【必備】語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)范文錦集五篇
從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇1
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。”閱讀應(yīng)該是探究和創(chuàng)造的過(guò)程，充滿(mǎn)了發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考和探究。因此，我認(rèn)為新課改理念下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，重點(diǎn)是要改變閱讀學(xué)習(xí)的方式。
課改雖然給我們語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)許多可喜的變化，但也出現(xiàn)很多值得我們反思的現(xiàn)象。有的教師常常把教學(xué)禁錮于一種教學(xué)模式中，機(jī)械地套用那幾個(gè)教學(xué)中長(zhǎng)用的環(huán)節(jié)；有的教師對(duì)課堂調(diào)控不當(dāng)，常常出現(xiàn)放任自流的現(xiàn)象；有的對(duì)課文的思想內(nèi)容挖掘過(guò)深，從表面上看，似乎可加深學(xué)生的思想品德教育，但實(shí)際上卻削弱了文章的原有美感。“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”新課堂中，我覺(jué)得，老師應(yīng)把閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們潛心讀書(shū)，深入思考，讓學(xué)生真正地與文本對(duì)話(huà)，與文本交流。
在課前教師關(guān)鍵在于準(zhǔn)確，深入的解讀文本，，而作為教師準(zhǔn)確的解讀文本，是上好閱讀課的基礎(chǔ)。教師在精心的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)靈活機(jī)智的實(shí)施教學(xué)，老師不要不斷地問(wèn)，這樣不但效率不高，更重要的是磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，產(chǎn)生厭煩的情緒。奧斯貝爾說(shuō)過(guò)：如果把全部教育學(xué)、心理學(xué)歸結(jié)為一句話(huà)的話(huà)，那就是我們的兒童已經(jīng)知道了什么。所以教師課前了解學(xué)生，知道學(xué)生已知、已會(huì)了哪些，十分重要。教師的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上探求未知。
在教學(xué)中，我知道課改的一個(gè)重要理念是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。師生合作、生生合作是教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)的主要形式。低年級(jí)可以就需要理解的重點(diǎn)詞、句、段，中高年級(jí)可以圍繞把握課文的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)，可一些教師為了追趕時(shí)髦，不管時(shí)機(jī)，不管內(nèi)容，不管需要，一味地強(qiáng)調(diào)合作。如為了學(xué)習(xí)文中的生字，也要讓學(xué)生分組來(lái)討論這些字的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法，看似熱鬧的課堂其實(shí)走進(jìn)了形式主義的誤區(qū)。教師一定要加強(qiáng)調(diào)控、引導(dǎo)，避輕就重，不能只圖形式上熱熱鬧鬧，不講實(shí)質(zhì)效果，一定要使學(xué)生學(xué)有所得，而且逐漸學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此，合作學(xué)習(xí)這種形式要實(shí)實(shí)在在地為合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容服務(wù)。老師提出一個(gè)問(wèn)題，如學(xué)生經(jīng)過(guò)思考自己能解答的，就不需要合作學(xué)習(xí)，反之，則需要。老師提出的`問(wèn)題經(jīng)過(guò)學(xué)生思考，通過(guò)合作學(xué)習(xí)能夠碰撞出思維的火花，能夠相互受到啟發(fā)，達(dá)到情感的交融，才是有效的合作學(xué)習(xí)。
總之，在新課程理念指導(dǎo)下的閱讀教學(xué)中，我們不能只注意到一些表面的內(nèi)容，只追求一些表面的形式，而要真正地理解語(yǔ)文學(xué)科所承擔(dān)的義務(wù)，真正地著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。我們的每一位教師都應(yīng)該在教學(xué)中少一些表面的繁榮，多一份內(nèi)在的智慧。教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。”提高閱讀教學(xué)實(shí)效有規(guī)律可循，但無(wú)定式可依，需要廣大語(yǔ)文教師不斷地實(shí)踐、反思、創(chuàng)新，再實(shí)踐、再反思、再創(chuàng)新，從一次次的反思與實(shí)踐中，尋求提高閱讀教學(xué)的途徑與規(guī)律，從而也提高了教師的教學(xué)水平。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇2
信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用是導(dǎo)致教育領(lǐng)域徹底變革的決定性因素，它必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、手段、方法、模式甚至教學(xué)思想、觀(guān)念、理論，乃至體制的根本變革。但是，如果教師處于缺乏創(chuàng)造性思維的狀態(tài)，要讓學(xué)生形成創(chuàng)造性思維是不現(xiàn)實(shí)的。同時(shí)，如果沒(méi)有一個(gè)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維的社會(huì)環(huán)境，不考慮社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)特征，學(xué)生在學(xué)校學(xué)得再好，也是不可能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起多大作用的。特別是在信息技術(shù)如此發(fā)展、E環(huán)境強(qiáng)烈沖擊和改變我們的教育觀(guān)念和教育教學(xué)環(huán)境的今天，創(chuàng)新能力是與信息的獲取、加工、分析、處理等方面的能力密不可分的。因此，研究信息技術(shù)背景下，特別是在一個(gè)變革的時(shí)代,人們?cè)趯?duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的口誅筆伐之后，開(kāi)始了冷靜而深刻的思考。便是面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)作出的積極回應(yīng)。面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要變革，該如何做出自己的應(yīng)答，是擺在我們每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現(xiàn)實(shí)課題。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹(shù)立。
課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念需要有富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代名師。
當(dāng)代，具有“新新人類(lèi)”特征的學(xué)生已不再迷信教參上對(duì)教材的一成不變的傳統(tǒng)的“權(quán)威”理解，他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀，渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn)，渴望師生間的平等對(duì)話(huà)，在觀(guān)點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流，倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性，能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣，也必須這樣，我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆，走向自由的天地，才能充滿(mǎn)生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣，才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪，我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。
讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率” ，是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用” 這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí)，能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合，還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，改變以往語(yǔ)文教師的“老學(xué)究”形象。那些只具有語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)(甚至只是語(yǔ)文解題知識(shí))的所謂名師將不再適應(yīng)新的語(yǔ)文教學(xué)。而那些掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)、關(guān)注社會(huì)變革、不斷學(xué)習(xí)的新型教師如能在教學(xué)方式上創(chuàng)造出適應(yīng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新的教學(xué)方式，必將成為時(shí)代需要的新型名師。
變革意味著重組。同樣，在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前，對(duì)每個(gè)教師來(lái)說(shuō)，既是一個(gè)挑戰(zhàn)，更是一個(gè)機(jī)會(huì)，也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新，我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。
教師不僅是一種職業(yè)，還是一項(xiàng)事業(yè)，更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過(guò)程，應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀(guān)念不僅是我們自身的需要，也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。教師不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的唯一資源，我等語(yǔ)文教師的角色由知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)探究的參與者和合作者，E環(huán)境使學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域大為拓展，如語(yǔ)文課上學(xué)生遭遇到的.知識(shí)結(jié)構(gòu)單一知識(shí)面狹窄等問(wèn)題可以迎刃而解，教師與學(xué)生可以共同參與課題，在參與中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)。
倡導(dǎo)開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的課程觀(guān)，要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，要求教師“通過(guò)報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件，通過(guò)考察、訪(fǎng)問(wèn)挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源” 。如果我們不能保持對(duì)社會(huì)的敏感，沒(méi)有一種終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，怎么可能切實(shí)地履行這一職責(zé)?語(yǔ)文“是人類(lèi)文化的重要組成部分” ，它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響，我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微，透徹理解文本的深刻內(nèi)涵，把教科書(shū)中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向，都能呈現(xiàn)給學(xué)生，在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。
現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。教師的知識(shí)優(yōu)勢(shì)在某些方面已不復(fù)存在，在利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面，弟子賢于師，師不如弟子的現(xiàn)象已為調(diào)查所證實(shí)。因此，我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己，向?qū)W生學(xué)習(xí)，要真正在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
語(yǔ)文課程如果僅在課堂中進(jìn)行，就會(huì)因其間接性和狹窄性，使真實(shí)、生動(dòng)、完整的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)變得膚淺和虛無(wú)，這種虛擬的社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)，會(huì)在一定程度上制約學(xué)生的發(fā)展。語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性特點(diǎn)都要求我們必須走出“基礎(chǔ)知識(shí)、鞏固記憶”輪回訓(xùn)練的陰窄的小胡同，努力把語(yǔ)文教學(xué)推向那些富有人文品位和現(xiàn)代節(jié)律的更廣闊的空間。這已成為目前語(yǔ)文課堂改革的必然要求。
在時(shí)間上，我們要打破四十分鐘的束縛，建立開(kāi)放的語(yǔ)文課堂觀(guān)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)向課前課后延伸，讓課前的預(yù)習(xí)為所需學(xué)習(xí)的課文作一些必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備，把課后變成學(xué)生對(duì)課文進(jìn)一步探究和擴(kuò)展知識(shí)的自由天地。在空間上，我們要向?qū)W生的生活、實(shí)踐拓展，要沖破教室的束縛，把社會(huì)、自然當(dāng)作學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大課堂，進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的大舞臺(tái)。在教學(xué)內(nèi)容上，要敢于跳出教材的習(xí)慣理解，對(duì)教材的傳統(tǒng)分析進(jìn)行必要的解構(gòu)，用現(xiàn)代的價(jià)值觀(guān)重新審視教材，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特體驗(yàn)。這樣的課堂才是富有張力、讓學(xué)生歡迎、教師愉悅的充滿(mǎn)生命活力的課堂。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
面對(duì)變革，讓語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出盎然生機(jī)，這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師的不懈追求，也是我們每個(gè)語(yǔ)文教師面對(duì)新世紀(jì)所應(yīng)做出的鄭重承諾。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇3
教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程，這是一個(gè)十分正確的理念，這個(gè)理念當(dāng)今已成為廣大語(yǔ)文教師的共識(shí)。因?yàn)椋瑢?duì)話(huà)“對(duì)參與者來(lái)說(shuō)，它涉及到一個(gè)單一的視覺(jué)與認(rèn)知注意的焦點(diǎn)；一種相互間愿意進(jìn)行語(yǔ)言交流的明朗態(tài)度；一種強(qiáng)化了的相互行動(dòng)的關(guān)聯(lián)性；一種眼對(duì)眼的生態(tài)學(xué)意義上的意見(jiàn)交換”一種又一種新的見(jiàn)解在互動(dòng)互啟中的不斷生成，所以教學(xué)對(duì)話(huà)已成了我國(guó)語(yǔ)文教育的一種生存狀態(tài)和普遍現(xiàn)象。
語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)的起點(diǎn)，有人認(rèn)為是“問(wèn)題”，筆者則認(rèn)為是“差異”。因?yàn)椤皢?wèn)題”只是文章寫(xiě)作的起點(diǎn)，比如“春天的腳步近了”，這既是文章寫(xiě)作的起點(diǎn)，又是作者提出的一個(gè)問(wèn)題：“為什么說(shuō)春天的腳步近了？”既然文章有這個(gè)開(kāi)頭就必然寓含這個(gè)問(wèn)題，并且還要作出自己的解答：因?yàn)椤吧嚼蕽?rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。假如沒(méi)有讀者閱讀，這個(gè)問(wèn)題及解答只能是文本的一種客觀(guān)存在，表明作者的一種感悟和思考，根本無(wú)“對(duì)話(huà)”可言；如果讀者讀了并作出了自己的解答：“文章說(shuō)‘小草偷偷地從土里鉆出來(lái)’，‘桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒’，說(shuō)明春姑娘的腳步已經(jīng)跨進(jìn)了春天的門(mén)檻，正在熱熱鬧鬧地裝扮著春天的美麗，怎么說(shuō)只是‘春天的腳步近了’呢？”這時(shí)，讀者和作者才開(kāi)始了對(duì)話(huà)。可見(jiàn)，差異才是對(duì)話(huà)的起點(diǎn)肯定了差異是語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)的起點(diǎn)，融合自然就成了語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)的過(guò)程。因?yàn)檫@差異在某種程度上就是一個(gè)視域差異的問(wèn)題。人們帶著不同的視域和理解進(jìn)入對(duì)話(huà)，在伽達(dá)默爾看來(lái)，“是使自己的視域與其他的視域相接觸和交流，從而實(shí)現(xiàn)視域的融合。在視域融合的條件下，理解者和理解對(duì)象都會(huì)超越原先的視域，到達(dá)新的更高更豐富的新視域。從而為進(jìn)一步的理解提供基礎(chǔ)。”可見(jiàn)，一個(gè)對(duì)話(huà)過(guò)程，實(shí)際就是一個(gè)視域融合的過(guò)程。
在這一過(guò)程中，多重視域會(huì)表現(xiàn)出多種差異，視域融合不是消除這些差異，更不是疊加與重合，而是通過(guò)對(duì)話(huà)，各自敞開(kāi)自己的視域，將自己的理解融入對(duì)方的視域，從對(duì)方的傾聽(tīng)與應(yīng)對(duì)里反觀(guān)自己的視域，并修正與擴(kuò)充自己的視域。這樣，對(duì)話(huà)就成了各方視域融合的.過(guò)程，在這一過(guò)程中，彼此揚(yáng)棄、取長(zhǎng)補(bǔ)短、成果共享，“你”、“我”的視域不再是原來(lái)的視域，而是在多種理解中融合而成的一種新視域。
語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)是為了獲取意義，但意義并不是文本固有而一成不變的，而是在對(duì)話(huà)中動(dòng)態(tài)生成的；既然意義是動(dòng)態(tài)生成的，說(shuō)明有生成讀者才有可能獲取意義，無(wú)生成讀者就無(wú)從獲取意義，存在的只有文本與文本作者的原意；而作者的原意與生成意義是不等同的，它是作者的，只有讀者親自參與對(duì)話(huà)而生成的意義，才可能成為讀者獲取的意義；我們有些讀者平時(shí)的確也讀了不少書(shū)，但讀過(guò)了就過(guò)了，沒(méi)有和作者、文本對(duì)話(huà)，更沒(méi)有生成任何意義，讀過(guò)了自然就沒(méi)有任何印象與收獲。說(shuō)明閱讀必須對(duì)話(huà)，對(duì)話(huà)才有生成，生成意義才可能獲取意義；可見(jiàn)，“生成”是語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話(huà)的目標(biāo)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇4
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴(lài)于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情;要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想。在這方面，我自認(rèn)為做的還不錯(cuò)。
其次就是設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃龋埸c(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的`發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是A想法，上課時(shí)卻變成B法了。越是想上好，越容易出差錯(cuò)，不成熟，令我汗顏。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標(biāo)的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇5
通過(guò)一個(gè)學(xué)期來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作，我本著全面培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新力，實(shí)踐水平的高素質(zhì)的現(xiàn)代人的思想、全身心地投入到教學(xué)中，出色的完成了教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)將教學(xué)方面的體會(huì)和工作總結(jié)如下：
一、積極聽(tīng)課，認(rèn)真?zhèn)湔n
聽(tīng)課，不僅能開(kāi)闊自己思路，也為備課過(guò)程積累了豐富的素材。各種鮮活生動(dòng)的課例，各種新穎的教學(xué)方法、模式的展示，微小細(xì)節(jié)之處的精彩處理，使我在豐富課堂教學(xué)的同時(shí)，也改變了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到枯燥、單調(diào)的課堂教學(xué)。
二、作業(yè)面批面改、注重學(xué)困生輔導(dǎo)
作業(yè)的檢查和批改，是檢測(cè)學(xué)生知識(shí)掌握情況的重要途徑。開(kāi)學(xué)以來(lái)，我一直堅(jiān)持作業(yè)的認(rèn)真批改，做到作業(yè)進(jìn)行面批，學(xué)生有錯(cuò)老師就馬上指出，讓他們立刻改正，這不僅有利于對(duì)學(xué)生知識(shí)落實(shí)的情況的更好掌握，更使我對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)情況，了解學(xué)生對(duì)知識(shí)，有了一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。從而能夠更好的`根據(jù)學(xué)生的情況，調(diào)整教學(xué)，進(jìn)行集體與個(gè)別的輔導(dǎo)。對(duì)于班級(jí)里的后進(jìn)生，我一直堅(jiān)持個(gè)別知識(shí)輔導(dǎo)和思想教育相結(jié)合的方式，在給學(xué)生談理想、談目標(biāo)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。
三、認(rèn)真扎實(shí)的上好每一堂課
語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，它不同于數(shù)學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)要求語(yǔ)言文字教學(xué)和情節(jié)、內(nèi)容教學(xué)相結(jié)合，相輔相成。而低年級(jí)的語(yǔ)言文字教學(xué)顯得尤為重要。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)基本環(huán)節(jié)，我認(rèn)為，在低年級(jí)“說(shuō)”和“讀”的重要性尤為突出。所以，在教學(xué)中我特別重視“說(shuō)”和“讀”的訓(xùn)練。
語(yǔ)文教科書(shū)上“口際交際”是一項(xiàng)很重要的教學(xué)內(nèi)容。自古以來(lái)，能說(shuō)會(huì)道，體現(xiàn)一個(gè)人的睿智，思維敏捷。現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)，“多說(shuō)多練”勢(shì)在必行。整個(gè)學(xué)期，我注重教學(xué)生由字說(shuō)到詞，由詞說(shuō)到句，再由句說(shuō)到段。給學(xué)生營(yíng)造一種快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，讓每個(gè)同學(xué)都有“說(shuō)”的欲望，勇敢地暢所欲言。在有話(huà)說(shuō)的基礎(chǔ)上，教給同學(xué)一些說(shuō)的技巧，用不同的詞語(yǔ)或語(yǔ)句表達(dá)一種意思，怎樣有順序地、不零亂的表達(dá)自己要說(shuō)的話(huà)。同時(shí)，讓其他同學(xué)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，能夠評(píng)議同學(xué)的發(fā)言。如：我教如何保護(hù)自然環(huán)境時(shí)，首先就播放一年四季美麗如畫(huà)的景色，讓學(xué)生去感受和體會(huì)大自然的美麗。接著播放人們亂丟垃圾，工廠(chǎng)排放污水導(dǎo)致魚(yú)兒與鳥(niǎo)兒死亡，人與動(dòng)物喝了臟水引起疾病，引導(dǎo)同學(xué)們積極思考，說(shuō)一說(shuō)怎樣保護(hù)環(huán)境。盡量照顧發(fā)言面的廣，讓全班同學(xué)都能得到鍛煉。集體討論同學(xué)提出的保護(hù)環(huán)境的方案行不行，為什么？說(shuō)出理由來(lái)。對(duì)同學(xué)們的發(fā)言合理的及時(shí)表?yè)P(yáng)，不好的給予指正，鼓勵(lì)他的勇氣，增強(qiáng)同學(xué)們的自信心。對(duì)于不同的同學(xué)有不同的要求。平時(shí)發(fā)言很少的同學(xué)，能講幾句，就給予表?yè)P(yáng)，相反，成績(jī)較好，口頭表達(dá)能力較強(qiáng)的同學(xué)要求能用新學(xué)的詞語(yǔ)，有順序，有感情地表達(dá)。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的表達(dá)能力有較大的進(jìn)步，邏輯思維能力也增強(qiáng)了。
在“說(shuō)”的過(guò)程中，有一個(gè)與之相促進(jìn)的過(guò)程不容光煥發(fā)忽視，那就是“讀”。俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。語(yǔ)文“讀”的要求，首先要讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀通課文。讀完后，能弄清楚自己讀懂了什么？還有哪些地方不明白的？其次，用“讀”來(lái)感悟文章，理解文章的意思。在理解文章的基礎(chǔ)上，再來(lái)有感情地朗讀。讀的形式多樣，可以采用個(gè)別讀、齊讀、小組讀、分角色朗讀等。再次，用“讀”幫助記憶，培養(yǎng)語(yǔ)感，陶冶情操。再來(lái)理解重點(diǎn)字詞的意思以及作者所要表達(dá)的思想感情。
語(yǔ)文教學(xué)中，除了“說(shuō)”和“讀”很重要外，還要培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)、歸納能力，即學(xué)完一個(gè)單元，學(xué)會(huì)自己歸納，學(xué)懂了一些什么，還存在哪些問(wèn)題。孔子云：溫故而知新。經(jīng)常復(fù)習(xí)功課，以后的學(xué)習(xí)才會(huì)覺(jué)得輕輕松。
課程改革是一場(chǎng)前所未有的攻堅(jiān)戰(zhàn)，新理念、新教材、新教法必然要和舊有的一切教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)模式發(fā)生激烈的碰撞和摩擦。通過(guò)近我們的實(shí)驗(yàn)與探索，我們飽嘗了其中的艱辛與甘甜。甘甜的是我們看到了課程改革實(shí)驗(yàn)給我們的教育注入了勃勃生機(jī)與活力，感受到了我們與學(xué)生在課程改革中的共同提高、共同發(fā)展；艱辛的是我們對(duì)課程改革曾經(jīng)有那么多的茫然與困惑，我們是“摸著石頭過(guò)河”來(lái)探索課程改革之路的，在課程改革的實(shí)踐過(guò)程中，我們也遇到了許多困惑和難題。
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