「讀書心得」雨季·讀詩

昨日在本市書城淘到一本《迦陵論詩叢稿》，覺得非常不錯(cuò)，這本書按說是論文式的圖書，讀起來本不該輕松，不過，我卻讀著很痛快的感覺，雖然里面有些深?yuàn)W處我并不明了，但我讀書是喜讀，且"不求甚解"，所以總體來說，雖難以言說其妙，還是心領(lǐng)神會(huì)不少。小時(shí)候，我的愛好可不是讀詩，而是喜讀評(píng)書就是聽說書人說書，比如《薛剛反唐》之類的說書的書，而這本書的作者自稱是說詩人，我倒覺得以說詩人這個(gè)說話挺妙，以平實(shí)的語言、隱喻的方式說詩之余再結(jié)合以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚搧碓u(píng)論詩學(xué)，讓為詩著迷的人肯定受益匪淺。書只在書店古典文學(xué)角落，有些破舊，不過，我常常在邊角處有所收獲，上卓越網(wǎng)搜肯定可找此書到且價(jià)格可便宜不少，但是我翻了許久，很想一口氣看完，所以就買回來了。

作者偏愛三位詩人：陶淵明、杜甫、李商隱，"淵明的佳作乃是表現(xiàn)其心靈意念中意念之活動(dòng)的一種狀態(tài)或境界"，"獨(dú)以其豐美的想象，為他胸中這一份理找到了許多可以具感的意象，這些意象既恰好足以表現(xiàn)其胸中之妙"，"至于說到淵明詩中的章法句法，句法雖多用古詩一慣平實(shí)的句法，章法卻表現(xiàn)為兩點(diǎn)迥然相反的特點(diǎn)，乃是極可注意的：一種是平實(shí)的表現(xiàn)得次弟井然的結(jié)構(gòu)，另一種則是突變的表現(xiàn)為空中轉(zhuǎn)身的結(jié)構(gòu)。"書中舉出了我們熟知的陶詩逐句解析，原本就醉心看詩之解析的我，當(dāng)然是入迷了，當(dāng)然，不是因?yàn)椴唤馑�以看，而是想多看看別人是怎么說，怎么理解的，而我本說不出詩中之妙，而愿聽別人說出來而產(chǎn)生共鳴而覺得心中頗為激動(dòng)，作者喜愛的三位詩人，詩風(fēng)迥異，其實(shí)這也是我喜愛的三位詩人，下面的掃描上來的文章可解出為什么很多愛古典詩詞的人喜歡他們的原因，因?yàn)樗麄冇幸活w"純粹的"詩心。和宗教無關(guān)、和俗世紛爭無關(guān)，不出世，也不掙扎于入世，寫的就是有血有肉的一顆"寂寞詩心"。"關(guān)于杜詩的好處約有兩點(diǎn)：其一，就內(nèi)容方面而方，杜甫有極深厚博大的情感和襟懷，無論對(duì)君國、百姓、家人、朋友，甚至對(duì)一切有生或無生之物，莫不有一份極深厚的關(guān)愛之情，"."其二，就功力技巧而言，杜甫有著一份極為可貴的集大成的容量."作者以公認(rèn)的杜詩的兩大優(yōu)點(diǎn)，展開詳實(shí)的講述，再以〈秋雨嘆〉三首之一，詳解杜詩"以感性為轉(zhuǎn)折以理性為呼應(yīng)的兼長并美的妙處"。

秋雨嘆

雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮。著葉滿枝翠羽蓋，開花無數(shù)黃金錢。涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時(shí)難獨(dú)立。堂上書生空白頭，臨風(fēng)三嗅馨香泣。

至于作者偏愛的的李義山，附下掃描上來的文章，大家便可知其詳情。作者欣賞"以心托物"的陶詩、"以情入物"的杜詩，喜愛此二位詩人感情深摯的自然流露以及豐美的意象流露。而對(duì)于"緣情造物"的義山的詩則情有獨(dú)鐘，在書店，有一本作者的新書，是全彩頁的--〈迷人的詩迷--談李商隱的詩〉，相信作者緣于對(duì)義山研究的熱情而出此新書吧?"在義山的詩中我們可以清楚地感到，作者對(duì)于意象的有心的制造和安排。有時(shí)在義山詩中所表現(xiàn)的就是一片錯(cuò)綜繁復(fù)的繽紛的意象，這與淵明、杜甫之于敘述之際尚有理念可尋，而意象僅為心靈或感情之自然寄托或投射的情形完全不同。.至于章法方面，則這三位詩人也有不同之處，淵明之態(tài)度乃是以任真為主，或者表現(xiàn)為層次井然之平敘，或者表現(xiàn)為心念流轉(zhuǎn)之跳接；杜甫則是以理性與感性兼濟(jì)，縱使由于感性的聯(lián)想發(fā)為突然的轉(zhuǎn)接，也依然不忘在理性上作先后之呼應(yīng)；而義山則往往乃是以一些意象的錯(cuò)綜并舉為主，而有時(shí)在首尾發(fā)展之際略作理性的提挈。至于句法方面，則淵明大多用古詩平順直敘之句法為主，杜甫則有時(shí)只掌握感性之重點(diǎn)，而在句法上表現(xiàn)為顛倒或濃縮，義山則是以理性之句法來組合一些非理性之詞匯。."

對(duì)于陶詩，"淵明之高妙乃是無人能及的，只是淵明之高妙乃是全屬于一種人格本身的自然流露，而并不屬于表現(xiàn)之技法的自覺性的演進(jìn)，而無杜甫之練句謀篇，與義山之標(biāo)舉意象則是有著某種技巧方面的自覺性的演進(jìn)的。"

以上摘錄的是書中總結(jié)性的評(píng)論，當(dāng)然我更喜歡對(duì)具體詩歌的解析，限于時(shí)間，沒辦法都錄入上來。作者再三說明一點(diǎn)他們的詩"是經(jīng)得起用任何時(shí)代任何新理論觀點(diǎn)去研析的"，也許讓我著迷的也是這一點(diǎn)，為什么我們的精美的唐詩宋詞在書店總是琳瑯滿目，一版再版?其間不朽的生命力是什么?這里面肯定有值得探究借鑒之處，我相信我們能從我們的最閃亮的文化當(dāng)中尋找到解開詩美的密碼，按作者所說，有待于"天才詩人"來發(fā)現(xiàn)了。

簡短的介紹和摘錄，略表對(duì)此書的喜愛(以上摘錄來自本書《以比較現(xiàn)代的觀點(diǎn)看幾首中國舊詩》)。

--旭兒草于2010年6月16日雨夜

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