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師德與師愛心得體會（精選16篇）
當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，馬上將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的師德與師愛心得體會，歡迎閱讀與收藏。
師德與師愛心得體會 1
細細品味《師德與師愛》，感覺就像在炎熱的夏季里喝上一口涼涼的冰水，舒服極了。其精彩內容無刻不在撥動著我內心深處的琴弦。
是的，作為教育工作者，在教育教學工作中往往要說到師德。說到師德，就得談到教師對學生的愛，這種愛就是師愛。師愛，實際上就是教師職業道德的靈魂所在、根本所在，所以我們又把它叫做師魂。簡而言之，師愛就是讓人崇敬的師德之魂！那么怎樣才能讓師魂永駐呢？
一、愛事業，體現師愛之美
如果說愛是人類的靈魂，萬物的精華，那么對于教師的用心工作來說就是教育事業的命脈。獻身教育、教書育人并不是一句抽象的口號，而是包含著十分豐富而深刻的內容，一個具有獻身教育、用心工作的教師，事業上必然表現出具有高度的責任感和強烈的事業心。作為一名教師，只有熱愛自己的事業，師愛之美才會熠熠生輝。
教師在教育過程中應給予學生更多呵護、關照、關心、關懷。教育是師生之間的雙向交流，師生的關系必然具有濃厚的感情色彩，對學生的愛是實施教育的手段，也是教育取得成功的關鍵，更蘊含生本教育之內涵。在現實社會生活中，由于社會的環境、家庭結構和人們觀念的變化，必然會在孩子們身上表現出來。如：三人家庭的增多，離婚率的增多，使得一些孩子們變得孤獨、冷漠；生活優裕，在家庭中受到過分的寵愛，使得一些孩子心理脆弱、意志力不強；學習生活枯躁，社會競爭激烈，使得一些孩子生厭世心理；信息、經濟、商品化的社會發展帶來些消極影響，也使得部分孩子變得狹隘、自私等等。為此，在工作中教師應特別注意情感的投入，用師愛澆灌孩子的心田，切實做到以愛育人。正如杜甫的好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無。學生一旦體會到這種感情就會親其師而信其道。
無可置疑，沒有愛就沒有教育。教師的愛具有一種強大的力量，它不僅能提高教育教學質量，而且還會促進學生成長、成才，影響到學生健康和發展的形成、職業的選擇以至于人生道路的轉變甚至影響到學生的一生。教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛，才能夠實施我們今天的素質教育，才能把孩子們培養成對社會有用的人。
二、愛學生，體現人格魅力
熱愛學生是做一名教師的天職，也是人格魅力的體現。臺灣有位教育家曾經說過：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。我們說：愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。一切對教師的要求，都可以集中到教師的人格上。這是因為教師的職業道德的魅力主要是通過人格來體現出來的。歷代教育家所提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦等等的說法，它即是教師職業的道德規范，又是教師良好的人格體現。在學生的心目當中，教師是社會的規范，是道德的化身，是人類的楷模，是父母的替身。他們把職業道德高尚的教師，看成他們學習的`榜樣，模仿的對象。一個班的班風，在一定程度上可以說是班主任人格的擴大與再現，一個學校的校風在一定程度上可以說是校長人格的擴展與體現。教師的人格是教師職業道德的一種有形的表現，高尚而富有魅力的教師人格能夠產生身教重于言教的良好效果。古人云：其身正，不令而行；其身不正，雖令則不從。也正說明了這一點。由此也可以看到教師人格的力量。
應該說，在教師的人格因素中，豁達與勤奮是人生發展的兩個不竭的動力，是因為一個人的人格，提倡的就是豁達與勤奮。特別是作為人民教師與學生的關系上更離不開它。豁達，主要是說人與人之間的關系；勤奮是人們做事的表現與態度。對人要豁達，要團結協作；處事、做事要勤奮，尤其是小學生的性格特征處于萌芽與發展的階段，難免他們的所作所為可能氣人，就更需要廣大教師時時調整好自己的心態，正確對待學生，正確對待自己，在這期間就更能體現教師的一種人格修養。大家還要勤奮，只有這樣做、這樣想，才能把在校的學生培養成全面發展的高素質人才，才能換得桃李滿天下。
三、為人師表，體現師愛的偉大
為人師表是小學教師職業道德規范的一個重要要求。首先要做到自正。要使學生德、智、體、美、勞全面發展并且學有特色，那么教師必須做到以身作則，當好這個榜樣。其次要一視同仁。把教師的愛灑向每一個學生，灑向學生心中的每一個角落，要每個學生的心田都有教師愛的雨露、愛的陽光，不因他們美丑、家庭貧富、學習成績的好壞、進步與落后而有所偏愛。除此之外還要做到、嚴、愛有度。嚴就要嚴在該嚴的地方，愛就愛在細微當中，愛不是牽就與縱容，當學生有問題時，該嚴就得嚴，耐心地幫助、教育，使學生能健康茁壯地成長。
總之，一些優秀的教師都能把教育看成無比神圣而光榮的事業，把教育當成一門科學，一門藝術。我通過這次學習，更加深了對教師這個職業的認識，將會一如既往地把它當成無比光榮、無比神圣的事業。以后，我會結合自己的工作實踐，加強理論研究，創造性地開展工作，在教育教學工作中引導孩子手腦并用，用自己的真愛給孩子們支起一片幸福的藍天，把一顆愛心獻給孩子們，讓愛在萬頃碧波、藍天白云間飛翔。使孩子的素質全面發展，成為具有創新精神和創新能力的有用人才。
師德與師愛心得體會 2
1、師德和師愛的典型案例我們的啟示
前蘇聯教育家贊可夫說：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。”在我國古代也有“愛施者，仁之端也”。事實上也是如此。孔子能成為“萬世師表”不就在于他對學生實施“仁愛”嗎？陶行知先生能成為一代偉大的教育家不就在于他對學生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的愛心嗎？愛，是一種情感。一個人的情感是一個人的需要滿足與不滿足的一個集中的反映。如果滿足，就是一種積極肯定的情感，反之，則是一種否定的情感。師愛，是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情就會親其師而信其道。然而，熱愛學生并不是一件容易的事情，讓學生理解教師對他的愛，更是一件困難的事情。我和所有的教師一樣，都知道沒有愛就沒有教育。教師的愛具有一種強大的力量，它不僅能提高眼前的教育教學質量，而且還會促進學生成長、成才，影響到學生健康和發展的形成、職業的選擇以至于人生道路的轉變甚至影響到學生的一生。我想，我們教師的愛是一種神圣的愛。有這種愛，才能夠貫徹我們的教育教學內容，才能夠實施我們今天的素質教育，才能把我們每一個學生培養成一個對社會有用的人才。
2、師德的魅力從哪里來
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
3、對待學生“問題”的教師行為藝術
（1）對學生的.教育以鼓勵表揚為主，但并不等于包庇和遷就。學生畢竟還小，自控能力差，如果他的言行違反了紀律，影響了他人，你就應該讓學生從你的表情中明白對錯。
（2）每當我們班的學生去參加比賽或者獲得獎項時，我總是充滿笑意地高舉獎狀，鄭重其事地把獎狀小心翼翼地貼在墻上，然后轉過身來，笑瞇瞇地用欣賞的目光注視著他們說：“我為你們的努力感到高興，我為你們能取得如此的好成績而感到自豪，相信我們的班級在以后的各種比賽中，一定會取得更好的成績。”教師的笑容不僅是對學生的肯定與欣賞，同時，也是在弘揚一種正氣，是在十分鮮明地向學生表示自己欣賞的態度，這些只靠語言是不能表達的。
師德與師愛心得體會 3
全員培訓是對教師職業道德的一次集訓，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質和教學能力的又一次充電，全員培訓，既是教師的收心會，也是新學期的一次動員會。
全員培訓的必修課第一篇就是《師德與師愛》，蘇小平教授從張麗莉三篇演講到兩篇作文題，以及諸多和學生互動的情景，反映出張麗莉之所以能舍身救學生，不是偶然。是具有高尚師德和偉大師愛的具體體現。聽后感觸很深。
記得剛剛走上講臺的時候，常常回憶起自己上小學時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。我想一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學習體會最深的體會就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關心學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的'作用。
師德是師愛的靈魂。教師對學生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了，教師對學生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會"親其師"，從而就"信其道"，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。有的人認為自己的任務只是"授業"，這是很片面的。殊不知傳道、授業、解惑是密切聯系，同步實施的任務。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責，要完成這個光榮而神圣的重任，必須要有高尚的道德品質和崇高的精神境界。這應視為教師修養的首要問題。正人先正己，教育者必先受教育。可見，為人師表必先修養鍛煉自己的品德，才能夠成為學生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模范的行為潛移默化地去感染學生、陶冶學生，使學生有純正的心靈。
"昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本"，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態度面對自己的事業，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼備，讓每一課的知識變得如此生動有趣，并培養學生的能力。抓住"課改"帶來的發展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創新型教師。
總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
師德與師愛心得體會 4
何為師德？何為師風？在回答這兩個問題之前，我們首先得弄清兩個概念和一對關系，即道德和教育。道德和教育是兩個內涵和外延都極其寬泛的概念。在生活中，我們時常會聽到“這些人道德敗壞，那孩子我沒有教育好”等等諸如此類的話題。那什么是教育？什么是道德呢？它們之間又有什么關系呢？仔細探究，那是一個既古老又年輕的課題。說它古老，是因為關于它們的專題研究可以追溯到歐洲古希臘的蘇格拉底時代；說它們年輕，是因為人類文明的積淀長河賦予了它們新的內涵，為它們注入了新的血液。
那何為教育何為道德呢？那就得從它們的中英辭源去探究。但我在這里不是搞學術研究，我只想從本人的專業立場給它們下一個定義。教育就是教育者在特定的時間、空間范圍內通過一定的方式對學習者實施一種對學習者的'身心，人格具有一定影響力的行為。而道德是特定時期，社會成員必須遵守的社會準則和行為規范。教育是為了使人得到教化，更好地去遵守、執行某些準則，履行某些義務的。簡而言之，教育是為道德服務的。
上述觀點已經很清晰地界定了教育和道德的概念，闡述清楚了它們二者之間的關系。接下來關于師德師風的概念就不難理解了。在給它下定義之前，我得嚴厲聲明：任何的理論界定都是死的，唯有概念本身是活的；普適性的概念才是概念本身生命力的養料。師德是教師職業道德的簡稱，即教師從業人員在工作中必須遵循的行為準則和職業操守。師風就是教師從業人員在工作中應該具備和切實踐行的工作作風，它能體現出教師從業人員的職業素養和工作態度，是教師職業心理的真實寫照。
古哲韓愈云：“師者，傳道授業解惑也。”隨著時代風起云涌的發展變遷，教師的角色在發生著重大的變化，這已是一個不爭的事實。面對這些變化，師者該何去何從？師德師風的建設和學習的淵源又是什么呢？
角色變化的適應是一個漫長的過程，何去何從也是現代教育界在探究的課題。而師德師風的建設和學習的淵源是在當今社會物質財富膨脹剩余，道德下滑、良知缺失的大背景下不得不實行的事實。
道德可教嗎？關于這一疑問，目前，不論是教育學界還是倫理學界都沒有達成共識。在這里我也沒有必要贅述一些所謂的麻氏理論，我只想發表一些關于此次學習的收獲和感受。
通過此次學習，勾起了我對大學時所學的、現沉睡已久的倫理學和德育原理方面的知識，也深深地二次觸動了我靈魂深處的某根神經。在這里，我可以毫不客氣地告訴你們，我本人并不喜歡教師這個職業，但我喜歡教這一行為。因為教這個行為有助于我思想的表達，有助于我個人能力地提高，有助于我對教育理論的探索與實踐，把自己的知識與技能傳授給別人能體現出一種價值觀，學生的成功讓我有一絲成就感。
雖然我對教師職業不怎么“感冒”，但我既然走上了三尺講臺，我就會用青春的熱血去譜寫新的篇章，為自己的人生翻開新的一頁。憑自己的能耐辦事，憑自己的良知行事。既來之，則安之。我將捧著一顆心來，不帶走半根草去。
師德與師愛心得體會 5
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的孩子。作為學生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的孩子，或者要做一個讓教師和孩子都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
孩子在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比孩子不愿意接近的教師，對孩子的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把孩子培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子愿意和你接近，以便對孩子施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
孩子接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使孩子接近的因素。但學識只能滿足孩子一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動孩子內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的'，它將影響孩子的一生，是孩子未來的立身之本。因此，就對孩子一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種。種權力，以及對孩子所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使孩子在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和孩子不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向孩子灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了孩子的主體地位，孩子的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為孩子尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重孩子。在教學過程和教育管理中，對孩子過多地指責和否定，指責孩子學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展孩子主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”的原則。
師德與師愛心得體會 6
9月14日，我非常快樂能夠參加鄭州市組織的師德巡回報告會。報告會上共有五位優秀教師的報告，五位優秀教師用自身實際的教學經驗，為我們展示了人民教師偉大的人格魅力。他們用自己的教學實際詮釋了什么是愛崗敬業，什么是愛生如子。 首先是教工幼兒園的門少娟老師，十九歲登上講臺，又教了十九年，她給她的班級取名為“葵園”，她用愛和堅持守護者孩子。曾經，她遇到了一個愛哭愛鬧的孩子，中午不喜歡睡覺，孩子的眼睛里充滿著冷漠與疑心。門老師耐心地守護者孩子，用了一個又一個方法來安撫孩子的情緒，剛開始她讓孩子在教室里玩耍，接著又讓孩子帶著耳機聽故事，最后門老師在中午守在孩子床邊，唱著搖籃曲拉著孩子的手，就這樣一步一步地安撫孩子哭鬧的習慣，孩子慢慢地就能睡一個很美好的午覺。從門老師身上，我感受到了她超乎尋常的耐心，她用耐心創造者屬于她的教育故事。門老師對孩子有著一顆慈母般的愛心，這種愛心 地化解了學生的逆反心理和對抗情緒，她將自己所有的精力全身心地投入到教學中，正如教育家陶行知所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去。”
仝允波教師寒來暑往，東去春來，十年如一日的工作熱情和無私的奉獻精神深深地震撼著我。仝老師稱孩子們是他心中永遠的牽掛。面對離家千里的藏族孩子，他深深地知道孩子們想念家鄉，所以仝老師就把他們全都當成了自己的孩子，每天教他們洗碗洗衣鋪床疊被，常常與孩子們促膝長談，他常說：“孩子們遠離父母，老師就是孩子的父母。”對于中秋和春節不能夠回家的藏族孩子，仝老師都會陪著他們一起過節。仝老師把時間給了學生們，卻總是覺得對不起自己的兒子，因為兒子曾經說過：“爸爸，我想和你吃一次年夜飯。”
兒子和爸爸在過節的時候吃一頓飯都變成了奢侈，可見仝老師平時陪兒子的時間很少。仝老師差不多每次晚上回家都最早也是十點多，和兒子說話的時機極少。這種舍小家，顧大家的'執著令我感動。仝老師的付出學生們都知道，那天當老師送他們離開的時候，學生們喊了一聲：“爸爸，再見！”多么真誠的呼喊，這就是老師最欣慰的事。看著學生們從懵懵懂懂到學有所成，仝爸爸的心里是幸福的。無論自己的學生走得有多遠，學生都是老師心中永遠的牽掛。
他們的故事，平凡中見偉大，簡樸中見真情，他們對教育的熱愛，對學生的負責，都表達了他們高尚的道德。作為千百萬教師中的一員，我深深地知道，在我們的肩上，肩負著教書育人的使命。今天的我，雖然已不能像門老師、仝老師那樣。但我有著一顆積極向上、勇于進取的心，能像門老師熱愛教育、用耐心對待學生；能像仝老師那樣關愛學生，在三尺講臺，求實創新。典范的力量是無窮的，以他們為典范，在以后的工作中，我會更加投入，不斷追求進步，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一位學生，時刻關愛學生的健康成長和工作。言傳身教，為人師表。讓每一位學生快樂健康地成長學習！用我們博大的胸襟去關愛、理解、欣賞我們的學生，讓我們的事業與愛同行！相信我們會是最幸福的人！
師德與師愛心得體會 7
教師是文明的締造和傳播者，是人類靈魂的工程師。
教師燃燒自己，照亮他人，默默無聞，無怨無悔……
殷雪梅——教育戰線上的普通一員，她沒有轟轟烈烈的宏偉事業，但是她有值得稱道的“豐功偉績”，有教書育人的瑣瑣碎碎、平平凡凡。幾十年來，筆墨春秋，書寫了她教書育人的喜怒哀樂；三尺講臺，浸透著她不懈追求的摯愛深情。她愛自己的事業，勝于愛自己的生命，她把自己的愛與責任，把自己的一切都傾注在了教育事業上……
自從殷老師踏上神圣講壇的那一刻，面對莘莘學子那一雙雙如饑似渴的求知目光，她深深地感受到了平凡中的偉大，偉大中的一份責任。殷老師全身心的投入到教書育人的事業中，勤奮學習、潛心鉆研、努力工作，真誠的愛著每一名學生。無數次響起與落下的鈴聲，不知道送走了多少學業有成的學生，放飛了多少理想和希望。她用踏實的人生腳步、崇高的人格魅力，贏得了學生的愛戴，她也從中感受到了生命的意義和人生的價值。
“以身作則，潤物無聲”是殷老師德育教育的特點。他認為好的.大學不僅要教會學生如何學習，更應該教會學生認真做人。“人格的教育不可能一蹴而就，也不必刻意進行，教師本身就應當是學生最好的榜樣。”正因為如此，殷老師總是保持著一種一絲不茍、務求完善的風格，用自己的一言一行去感染學生。上殷老師的課，學生不僅能在知識的海洋里盡情遨游，更能體會如沐春風的心情，不知不覺得到人生的啟發，思想的激勵。
她經常找學生談心，做學生的知心人，從而得到學生的充分信任，了解學生心中的“結”，幫其排解不良情緒，為學生排憂解難，并且經常幫助經濟困難的學生，她對學生的愛，如春風化雨，滋潤著學生的心田。在工作中，她努力放下師長的架子，蹲下身子與學生說話，走下講臺為學生授課，關心學生的情感世界，與學生談理想、談未來，以寬廣的胸襟熱愛每一個學生，以發展的眼光看待每一個學生，用尊重、理解善待每一個學生，與他們建立朋友般的情誼。
殷老師的生活繁忙而勞碌，無數萬籟俱寂的夜晚，她的臥室依然亮著耀眼燈，燈光下，她不顧滿眼的紅絲，精心細致的批改作業、設計教案、制作課件，她知道，那一筆一畫都將是一只只振翅欲飛的雛鷹，她不敢有絲毫的懈怠，燈光與星光交相輝映，映亮的是一顆對教育事業無比熱愛的心。
那一年殷老師為了一群孩子離開了我們……而她在這一片神圣的沃土上，處處播撒著希望；在這一方快樂的天地里，處處洋溢著歡歌笑語；就在這片土地上，她用自己的一舉手、一投足，一個鼓勵的眼神，一句動人的話語，去撥動那一個個美妙的心弦，她用心寫下忠誠，在她所熱愛的教育事業上貢獻自己的綿薄之力，在三尺講臺上書寫著執著、永恒！
師德與師愛心得體會 8
經過“師德師風”培訓學習，使我感受很深，使我深深地體會到，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。
換而言之，教師是學生完美心靈的塑造者。所以，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自我。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業心、增強職責感、忠誠黨的教育事業
教書是手段，育好人才是我們最終的目標。所以，我們教師在任何時候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師僅有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。
能夠說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體此刻“嚴”和“慈”上。
常言道：“嚴師出高徒”。又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔子弟”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。
慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長提高，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。
教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啟每個學生的心靈。
所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個學生的心靈
“無德無以為師。”真正優秀的教師，必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表此刻他對自我的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛移默化、影響深遠的教育。
作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的'未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，僅有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，默默地犧牲了自我，卻給人類帶來了光明，所以教師應當是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有職責、有義務從此刻做起，從自身做起，經過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自我，努力提高自我的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的完美心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。
師德與師愛心得體會 9
今天，我觀看了“國家先進教師師德演講”錄象，心中感慨萬千，久久不能平靜。好幾次都被感動的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現出的高尚的師德風范是任何溢美之詞都無法形容的。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
霍老師說過“沒有愛就沒有教育”“沒有教育不好的'學生”，她認為把愛更多的給后進的孩子，人人都是才。事實也證明如此：她的愛心把一個調皮至極，無人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了，以至于這個小男孩長大成家生子后都無法忘懷霍老師的愛，帶著全家來看望她，甚至叫她一聲“娘”。當我們問她，您的育人方法時，她說了八個字：激勵、賞識、參與、期待。在有的教師眼里，對后進生常常是不屑一顧的，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、動手能力強、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，霍老師說的對“一個孩子的成長和轉變需要一個過程，教師要善于等待，善于尋找他身上的閃光點，用真誠的愛去理解關心每一個孩子，這樣才不愧于教師這個稱號！”教師要把學生看作一個有思考能力的人，有發展潛力的人，而不是老師施愛的被動對象。當老師把學生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發現他們有可愛之處，你不會不去愛他們。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
霍老師還說過這樣一句話“孩子的眼睛是攝象機，耳朵是錄音機”。在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。因此，我認識到教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫助學生解決一些思想認識問題，使學生樹立正確的人生觀和世界觀，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。學生畢竟年輕，很多認識還是模糊的，需要我們去正確引導。教師有做好學生思想工作、幫助他們解決思想問題的責任。教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學生在學習、方面有什么疑問或困難，應該與他們一起分析，多多給予幫助并盡可能解決一些實際問題；如果學生在生活方面有什么因難，也應該多加以關心和幫助。事實上，教師多了解學生的想法，多聽聽學生的心聲、疑問甚至意見，成為他們傾訴的對象和知心朋友，正是學生所希望的。
實踐證明，師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就會有什么樣的學生，我們獻身教育，就要努力實踐師德、加強職業道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛心的德才兼備的好老師，用愛心為學生撐起一片廣闊的天空。
師德與師愛心得體會 10
在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認為應做到以下幾點：
1、轉變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學，因成績差退學；愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進生；普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯系。創造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創造力越突出。個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現有差異的發展。
2、以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術。
3、加強學習，樹立先進理念
愛崗敬業、無私奉獻，已經成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的'情趣、健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思、講合作、富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變為廣大教師的內在需求和自覺行為。
4、加強制度建設，嚴格行為規范
可以通過建立師德調查問卷及通報制度，在評優表模、晉職晉級等方面堅持“師德一票否決”。通過這些方式進一步增強廣大教師的師德意識，使他們學有內容、趕有目標、行有規范，促使師德建設走向自覺、健康、協調發展的軌道。
作為一名青年教師，我有責任也有義務積極學習新課改的思想精髓，認真學習轉變教育理念，讓學生打好知識基礎，并靈活運用知識到實際問題，為教育新形勢下的新發展做出應有的貢獻。
師德與師愛心得體會 11
教師有了愛，才會更具人格魅力，他才會有威信，才會受到學生的尊重，他的教育才會獲得較大的成功。老師，看到教室角落的垃圾，從不對學生發號施令，而是做到“率先垂范”自己親自動手撿起來。“言傳身教”在廖教授眼中演譯成了“身教言傳”，細想之下，這個教授果然厲害。
缺少耐心，缺乏愛心，是我與廖教授所說的案例當中的那幾位老師差距的所在。對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系。因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之那么會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。愛和理解能消除隔膜。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。尤其作為一名班主任更不能因為面對眼前的諸多困難，而抹殺了與學生們平等交流的時機。平等的與學生進行溝通與交流，幫助他們養成良好的學習和行為習慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會到達好的教育效果。
教師職業的價值，正是表達在一個個學生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從案例5、6中就體會到“潤物細無聲，無聲勝有聲”的真實寫照。
師生平等意味著尊重每一個學生，把每一個學生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表現在對學生獨特個 的接納和需要的滿足，又表現在創設良好的環境和條件，讓學生自由充分地展現自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為“人”的一種尊嚴感和幸福感。師生平等的蘊意還包括要理解學生，信任學生，相信每一個學生會成功。例如“一句話創造了奇跡”，本身就是一個奇跡。 在以后的工作中，我會積極采用廖教授講到的育人要訣當中的“abcdefg六大點要求“，在工作中我會時常會注意到了學生的.一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討。這樣可以尊重每位學生 和建議，平等的看待每位學生，激發學生的求知欲和上進心。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以說教學應以人為本，鼓勵學生積極思考、創新。
師德報告的老師，用自己的親身經歷向我們講述了一個個生動感人的案例。他們崇高的人生追求、高尚的道德情操、無私的奉獻精神，將鼓勵著我們這些平凡的人民教師，時時刻刻以高標準嚴要求，尋求自身的開展，把自我的開展與職業的要求結合起來，把教學的成功與持續不斷的學習結合起來。讓我成為一名人民滿意的好教師。
師德與師愛心得體會 12
通過前幾天學校組織的師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求。職業道德是規范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業理想——忠誠于教育事業，教書育人；職業情感——熱愛學生， 誨人不倦；職業規范——團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。學習師風師德心得體會后，下面簡單談談幾點體會：
一、敬崗愛業，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養
自己應該系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、耐心、愛心和責任是師德素養的重要表現
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待，學習師風師德心得體會要做到“三心俱到”即“耐心、愛心和責任，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關心和愛護學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好和學生的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的.思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
教師師風師德建設學習心得體會
師者，不光要傳道、授業、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在大學的生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們交流，發自內心地尊重他們，關愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。在這樣融洽的學習環境中，就不會出現上課紀律不好而老師控制不了的局面了。我個人覺得期末出卷子就是個小的體現點。我們每屆的學生素質可能不一樣，那么在最后考查他們時，出卷就要有針對性。不能就用以前出好的老幾套，拿出來選一兩份用，等等。當然，教師的道德和作風，是在一點一滴中體現的。
“既然選擇了教師這份職業，就要對得起自己的良心”，我感受頗深，我喜愛自己的工作，所以我將會付出熱情和努力，成為一名好的教師！
教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養工程。教書育人也是教師職業道德、行為規范的一項神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著；不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時代精神，熱愛祖國，健康向上，與時俱進的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業道德為基礎，努力做好以下幾個方面：
（一）、教師的教育思想道德
可持續發展教育要求教師具有崇高職業理想和教育信念的同時，還必須不斷更新教育觀念。當今社會，科學技術在飛速發展，教育內容與教育手段也不斷更新，因此掌握現代化的教育觀念，是教育現代化的一個核心，是教師政治覺悟的一個重要方面。掌握了先進的教育理念，才能更好地指導教育教學工作，才能改革、創新，更快地發展和完善自己，從而符合時代發展的要求。這也是師德建設中的首要任務。
教師教育思想道德要求教師必須有全面的質量觀、科學的人才觀、教育創新觀、現代教育價值觀、現代學生觀，還要堅持終身學習，不斷更新知識結構，會使用現代教育手段，成為素質全面的復合型人才。
（二）、教師的教育教學道德
教育教學，是教師職業的主要任務，是教師在現代化教育思想的指導下，有目的、有計劃地向學生講解、傳授文化科學知識并對其進行思想品德教育的過程。它是教師的教和學生的學共同活動，是教師同學生聯系、建立關系的主要紐帶。在教育教學的準備階段、實施過程和檢查總結等各個環節中，不僅始終貫穿具體的業務要求，而且始終貫穿一定的職業道德要求，這就是教師的教育教學道德。它是教師職業道德中一個重要的組成部分。是教育教學工作能夠順利進行并取得良好效果的重要保證。
教師的教育教學道德要求教師必須做到熱愛科學、精通業務、認真備課、精心組織、注重效果、科學檢查、更新觀念、改革創新。
（三）、教師的語言道德
語言是人類交際和思維的工具，也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段，是教師聯系社會、組織教學、傳授知識、培養學生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發展的最重要的工具。教師語言道德素質如何、不但標志著他們本人的文明、禮貌和道德修養水平，而且直接影響著社會的文明風尚，關系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業的這些特點，決定了教師必須注重自身語言方面的修養。教師的語言道德修養主要體現在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個方面。
（四）、教師的交際道德
一個可持續發展的教師不但要思想高尚、業務精良。而且還要有廣泛的社交能力，講究社交道德。
教師除了完成課堂教學之外，還必然要在課堂外與學生、同事、領導以及學生家長和社會的許多方面發生這樣或那樣的聯系或關系，如何處理這些關系，對于教師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關系的教師也是難以做好教書育人工作的。教師的交際道德要體現在以下幾個方面：熱愛學生、平等待人、尊重家長、密切聯系、團結同事、善于協作、社會交往、公正無私。
（五）、教師的個人生活道德
教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度，都這樣或那樣地影響著全體學生，所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表，不僅肩負向學生傳授科學文化知識的重任，而且還肩負教會學生如何做人的重任。在學生身上，經常可能看到教師的“影子”，正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”盧那察爾斯基也說：“教師應該在自己的身上體現人類的理想。”還有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業道德要求，不是他個人的私事，而是涉及到整個教育事業的大事。教師個人生活道德要求教師要嚴于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實、作風嚴謹、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業，需要我們獻身；教育是科學，需要我們求真；教育是藝術，需要我們創新。經過學校和廣大教師的共同努力，我們的師德水平一定會不斷提高，我們的教師隊伍一定會更加素質全面，更加健全，可持續發展的教育事業光明燦爛的前景就在眼前。
師德與師愛心得體會 13
在教育局的正確領導下，全區上下開展了暑期“樹師德、正行風”學習活動。我全程參加了區局、中小、完小本部三個層面的學校活動。
8月23日，區局組織各校行政團隊及部分教師代表在區政府會議廳召開了聲勢浩大的“樹師德、正行風”動員大會。本次動員會和以往不同的是其中的兩個環節。
其一，會上宣布了幾個處分決定。內容主要包括有償家教、課堂傳播有害學生心理健康內容、違反招生紀律行為、個人品德修養等。處分決定顯示了局勇于面對、敢于擔當、絕不護短的勇氣和堅決整飭辦學行為、深層次塑造資陽教育良好形象的決心。
其二，劉華同志到會作了精彩演講。作為資陽愛心團體的品牌，劉華及其愛心團隊以她們無處不在的愛心觸角、持之以恒的愛心行為以及全身心的愛心投入感動了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下，這掌聲中，有對劉華愛心團隊的真心贊許，其中也有對演講中提及的發生在我們身體的有損師德行風行為的無情鞭笞。尤其是我區某校拒絕身患絕癥孩子體驗學校生活的愿望、某校貪墨貧困學生100元愛心捐助款“追收拖欠生活費”的行為，讓與會者們一陣陣的揪心，他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問。
總之，區局的動員會隆重而針對性明顯。用正反兩個方面的實例說話，對長期的專項工作勾勒出了完整的建設愿景，對近期的事務作了細致嚴謹的布置。長鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動員的'主旋律。
根據安排，從8月25日起，中心小學組織了為期5天的“樹師德、正行風”教師集中學習。學習的方式是上午集中學習、下午各校開展大家訪活動、教師撰寫活動體會。8月27日，我們有幸聆聽了我們身邊的榜樣楓樹街小學校長易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡，扎根家鄉、終身執著于偏僻山村的小學教育事業、事跡感人。他的演講，語言樸實、內容親切。其中的很多生活經歷，引起了老師們，尤其是我校為數眾多的老教師的共鳴。他們，曾經有個名字叫民辦教師；他們，就在不經意中，就讓粉筆染白了黑發；他們，還在默默為那些行將湮沒在歷史長河中的微型教學點站最后一班崗，而熱血猶在。
每天下午，老師們走在了楊林坳的山坳之中，踏踏實實的開展大家訪。這是近十年來不曾出現了的景象。由于服務區重疊，我們不少學校的老師在家訪途中中不期而遇，甚至出現了不同學校的老師就在隔壁房子中訪問自己班上學生的場景。
27日，中心小學組織全體老師，在多媒體教室、面對國旗，隆重地舉起右手，再次集體重溫了新三小教室誓詞。
要問這次學習為什么帶給了老師們前所未有的觸動，那是因為抽象的文件學習、多樣的教育形式和來自老師們個人的社會走訪中的感受得到了充分的交匯。
作為一名基層教師，我認真的參加了本次學習和活動，通過系列學習，我對教師師德師風在工作中的重要性有了一些新的認識，對自己今后工作中應該強化的一些方面也有了粗淺設想。
一、應進一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。
尤其是我們這樣的山村小學，是熟人社會中的社會焦點，家長、社會對教師可謂是知根知底，教師更應該防微杜漸，夯實好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。
二、行風成敗、師德樹否，建立在教師良好的業務素養之上。教師春風化雨、言傳身教的技藝、“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。
對我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業務素養的一個重要方面。我將在工作中，強化專項技能。因為教育不僅是認知過程，更是情感交流過程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
三、現在整個社會都希望學校能契合時代要求，真正意義的與時俱進。這是對我們這樣的山村小學的重大而長期的挑戰。教學硬件設施、教師業務能力、學校辦學理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個分子，必須辦好螺絲釘的角色，從細處做起，全方位打造自己的師德形象；從實處堅持，通過閱讀拓展教學視界。
師德與師愛心得體會 14
古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”踏上講臺身為人師已經三年了，可以說有淚水，也有歡笑，但更多的是收獲。我也由起初手忙腳亂地應付學生隨時發生的問題到后來的得心應手，慢慢地我覺得我不再是師長，而是他們的知心朋友、他們的父母。這次學校組織學習教師師德報告及教師“十不準”，細細聽來，收獲更是不少，我對師德的含義也有了更深一層的體會。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。
尤其是在當前社會，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學生都會起典范作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。要注意“身教”的作用。應該以自己的實際行動教育學生，學生從教師行為中辨別是非之道，由于教師與學生長期相處，處于教育者的地位，在學生的心目中，教師應該是做人的表率，因而教師的思想、感情、言語、行動對學生影響巨大，處處起著耳濡目染，潛移默化的作用。另一方面由于學生的年齡特點，他們喜歡模仿、而認識和判斷又不完全成熟，所以，教師應處處以身作則，要求學生做到的，自己一定要做到，要求學生不做的，自己一定要自覺不做，在言語、儀表、作風、品格、情操等方面，為學生樹立一個良好的榜樣。
通過對各種教育法和道德法規的重溫，以及對自己言談舉止的深刻反省，我也深刻體會到自己平時教育教學工作中的不足：工作作風不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。對學生的思想動態了解得還不夠，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。今后工作中要勇于創新，工作中一步一個腳印，把師德師風落實在教學中。不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，努力在今后的工作中把自己培養成為一名優秀合格的人民教師。學習師德師風心得體會
推薦愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，…，這些都是師德。師德的內涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標準我認為可以濃縮為“正己、敬業、愛生”六個字。
一、“正已”是師德的'基礎
德國教育家第斯多惠說過，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。教師是學生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學生心目中是有著很重要的位置。教師應該嚴于律己，要求學生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎，不能正己，也就不可能有教師的垂范。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
二、“敬業”是師德的要求
一個教師是否敬業，是師德建設的一個很重要的條件。教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
作為一名教師，我選擇了教育事業，就對自己的選擇無怨無悔，終身熱愛教育事業，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作。對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
三、“愛生”是師德的核心
一個教師是否愛生，是師德最集中的表現。教師在愛生方面主要表現為：從多方面去關心每一個學生，不只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面；十分重視保護學生的自尊心；注意尊重學生的人格；強調對每一個學生負責；重視激發學生的進取心；嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。首先要熱愛學生，這是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。只要愛學生，才能愛教育事業，才能做好教育事業，也只有愛學生，才能理解學生，尊重學生，信任學生，才能激發學生的潛能。這種愛是發自內心的，而又始終貫穿在整個師生交流之中。
人們常說：“教師是人類靈魂的工程師”。但是，如果教師本身能力不高，在學生心目中將會產生怎樣的影響？教師的工作是多么重要，它關系到千百個家庭幸福；它關系到祖國的未來。作為21世紀的教師，我們應立足本職，熱愛本職工作。我們面對的是一群思維活躍，好奇心強的學生，應進一步轉變教育思想，改革教學內容和教學方法，克服目前學校教育不同程度存在脫離經濟建設和社會發展需要的現象。所以，時代要求我們教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術發展的步伐。學無止境，只有不斷學習，不斷進取，才能不辜負老師這一偉大而神圣的職業；才能無愧于廣大莘莘學子；才能無悔于人生！
作為一名教育工作者，通過深入學習，我將在新學年里繼續以黨員的標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻！
師德與師愛心得體會 15
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
首先，我認為即使自己選擇了教師這個職業，就應當熱愛自己的事業。就應當把這事業當成最光輝的事業，把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。
其次，教師要熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛學生，尊重學生，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到學生中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態，很好的為學生服務，這樣就在他們中樹立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。
熱愛學生就意味著尊重學生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉！多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外，師德最外在的體現是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，特別是小學生，把教師的言行奉為準則和標準，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，用自己示范行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正，不令而行”。否則，“雖令不從”。因此，教師要自重、自省、自警、自勵、自強，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
師德是教師職業道德的簡稱，是指教師在從事教育工作過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行為和道德品質的總和。師德是調節教師與學生、教師與教師，教師與學生家長關系的行為規范和準則。同時也是一定社會及其階層對老師職業行為的基本要求，教育發展以教師為本，教師素質以師德為本，教師是以德治國方略，推進素質教育的實施者，是學生增長知識的引路人和思想進步的.指導者，所以，教師必須具備良好的自身素質特別是應有良好的職業道德素養。教師的職業道德素養是重要的教育力量。
作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業道德修養，既要以學問教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造學生的人格和品質。
我認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發揮非凡的力量。讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
總之，通過這次師德的學習，在以后的工作中我要更進一步從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。愛崗敬業，關愛學生，刻苦鉆研，奮發進取，淡泊名利，努力成為一名好老師。
師德與師愛心得體會 16
在幼兒教師隊伍中，中小學教師的師德最重要，德為師之魂。愛崗敬業，熱愛幼兒，認真執行《教師法》，自覺遵守《教師法》等法律法規，認真貫徹國家教育方針，依法履行教育教學工作職責。
一、愛崗敬業，盡職盡責
教師是“人類靈魂的工程師”，因此教師必須“為人師表”。為人師表不僅是教師的標準，也是教師的行為準則，更是教師職業道德的首要準則。
二、熱愛學生
教師必須關愛幼兒，尊重幼兒的人格，促進他們全面健康地發展。這種熱愛，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業。作為一名教師，應該多與幼兒進行情感上的交流，做學生的知心朋友、這種愛也需要教師對學生傾注相當的熱情，對他們給予各方面的關注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助，把教學中存在的'師生的“我”與“你”的關系，變成“我們”的關系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
三、以身作則、率先垂范
“學高為師，身正是范。”學識與品德永無止境，良好的行為習慣用心去影響引導學生，用身邊同事，身教比言傳更重要。以身作則要求自己做到：要求學生不遲到，做到，自己先生不做。堅決杜絕體罰和變相體罰學生的現象。
四、尊重家長、廉潔從教
教師要自重、自省、自警、自勵、自強，要自重、自省、自愛，并堅持以德。認真學習教育教學理論，不斷地總結，不斷地反思，探索教育教學規律，把有益學生身心健康發展的思想道德經驗內化為自己的品德素養和人格魅力，以自己的人格、行為去感染學生，影響學生，形成一種無聲無形的教育動力，去催引學生，讓學生在愛學習、會學習、愛勞動、會學習等方面得到積極的發展。
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