后進(jìn)生更需要賞識(shí)教學(xué)反思

　　今天我一走進(jìn)教室，陳偉鵬同學(xué)就高高地舉起小手。問：“老師，什么時(shí)候檢查作業(yè)呀？”我納悶了：從來不做作業(yè)的他，怎么關(guān)心起作業(yè)來了。噢，原來早上我看見他在做手工時(shí)，贊揚(yáng)過他：“你的手工做得真好，要是作業(yè)也能這樣，該多好啊！”沒想到無意中的一句贊揚(yáng)，卻出現(xiàn)了上課前的這一幕。是的。在現(xiàn)實(shí)生活中，后進(jìn)生往往被老師忽視，被同學(xué)歧視，受家長(zhǎng)責(zé)罵，他們?cè)谕纯嘀猩�活，在煩惱中成長(zhǎng)。他們更希望別人的理解，更渴望有人重新證明他們的價(jià)值。

　　陶行知先生的“四塊糖果”的故事，多么令人掩卷沉思。對(duì)一個(gè)打架的學(xué)生，陶先生不是大動(dòng)肝火，而是從他身上發(fā)現(xiàn)了如此之多的閃光，并一一得到了獎(jiǎng)勵(lì)。事實(shí)證明：賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)是矯正后進(jìn)生的一副良藥。賞識(shí)每一位學(xué)生，特別是關(guān)心、愛護(hù)、尊重后進(jìn)生，讓每個(gè)后進(jìn)生都有成就感，這是我們教師施教的前提。唯有關(guān)心、愛護(hù)和尊重，他們才能接納教師，親近教師，才能敞開心扉，吐露心聲，教師才能深入了解后進(jìn)生、了解他們的愛好和才能，了解他們的喜怒哀樂和精神需求，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界，才能有的放矢地予以指導(dǎo)。否則，不了解他們的思想、興趣、愛好、才能、傾向，就不能建立友好的師生關(guān)系，不能消除他們的消極情緒，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。往往還會(huì)適得其反，比如：因后進(jìn)生學(xué)習(xí)不好，教師一葉障目，信口開河，把后進(jìn)生說得一無是處——你處處落后于其他同學(xué)，你無藥可救等。這樣的評(píng)價(jià)，缺少尊重、愛護(hù)和賞識(shí)，只會(huì)打擊人的積極性，摧殘人的自尊心，泯滅人的自信心。

　　贊賞后進(jìn)生是人文精神在課堂教育教學(xué)過程中的滲透，體現(xiàn)了后進(jìn)生和其他同學(xué)、老師人格上的平等，它倡導(dǎo)個(gè)性解放，要求老師應(yīng)看到人性的美好，看到每個(gè)后進(jìn)生都有追求進(jìn)步、積極向上的上進(jìn)心，也有聰明、好學(xué)、向善的一面。因此，必須以平常心去看待他們的每一個(gè)長(zhǎng)處，肯定他們的每一次進(jìn)步；以欣喜的眼光、愉悅的心情去對(duì)待后進(jìn)生、賞識(shí)他們，充分尊重他們的思想、感情和做法。富有人文精神的老師，自然而然就會(huì)善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，欣賞他們價(jià)值，從而樹立起后進(jìn)生的自信心和自豪感。而對(duì)待后進(jìn)生的失敗或錯(cuò)誤，不是采取責(zé)罵、懲罰的態(tài)度，而是能以一種廣闊的胸襟給予諒解寬容和鼓勵(lì)，并為他們指出一條解決問題、改正錯(cuò)誤的途徑。讓他們生活在和諧、溫暖、相互信任、相互贊賞的氛圍中，就能培養(yǎng)積極向上的健康心境，以積極主動(dòng)的態(tài)度去學(xué)習(xí)新的知識(shí)、探索新方法、研究新問題。這樣，他們的人生旅途必將充滿著掌聲、充滿著決心信心。

　　人性中最本質(zhì)的需求是渴望得到尊重和欣賞，后進(jìn)生更是如此。賞識(shí)能使孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。

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