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善意的謊言反方辯論詞
辯論賽也叫論辯賽,還叫做辯論會。它在形式上是參賽雙方就某一問題進行辯論的一種競賽活動,實際上是圍繞辯論的問題而展開的一種相關知識的競賽,思維反應能力的競賽,語言表達能力的競賽,也是綜合能力的競賽,以下是小編為大家整理的善意的謊言辯論會正方辯詞,希望對你有所幫助!
善意的謊言反方辯論詞 1
主辯手辯詞:
我方的觀點是人要講誠信,不能撒謊!
理由:
誠信是中華民族的美德。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機;而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。守了誠信就守了一方凈土,守了誠信就留住了成功,守信了誠信,中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?
辯詞:
1、謊言終究是謊言,這是不變的事實,所以我認為,無論是善意的還是惡意的,那都是謊言,都是我們人類不能觸摸的傷口。
2、“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。
3、一個人如果經常撒謊,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。可見,謊言有礙于誠信。
4、善意的謊言本身即是謊言。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的。馬克?吐溫曾經說過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就說實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”
5、“善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。
攻辯:
1、請對方辯友注意,既是謊言!何來善意?即是善意!何必撒謊?
2、在此我想請問對方辯友,當一個人在失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?
3、如果這個世界上所有的人都用“善意”的謊言來騙人,那人心何在?每個人都不講誠信,隨便去騙人。請對方辯友想一想,這個世界會成什么樣?
6、反方辯友,你們認為我們應該說一些“善意”的`謊言,那我們看看《論語》《國學》中的話,連孔子、老子都叫我們講誠信,我們為什么還要講“善意”的謊言呢?
舉例:
1、你們都聽過曾子殺豬的故事吧,曾子要出去做事的時候,他的兒子非常吵鬧,于是他的媽媽就對他說:別再吵了,等你爸爸回來,殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了,他媽媽說:這只是哄孩子,你干嗎當真呢,豬還那么小而已。曾子說,就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言,所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話,那么他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。
2、有一個五十多歲的老媽媽,她的兒女都成家立業了,有一天她感覺肚子特別疼,到醫院經過檢查,確認為癌癥,她在兒女們面前經常疼痛的渾身冒汗,她的兒女問她是不是生病了,她卻說沒什么,只是感冒而已,這樣過了一段時間,有一次竟然在兒女的面前暈倒了,兒女們把他送往醫院,才知道母親得的什么病,她的兒女都在病床前失聲痛哭!
你撒謊的對象,知道真相后,極可能有被欺騙愚弄的感覺,而極度氣憤,哪怕那個謊言是善意的,當他知道真相后,被欺騙的痛感要被真相來的更痛!
所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果。并舉出實例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機,
好比一個得了絕癥的人,當醫生告訴他只是一個小毛病、不礙事時,他或許并不知道那是個善意的謊言,他依然過平常的日子,
等病魔到來之時,謊言不攻自破。當他知曉那是個謊言之后,他會后悔,會痛恨,因為醫生的善意,使得他不知道自己所剩的時間,也就不會去在有限的時間里去做自己沒能完成的心愿,那樣就會讓他最終抱憾終生,那樣的結局啟不是更悲慘,更讓人難以接受。相反,同樣情況下,當他知道自己所剩時間有限,他就可以去做他想做的事情,那樣他就沒有遺憾可言,如此可見,誠信要勝于善意的謊言
自由辯論:
1、善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小老師就教誨過。所以,我們不能說謊話,更不能在謊言前面加上“善意”二字,逃避責任。
2、對方辯友請注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信矛盾的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會。
我方結論:
人要講誠信,不能撒謊!
善意的謊言反方辯論詞 2
開頭:
“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語,善意的謊言辯論會反方辯論詞。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎么喊叫也無濟于事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠信。但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。
說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
善意謊言立場出發點:
第一:善意的謊言是出于善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而惡意的謊言是為說謊者謀取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語,如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無礙誠信。
第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力,有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!
廣州腦科醫院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠信,關鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。
可見,人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時,人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎???
第三:善意的謊言雖然是謊言的'一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析,資料大全《善意的謊言辯論會反方辯論詞》。
誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠信,實際是對立統一的關系,而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充,并不是有礙,打個比方:規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
第四:沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它,其關鍵在于度。
陳詞:
說謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為:不實事求是,說假話,夸大,掩蓋,歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸張的言辭,就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣把握這個度,是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢?
因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的最好方法。“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!!
我們教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想 我們長這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬 為了不讓人家難受 或者為了不讓自己無地自容 我們偽過啊 我們虛過啊但我們是善良的人!
世界沒那么純真 純真很稀缺 一切都要求純真的人是幼稚之人 拿追求純真來說事的多半是騙人的太多赤裸裸地說出所謂真話的恰恰是無恥之徒
善意的謊言。重心是善意,才會有價值。
但不能否定真實。
如果被說破后腦羞成怒,反而失去了善意,漏出了......
事例:
當一位身患絕癥的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!
當一個不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告訴他真實情況,只是說到很遠的地方出差去了,或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!
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