中國古代文豪書房對聯

　　陸 游

　　萬卷古今消永日

　　一窗昏曉送流年

　　自題“書巢”聯，

中國古代文豪書房對聯

。以“巢”名書齋，足見耽書之甚。萬卷伴終生，是放翁的真實寫照。放翁嗜書，老而彌篤。有“讀書有味身忘老”之名句傳世。晴窗萬卷，耽書如年，是真名士!

　　左光斗

　　風云三尺劍

　　花鳥一床書

　　題書齋聯。武能叱咤風云，持劍嘯天。文則花鳥怡性，嗜書曉理。非光斗不能為之。

　　鄧子龍

　　月斜詩夢瘦

　　風散墨花香

　　自題書房聯。此聯以意境取勝，上聯通過視覺描繪夢境，下聯以嗅覺傳達書香。充滿詩情畫意的書房，乃主人的理想世界。

　　袁枚(四則)

　　放鶴去尋三島客

　　任人來看四時花

　　自署“隨園”聯。集晚唐詩句為聯以署其園。隨園主人好客，騷人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及時享樂。此聯清空瀟灑，且有“獨樂樂不若與眾樂“之概。

　　此地有叢山峻嶺茂林修竹

　　是能讀三墳五典八索九丘

　　自題“隨園”聯。據傳曾有友人想尋他開心，故意向他借閱這墳、典、索、丘四部書，他只好收起這幅對聯，因為這是失傳了的書，他只是自吹而已。

　　不作公卿，非無福命都緣懶

　　難成仙佛，為愛文章又戀花

　　題“所好軒”聯。有魏晉遺風，“懶“是憤世嫉俗的緣故，意為淡薄官場生活。這是明清時代退隱政臺、獨善其身的文人士大夫人生態(tài)度的生動寫照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字畫，尤好書籍。其書齋故名為“所好軒”。

　　朱藤花壓讀書堂

　　分得桐陰半畝涼

　　自題書齋逃避現實，與世無爭，企圖營造一個桃花源式的生活環(huán)境，

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《中國古代文豪書房對聯》(http://www.ipr-jzsc.com)。半耕半讀，自娛自樂，是“性靈派”詩人理想生浩的真實反映。

　　鄭板橋(四則)

　　富于筆墨窮于命

　　老在須眉壯在心

　　自題書齋聯。號稱“三絕詩書畫”，自然“富于筆墨”，老夫子到是不謙虛。官僅七品，是窮于時而非窮于命。下聯揚起，老當益壯，杜甫詩云：白頭雖老赤心存。使人于安貧樂道之時，仍存奮進之志。

　　百尺高梧，撐得起一輪月色

　　數椽矮屋，鎖不住五夜書聲

　　自題書屋聯。好一幅“月夜讀書”圖。此聯對仗工穩(wěn)，詞語別致。撐、鎖二字足見怪人筆下之功夫。

　　室雅何須大

　　花香不在多

　　自題書屋聯。此聯是為別峰書屋所題寫的木刻聯。書屋位于鎮(zhèn)江焦山別峰庵中，門頭上有“鄭板橋讀書處”橫額，門楹上存有鄭氏手書此聯。聯語言簡意深，看似一幅寫景聯，實則包含著一定的哲理在內，耐人尋味。

　　刪繁就簡三秋樹

　　領異標新二月花

　　自題畫室聯。聯意謂畫三秋樹宜簡潔，畫二月花宜奇異。雖是“揚州八怪“自言其畫，實亦蘊含為詩為文之道。

　　梁同書(三則)

　　萬卷編成群玉府

　　一生修到大羅天

　　題北京“閱微草堂”聯。閱微草堂乃清代紀昀書齋。此聯明題草堂，實寫草堂主人。“群玉府”即帝王藏書之處;“大羅天”道家所言最高之天。極言紀氏著作等身。

　　無事此靜坐

　　有情且賦詩

　　自題書齋聯。此聯樸素淡雅，像是隨口吟和而成。君子之交淡如水，這里沒有美灑佳肴，有空來坐坐，喝杯清茶，興致高了咱們就賦詩唱和。反映了舊時士大夫的日�；顒印�

　　至樂無聲唯孝弟

　　太羹有味是讀書

　　題“三味書屋”聯。書屋所以名為“三味”是取自“讀經味如稻梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。”書讀得這樣有味，這或些是讀書人的最高境界。

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