,或者我們的親友,師長,甚至陌路人,在委屈時,憂傷時,自責時,痛苦時,高興時,都會流下情感的淚花,那么,請你設定一個情境,用簡單的幾句話,寫出自己或他人曾經流下的淚,注意 : 通過寫淚來寫出人物的內心世界。(如母親的淚,父親的淚,同學的淚,老師的淚。) (幻燈片14)

  (十一)結束授課:欣賞弘一法師李叔同先生,根據《長亭送別》的意境,創作的歌曲《送別》。

  (十二)附:板書設計

《長亭送別》教案 篇2

  《長亭送別》表演課。

  話題一:誰來畫盡愁與恨

  1、1、開場白

  在我的家鄉,有唱大戲看大戲的風俗,每逢年節,鄉親們總要唱上一出或一本,什么《楊門女將》,什么《過昭關》,還有《孔明吊孝》、《大戰鄱湖》,臺上臺下,喜氣洋洋,更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲,為村里的戲臺增光添彩。但是,也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好,他們唱得不過是一個“癮”字和一個“客”。今天我也是在唱插戲,是對于教育事業的共同追求讓我們走到了一起。

  我說這些閑話,有兩個目的,其一,今天我們要學習一篇有關戲劇的課文;其二,現場做了一個表情達意的示范,因為今天我們學習的內容就是有關表情達意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述,其實,表情達意的技巧有很多。

  2、2、確定講課內容---愁與恨的表達方法

  其實,大家已經學習過很多表達愁與恨的表達方法與手段都極好的詩文,比如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動,許多愁”,“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的,可是,在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢?不妨讓我先告訴大家。

  3、本課所學畫出愁與恨的手段:意象的選用、情與景的交融、特定情態的描寫、典故的運用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。

  4、4、熟悉課文與學習重點。

  A、A、這是一份什么樣的愁?

  請大家先對照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節。

  下面我們來分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實婚姻還是屬于法定婚姻,是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻?我們比較贊同它是一樁事實婚姻或者自由婚姻,可是在古代,這卻是不簡單的。

  王實甫,元代大都人。這至少說明兩個問題,第一,時代距離我們是如此久遠,人們的愛情觀、婚姻觀與現代人當有天壤之別,就說臺上的我和臺下的你們,思想觀念就已經不是用寸來量而是用尺來量了。其二,王實甫的生活環境是較為開放的,就象今天我們處在一個開放的時代一樣,人們總是容易產生與現實沖突的更新的觀念,而這是帶動其他一切變化的根本。但是,問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電,那么,現實的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現實之間,人的靈魂注定是要痛苦的,人的情感注定是要充滿愁緒的。

  崔張二人的愛情故事發生在一個男尊女卑的現實中,而人們的思想卻已經到了一個強烈渴望愛情自由與婚姻自主的時代,這就從根本上決定了他們的內心是充滿愁緒的。

  剛才我們說到婚姻的幾個種類,其間的本質區別其實都在于婚姻的基礎到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場,求取功名后才允許成親,這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突,或者說是受到功名富貴統治一切的時代追求的沖突。可是在崔的心里,愛情重于一切,也就是說她的愛情和婚姻受到嚴重的沖擊,她的感情在功名富貴面前經受著煎熬。這就構成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學習的《長亭送別》正好說的是崔在送別張生的時候那一種只有在男尊女卑的社會里廣大婦女才能體會到的內心感受。而崔的比山高,比海深,比無邊的.芳草更加無邊無際的離愁別恨,便感染了一個時代,一個民族,一條更加久遠的歷史長河。

  當初,讀《西廂記》的時候總是不明白為什么郭沫若先生對于此書愛不釋手,總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇,總是為歌德的《浮士德》而傾倒,相信我們認真讀過王實甫之后,我們會知道,我們有我們自己優秀的戲劇,我們不只有王實甫,我們還有湯顯祖、關漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機會,請大家課后去了解并熟悉他們。

  B.進入課文

  請大家看到課文,找到崔擔心張生休妻再取妻的句子。生A回答。

  很好,正是這一句,也正是在這樣一種深層立意的基礎之上,王實甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。

  學習這篇課文,我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的。“黯然銷魂者,唯別而已矣。”“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節。”可以說,古往今來,最動人的文字是有關離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深地打動人,而幾句詩詞卻可以臻其妙境。《長亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學時打了花架與鮮花的比喻,也打了筋與肉的比喻,早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術,是的正是如此,此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象。

  第一,第一,意象的選用。

  請大家看到課文,找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風、黃葉等文字的句子。生B、生C、生D等同學回答。

  是的,正是這些句子,這些句子令人想起李叔同先生的句子來,“長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。”這里有一條規律,那就是詩的意象往往容易形成比較穩定的情感內涵,比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉愁緒,而“南國紅豆”則容易讓我們砰然心動,甚至滿面桃紅。我們已經學過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規律。王實甫就善于運用這些手法來達到他的目的。這正是我們應該認真學習的地方。

  第二,第二,情與景的交融。

  請大家查找一下課文具體寫了哪些時間和地點的景物。

  生E答。是的,寫了一個秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到,王實甫并沒有單純地把景物當作描寫對象,而是站在抒情主人公的角度上,把看到不同的景物產生相應的感受寫出來的。見樹木,則生出“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”的感慨,見太陽,則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧。“淚眼問花花不語”“采菊東籬下,悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩詞的學習中都已經學習過,還可以繼續去看看王國維的《人間詞話》。

  在這里有一個句子要引起大家的注意,“柳絲”為什么會出現在秋天?就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對穩定的情感意義,因為“柳絲”一般是代表“留別”的意思的。

  第三,第三,特定情態的描寫。

  這篇課文畢竟是戲劇中的一折,不能僅僅寫景,它勢必要寫到一定的情節,有情節就有人物活動,為了表情的需要,王實甫就善于抓住人物的特定情態來刻畫人物的內心世界。下面請大家找出五處以上的描寫崔的特定情態的句子來。

  生F答。找得很好。我們不妨把這些內容概括一下,這就是:金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學應該知道,這就是一幅幅的繪畫,就是一尊尊的雕塑。剛剛學過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑,那就是一種情態。無論哪一種情態,其本質都是一種情感的表現。這篇課文中的崔的情態無不畫盡其內心的愁與恨來。王實甫是如此地狀難寫之景如在目前,這充分說明此文達到了文學表現上的極致。

  第四,第四,典故的運用。

  詩的語言須要精煉,戲劇的表現排斥拖沓。在這樣一折精心構思的戲劇之場面中,當然更要遵循一切服務于情感的表達的宗旨,詞語的選用、句式的安排,材料的取舍,都必須如此。情感表達是統帥,詞句和材料只能是工具。

  于是,課文使用了大量的典故,梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫,都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時代的愛情,更是于現實所不理解的愛情,所以,當然包含了對于那個時代的反叛,對于封建家長制和封建禮教的反叛。王實甫用這些典故,表現了崔對于舉案齊眉的渴望,對一往如故的愛情的堅貞,也表現了同病相憐的愁苦。

  下面請同學們復述其中一個故事。生G回答。

  第五,第五,古典詩詞的化用。(涉及口語的運用)

  任何人的創造都是有限的,我們要學會借鑒他人的文學成果。更何況適當地借用他人的文學成果也可以使自己的語言更加生動活潑。再說,文章的本質是思想與情感的表達,盡管世界上有許多相似的句子,可是有的流傳,有的不流傳,這說明文學所塑造的性格是有其鮮明個性的,為了自己的表情達意的需要,我們還是認為應該學習借鑒的技巧。其實,王實甫就是一個善于借鑒的高手。

  “碧云天,黃花地”,來自范仲淹的《蘇暮遮》。學習一下《蘇暮遮》。

  另外,“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”;

  “一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》;

  “伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》;

  “蝸角虛名,蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》。

  借用的作用主要是表達感情,比如,最后一句表達了崔的重情而輕利的思想。

  另外,口語的運用也使課文的語句和文采更加生動活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語。

  下面請大家再找出幾個例子。生H答。

  第六,第六,修辭手法的廣泛使用。

  全折運用了比喻、夸張、排比、對偶、對比、反復等修辭手法,還十分重視這些手法與典故的結合使用。

  下面請大家找出各種修辭手法在文中運用的語句。生I、生J、生K、生L等回答。

  5、5、小結。

  本文雖然寫的是離愁別恨,但與一般的風花雪月不同,它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個時代的思想觀念。我們要特別重視表達情感的技巧的學習,只有這樣,我們才有可能學好人家的語言和寫出自己的文章。

  6、6、課本練習的學生演板。

《長亭送別》教案 篇3

  預習題目:結合注釋,了解《西廂記》的故事梗概。

  1. 劃分層次。

  2. 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞(不少于三支)

  3. 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

  4. 分析三個人物形象。

  5. 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

  教學目標:

  1.賞析本文寫景、抒情的手法

  2.概括鶯鶯在這折戲里的感情

  3. 把握全文的主旨

  重點難點:

  情景交融手法的理解把握。

  [整體把握]

  《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式,是五本21折的連本戲。《長亭送別》,共十九支曲文,按時間的推移、情節的發展,可分為四個場面。藝術觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復雜的心境意緒。

  [局部分析]

  一.送別途中(長亭路上)趕赴長亭。——表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

  [端正好] 其中的景物描寫有何作用?是怎樣情景交融的?

  (因景生情?緣情入景?)

  1. 斜暉霜林圖:碧天白云、黃花堆積、秋風陣陣、北雁南飛、秋林如醉。

  2.作用:借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。(這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。”)

  3.情景交融:(1)曲子的前四句,一句一景,以具有深秋時節特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。

  (2)后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。

  (3)一個染字,溝通了景與情的聯系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,達到情景交融的藝術境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”!亦有人說這段曲詞句句是景,只一“淚”字是情。但一個“淚”字,就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧!

  作者如椽之筆,由頭頂之天至腳下之地,從耳邊之風到眼中之歸雁、經霜的紅葉,大塊設色,融情于景,只捕捉幾樣形象,稍加點染,就達到情景交融的藝術境界,令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”!

  4.《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現了這一特色一、意象的組合, 典雅華美 ——空間廣闊,色彩斑斕;二、情感的抒發,委婉含蓄 ——三、動詞的運用,恰到好處——“染”

  5.是先有這樣的情,才有那樣的景,還是先有這樣的景,才有那樣的情,此時達到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,在離人眼里,霜林之所以醉,是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景,何者是情,情與景融為一體,合二為一了。

  [滾繡球]一曲是怎樣情景交融的?

  《送別》一折,歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術的典范篇章,主要原因就在于它的情、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

  (1)離情難舍,寸陰可貴,恨柳絲難系馬,望疏林“掛住”殘陽不落,分明是寫情,但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。

  (2)馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實際抒發的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至,鶯鶯的依戀,張生的難舍,同樣傳神。

  鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚,垂柳長條是拴征馬的韁繩,碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒,凡途中景物,無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一,不可挪移他處。

  [叨叨令]一曲,用豐富的情態描寫,補述鶯鶯動身前已經產生和未來將要產生的愁緒。

  [叨叨令]中采用了什么修辭手法?(排比手法)幾個疊詞?(五個)這種手法和這些疊詞的運用有何藝術效果?

  這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內心獨白不一樣,整段曲詞無遮無攔,直抒胸臆,將車、馬,被、枕,衫、袖,書、信這些常用詞帶上兒字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合銜接,并間以反復的感嘆,造成音節和聲韻的回環流轉,產生一唱三嘆、聲情并茂的藝術效果。把鶯鶯柔腸百結的離別苦痛寫得哀哀切切,見情見態。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側。

  二.送別宴上(長亭餞別)。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

  [脫布衫]——黃葉衰草圖:颯颯秋風、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。

  長亭離筵,環境一變,情隨境轉。酒席間最使她關情的當然是張生。離筵上的張生,不同于西廂之境,內心難受,但又要矜持,作者用細膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情:“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。”這種細膩隱微的情緒,正是離筵特定之境與張生之情的合一,也是不可挪移他處的。

  [朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點?

  離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景(物)抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜,都供傳情,“將來的酒共食,嘗著似土和泥”,“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”。

  三.臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。

  曲終人散,只剩他倆和紅娘,境又一變。只有在四顧無人之境,她才可以向張生傾訴私情。

  此一行得官不得官,疾便回來。”

  “你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’”。

  “我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’”。

  說得多么一往情深!有此境方有此情,作者一刻也沒忘記情與境的.關系。

  四.別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。(離別的痛苦、別后的思念)

  張生遠去,獨留鶯鶯,人遠山遙,含情凝望。

  “四圍山色中,一鞭殘照里”,她極目尋找張生遠去的影像,偶然見征馬又在殘陽里閃現了一下,隨即隱沒在群山暮靄之中,留下的是一片闃寂。

  此又一境,又一情。景隨人遠,情隨恨長,情境關合,絲絲入扣。

  [一煞][收尾]——古道煙靄圖:青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風嘯馬嘶。——全是觸動離情這景。

  [形象分析]

  1.張生:輕狂兼有誠實厚道,灑脫兼有迂腐可笑,對愛情直率癡情,敢于大膽挑戰封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現為對愛情的忠貞。

  2.鶯鶯的心理——離愁:經歷艱難,始能結合,昨夜允婚,今日別離。憂心:(1)荒村雨露,野店風霜,無人扶持,最難調護。(2)異鄉花草,再行棲遲,停妻再娶,忘情負義。

  埋怨:拆散鴛鴦,催逼上路,此情難訴,此恨誰知。

  刻畫方法——直抒胸臆:但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第。

  借景言情:曉來誰染霜林醉,總是離人淚。

  以情襯景:夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶。

  妙用修辭:典故、比喻、對偶、夸張

  對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] :“遙望見十里長亭,減了玉肌:此恨誰知?”

  [叨叨令] :“見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣。”

  角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里。” [科白]: “此一行得官不得官,疾便回來。” [二煞] : “你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’。”

  [主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

  首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合,否定封建社會傳統的聯姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事,已經不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。

  崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

  其次,他們否定了封建社會傳統的聯姻方式,始終追求真摯的感情,愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。

  《西廂記》結尾處,在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張,鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。

  《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想,而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術成就。

  [思相啟迪(現實意義)]

  《長亭送別》給人以深沉的美感,她是一首真摯的抒情詩,是一幅淡雅的水墨畫,是一支動人心弦的情歌,是一曲愛情的頌歌。但是我們今天學習的除了美的享受以外,還有什么現實意義,劇中人物的思想行為,給我們以怎樣的啟迪?

  1.應珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人,切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。

  2 要有更高的追求——愛情固然美好,但愛情絕不是人生的唯一。珍重愛情、鄙視功名利祿—— [幺篇]:“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第。” [朝天子]:“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里。” [科白]: “此一行得官不得官,疾便回來。” [二煞] : “你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’。”

  [主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。

  首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合,否定封建社會傳統的聯姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事,已經不再停留在“才子佳人”的模式上,也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的反抗和否定。

  崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

  其次,他們否定了封建社會傳統的聯姻方式,始終追求真摯的感情,愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。

  《西廂記》結尾處,在中國文學史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張,鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗爭。

  《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,不僅在于其表現了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想,而且它在戲劇沖突、結構安排、人物塑造等方面,都取得了很高的藝術成就。

《長亭送別》教案 篇4

  【教學目標】

  【知識目標】

  1、了解王實甫作為“文采派”代表的戲曲語言特點。

  2、學習情景交一融,運用景物氣氛描寫來烘托戲曲人物形象的寫法。

  【能力目標】

  1、能通過反復誦讀品味本劇語言的詩情畫意之美,并正確賞析用詩詞典故對人物感情與性*格的表達效果。

  2、能夠根據劇情正確分析概括人物性*格及主題。

  3、能運用比較鑒賞的方法提高欣賞戲曲語言藝術的品位。

  【情感目標】

  能正確認識封建家長制與禮教思想對青年男一女愛情婚姻的壓制與殘害,能欣賞張生和鶯鶯對愛情的執著追求及叛逆性*格。

  第一課時

  一、由柳永〈雨霖鈴〉導入。

  全詞中心句:多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節。

  對愛情執著追求,勝過榮華富貴的'名句:

  次去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說。

  以特殊時間、地點與景物襯托離愁悲苦的名句:

  今宵有酒何處,楊柳岸曉風殘月。

  二、王實甫與〈西廂記〉簡介。

  1、王實甫,名德信,字實甫。

  2、〈西廂記〉是元雜劇四大愛情劇的高一峰。

  3、四大愛情悲劇:

  王實甫〈西廂記〉關漢卿〈拜月亭〉 鄭光祖〈倩女幽魂〉白樸〈墻頭馬上〉

  4、〈西廂記〉全名〈崔鶯鶯待月西廂記〉(試解題)是元雜劇中特殊的連本長戲,共五本二十一折。[唐、元稹〈鶯鶯記〉,金、董解元〈西廂記諸宮調〉]

  5、劇情簡介。(參見〈導學〉與注解①)

  三、速讀課文后,全班朗讀全文,注意角色*轉換及情感變化。

  四、整體把握呢哦容:本折庫名為〈哭宴〉,題目為課文編者所加,試按談兩題各自側重點,并按本題為線索把全折分為幾個畫面,分別擬定小標題。

  1、原題側重送別的氣氛情感,突出性*格矛盾而編題側在地點、事件,留有懸念,但也較一般化。

  2、五里——短亭,十里——長亭,送君終須別,離愁萬里長。崔鶯鶯在什么情況下與張生分離?在送別過程中有怎樣的情感變化?可以分為幾個場面?試給它們各擬小標題。

  [板書]鶯鶯→長亭送別←張生

  3、讀到這里,我們耳邊仿佛仍響著鶯鶯對張生深情的呼喚,眼前也會浮現出她泣涕漣漣的哀凄形象,它不禁使我們聯想到上學期學過的兩首詩詞中情一人、愛人惜別的場面,試加以比較,本劇對離情的描寫在場面、氣氛上更接近于哪一首,而在情感表達上又更接近于哪一首?

  《雨霖鈴》情景相融相生,觸景生情,景由情生(虛寫),情景相生。

  《孔雀東南飛》敘事抒情,直抒胸臆,纏一綿悱惻,海誓山盟,反抗封建家庭與封建禮教。

  五、朗讀幾個精美唱段。

  六、作業:

  1、試分析本文的語言特點,比較與《竇娥冤》的不同。

  2、試分析崔鶯鶯與張生的形象,并概括本劇主題。

  第二課時

  一、復述《竇娥冤》的語言特色*,并與本文作比較,體會本文語言文采斑斕的特點。(注意本文描寫、化用與用典)

  《竇》 唱詞通俗《長》離愁別恨的絕唱→花

  本色*派 對白樸實優美動人的情詩間

  直抒胸臆 詩情畫意的氣氛美

  清新自然情景相生的藝術人

  純屬口語名句典故的化用的

  較少典故文采斑斕的語言風

  格

  二、試分析作者怎樣通過戲劇語言來表現人物不同個性*,揭示人物之間自身的矛盾沖突,以而為主題服務?

  [板書]

  人物 感情性*格

  張生鐘情貧寒白衣,為人誠摯,追求愛情與功名 愛情與功名

  鶯鶯深情名門之女,為人善良,重愛情輕功名

  紅娘熱情深為婢女,活潑善良,堅持正義絕不妥協 家長禮教與

  夫人無情相國夫人,盛氣凌人,重富貴輕親情 親情愛情

  →愿天下有情一人終成眷屬(反禮教,爭自一由)

  三、開放討論題。本文抒情特點是情景交一融,情隨境遷,景隨情生。請你引用唱詞或對白來說明這三種情況。

  1、送別路上:借景抒情,情景相融,景語皆情語。“曉來誰染霜林一醉?總是離人淚。”最為動人,是直抒胸臆。

  2、餞行宴上:以心里感受的唱詞抒發了悲傷無奈而刻意掩飾的內心愁苦,只一對句寫句烘托氣氛,這是景由情生之句。

  3、餞行宴上:鶯鶯以一曲[滿庭芳][快AA][朝天子]直抒胸臆,表現內心難以抑制愁苦與強烈反叛不滿之情。

  4、惜別一節:幾乎全是直抒胸臆,只兩組對句以景襯情,情景相生。

  5、離愁一節:因戀去身影遠逝而極目盡處,觸景而生情,情隨境生,更突出“淚隨流水急,愁逐野云飛”的無盡之苦。

  四、朗讀全文。

  五、作業:

  1、《導學教程》之[同步驅動]部分。

  2、預習《閨塾》:

  ①了解湯顯祖生平及代表作。

  ②了解《牡丹亭》全劇劇情。

  ③課文節選部分主要表現什么樣的矛盾沖突。

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