關于曾國藩句子（精選170句）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對句子都再熟悉不過了吧，句子能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事情，提出一個問題，表示要求或者制止，表示某種感慨，表示對一段話的延續或省略。你知道什么樣的句子才能稱之為經典嗎？下面是小編幫大家整理的關于曾國藩句子，希望對大家有所幫助。
1、圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。
2、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
3、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
4、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。
5、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。
6、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
7、想起天道有三惡外，又覺得好表現太精明而不能含渾，也是天道所惡的。
8、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。
9、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專�！对鴩獣拧贰�
10、位愈高則言日增，箴言日寡；望愈重則責之者多，恕之者少�！对鴩獣拧贰�
11、清、勤、慎，為居官三鑒�！对鴩獣拧�。
12、帶勇之法，以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。
13、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權衡。——《曾國藩書信》。
14、于"畏慎"二字之中養出一種剛氣來。——《曾國藩家書》
15、養生以少惱怒為本�！对鴩視�
16、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他。——《曾國藩家書》
17、吾人為學最要虛心�！对鴩視�
18、譬之富家居積，看書則在外貿易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費者也；譬之兵家戰爭，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅壘，得地能守者也�！对鴩視�
19、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》
20、少剛勁之氣，須用一番工夫，切莫把天分自棄了�！对鴩視�
21、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發奮立志，念念有恒，以補我不孝之罪�！对鴩視�
22、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣�！对鴩視�
23、年少無知，大抵厭常而喜新。——《曾國藩家書》
24、凡將相無種，圣賢豪杰亦無種，只要人肯立志，都可做得到的�！对鴩視�。
25、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚�！对鴩視�。
26、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸�！对鴩沼洝�。
27、大丈夫見善明，則重名節如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！对鴩視贰�
28、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱�！对鴩P記》。
29、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路�！鴩�
30、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義�！鴩�
31、譽望一損，遠近滋疑�！鴩�
32、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機�！鴩�
33、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚�！鴩�
34、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。——曾國藩
35、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。——曾國藩
36、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。 ——曾國藩
37、圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。 ——曾國藩
38、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩
39、好談己長只是淺�！鴩�
40、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。
41、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
42、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
43、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
44、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
45、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
46、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。
47、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。
48、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。
49、業紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。
50、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
51、富貴氣太重，亦非佳象耳�！鴩�
52、人倫明，則禮樂興。——曾國藩
53、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。諸葛長青：君子當剛柔并濟！
54、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸�！鴩�
55、倚天照海花無數，高山流水心自知。 ——曾國藩
56、讀經要就情事參理道，讀史要就理道定是非。 ——曾國藩
57、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節勞。 ——曾國藩
58、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？ ——曾國藩
59、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。 ——曾國藩
60、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復賀耦庚中丞
61、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發誓他們也會懷疑你�！鴩对鴩視�
62、禍福由天主之，善惡由人主之。
63、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 圣賢豪杰， 無事不可為。
64、行事常思退一步。——曾國藩
65、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏朝氣。
66、一個忍字，消了無窮禍害，一個足字，省了無限營求。
67、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
68、刻薄語稱快一時，當之者終身怨恨。
69、今天所說之話，嫡勿因小好壞而變。
70、常人無不行為圣賢，毫不系乎念書之多寡。
71、凡事豫則立。
72、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
73、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
74、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
75、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
76、舉止端莊，言不妄發。
77、常存一不敢為先之心。
78、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
79、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
80、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
81、寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
82、家勤則興，人勤則健。
83、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
84、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
85、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
86、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
87、國家之強，以得人為強。
88、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛恚幹缘�，方不為快心所惑。
89、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
90、見異思遷，欲求長進難矣。
91、自修之道莫難于養心。
92、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
93、不可背后攻人之短。
94、養生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
95、腳踏實地，不敢一毫欺人。
96、無好小利。
97、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
98、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
99、和可消人怨，忍足退災星。
100、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
101、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。
102、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
103、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
104、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
105、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
106、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
107、智大心勞者狂，力小任重者踣。
108、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
109、凡行公事，須深謀遠慮。
110、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
111、事前加慎，事后不悔。
112、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
113、獨享大名為折福之道。
114、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
115、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
116、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
117、到老始知氣質駁，尋思只是讀書粗。
118、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
119、凡有用之物，不宜拋散也。
120、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
121、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
122、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
123、行事不可任心，說話不可任口。
124、討人嫌，離不得個驕字。
125、一身精神，具乎兩目。
126、處事宜決斷。
127、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。
128、人以氣為主。
129、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
130、知足則樂，務貪必憂。
131、凡天下事，慮之貴詳，行之貴力，謀之貴眾，斷之貴獨。
132、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
133、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
134、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
135、神正其人正，神邪其人奸。
136、青年讀書應當“有志有識有恒”。
137、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？
138、智慧愈苦而愈明。
139、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
140、有福不可享盡，有勢不可使盡。
141、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
142、受非分之情，恐辦非分之事。
143、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。
144、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
145、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
146、凡事留余地，雅量能容人。
147、譽望一損，遠近滋疑。
148、好談己長只是淺。
149、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
150、人德八本：“習勤崇儉謙謹敬恕毋貪去私專一有恒。”
151、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
152、省事是清心之法，讀書是省事之法。
153、一念忽略，便有錯言錯事。
154、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
155、功不獨居，過不推諉。
156、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
157、事以急敗，思因緩得。
158、常存冰淵惴惴之心。
159、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
160、思與學不可偏廢。
161、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
162、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
163、知天地萬物于一體，則能愛矣。
164、心至苦，事至盛也。
165、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
166、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
167、以體察人才為第一。
168、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
169、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
170、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
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