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淺談構建自己的有效特色課堂心得體會
回憶新課改的一路走來,雖談不上收獲頗豐,但心得、體會終究溢滿心頭。 一彎溪水不論它多孱弱,只要還能潺潺流動,那就是生命的靈動。我知道自己的收獲或許極淺顯,但它終究是我對數學教學的真實感觸,它處處激蕩著我和孩子們心與心的碰撞的火花,我愿意收集,更渴望“星星之火可以燎原”!一節好課的準備,曾用“五實”來界定:扎實(學到了東西、鍛煉了能力、培養了情感);充實(效率:對多少學生有效;每個學生的效率多高);豐實(生成性課堂:新資源的生成;新的過程狀態生成);平實(融入學生、文本而忘我);真實(課是有待完善的、值得反思可以重建的)。
一、 植根文本,扎實課堂,補足陽光雨露
文本是什么,是土壤!種子呢?種子就是每一個孩子那小小的蓬勃、好奇的心。教師的解惑拔高、廣泛厚實的課外資源是和煦的陽光、甘甜及時雨露!
因為人與人之間的生活環境不同,知識儲備的豐厚不同,再有時代、閱歷不同,這就造就了一篇篇內容、思想、風格各異的文章。尤其像那些經典的不朽文章,哪怕我們化身主人公,融入文章,都很難全面深刻的理解作者的心。粗略的讀文章,只憑自己感覺去猜,去說,那樣不僅扭曲了文本,長此以往會養成淺嘗輒止的壞學習習慣。不但學不到東西,更會成為找不到源頭的孤水、漂浮風中的枯木!
大樹的生長離不開陽光、雨露。廣泛的課外延伸補充,能使大樹長的更加肥美。
每一顆種子要想長成參天大樹,只有扎根文本,從中汲取知識;從中鍛煉能力;從中陶冶性情、體悟人生;從中豐富閱歷。再由課內延伸課外,課內打通課外,課外充沛課堂。直至厚積薄發,育得滿園芬芳、叢林遍野。
二、自學為主,充實課堂,教師要張弛有度
陶行知先生說過:“好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。”要想讓學生學,首先要讓孩子們知道學什么,怎么學。
其次,教師要圍繞這些基本構筑充分備課:一堂好課要發揚自身的長處,創建凸顯個人特色的鮮活教學設計,以保證整堂課孩子們大都積極主動、興致勃勃。
當然,隨著學生主體觀的重新確立,看一堂好課首先要看學生在課堂上的表現。所以課的設計還要形式多樣,要靈活多變地組織聽說讀寫的訓練,使課堂上每一個學生都有參與的機會,參與的愿望,使每一個學生在參與的過程中體驗學習的快樂,獲得心智的發展。我們要時時謹記充實課堂,貴在關注兩個有效:對多少學生有效;每個學生的效率又有多高。
再次,更要有生成性課堂的心里準備,即不完全預設的新資源的生成、新的過程狀態的生成。
希望學生能夠走我們為他設計的道路,其實這是一種奢望,更是教育的悲哀。
每一個孩子都是一個活生生的個體,他們小小腦袋里會裝有千奇百怪的認識和問題。我們要做的疏通而不是堵截。所以當他們暢所欲言的時候,課堂便會向預設以外的方向挺進。有人說:熟悉的路上沒有新奇的景象。雖然我們手中有拉回風箏的線,但一定要張弛有度,萬萬不可緊緊的把著,這樣的風箏是永遠也飛不高、飛不出自由翱翔的雄姿!
專家指出:會教書的老師會把學生的質疑變成一種新的資源。
課堂應是向未知方向挺進的旅程,課堂是智慧的碰撞,是生命力的蓬勃,是激情的洋溢!要允許學生出現不同的想法,更要允許學生創新。我國創造教育的偉大先驅陶行知先生畢生崇尚創造。他認為,創造是一個民族生生不息的活力,是一個民族文化中的精髓。他以滿腔的激情、閃光的睿智,大力倡導和推行創造教育。他形象地在《三代詩》中寫道:“行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。”“要有孫子,非先有老子不可”。這是說要從行動中獲得知識,再用知識去指導行動。行、知、行不斷循環往復,只有這樣,才能推動社會不斷進步。
教師應該做的是大膽的解放學生,解放學生的頭腦、眼睛、雙手、嘴巴、空間。鼓勵他們豐富思考、細心觀察、勤于動手、、敢于表達、更要留給廣闊的活動空間。保證學生有時間去獨立學習、活動和創造,自由支配時間、養成良好的習慣。
三、勤于反思,真實課堂,教師要換位思考
常常聽到老師們說:我們班的學生,那是問死死不吭。就是急死你,也問不出一句,活脫脫一個個木頭樁子!
我也曾經有過這樣的經歷,這時我們就要“把自己當自己”。我們是教師,是成人,更有是從事多年教學工作、經驗豐富的教師。為什么孩子們課下生龍活虎,課上便蔫了呢?這原因究竟在誰?而不能生悶氣的抱怨、訓斥。
“把學生當自己”,就是要求老師象愛自己那樣去愛學生;要學會換位思考,以生為本,多站在學生角度考慮問題;要善于發現和張揚學生的優點,學會像欣賞自己那樣欣賞學生;要相信學生,依靠學生,充分發揮學生的主觀能動性,這樣學生也會把老師當作自己,老師工作也就游刃有余。
一節好課,不在于你講了多少知識,而在于學生學會了多少知識及一節課中學生思維量的多少。上一節課容易,要上好一節課并不容易,需要我們行動起來,不斷充實自己、完善自己,運用勤謹的頭腦創造具有自己特色的個性化課堂,從而更好的駕馭課堂,真正使學生成為課堂的主人吧!
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