死亡詩(shī)社觀(guān)后感

　　【篇一】

　　我總覺(jué)得，銀幕上所體現(xiàn)的相對(duì)于咱們的現(xiàn)實(shí)生活是獨(dú)立的，

死亡詩(shī)社觀(guān)后感

。從物質(zhì)的角度來(lái)講，電影其實(shí)只是一束光：大幕拉起——燈光熄滅——除了你的靈魂，就只剩下了那束光……在其中，你能發(fā)現(xiàn)什么，你便會(huì)擁有什么。

　　在路上，幾近成名，任逍遙，可頭發(fā)亂了。哎呀呀哺乳的年代已經(jīng)過(guò)去，咱們長(zhǎng)大成人，過(guò)著狗臉的歲月，懷念那些云上的日子。電影依然是我的夢(mèng)，在這聲色犬馬的年代，我渴望著獨(dú)立的行走，獨(dú)立的飛翔。“六神”的成功，實(shí)現(xiàn)了一代中國(guó)人的夢(mèng)，可我自我的夢(mèng)還在繼續(xù)，還在掙扎。

　　最近校園里的事頗讓我震撼，我眼睜睜地看著一朵花從天空飄落，滿(mǎn)是血色的浪漫，心里空蕩蕩，空蕩蕩的。

　　——題記

　　“死亡，是汲取性命中所有的精華。”

　　在《死亡詩(shī)社》中，羅賓·威廉姆斯把這句梭羅的詩(shī)宣講給他新一屆的學(xué)生。

　　名字容易讓人誤解，其實(shí)這不是一部充滿(mǎn)死亡氣息的電影。在那里，沒(méi)有普拉斯那樣的女生故事，也沒(méi)有陰冷刺骨的文字。相反，這就應(yīng)歸類(lèi)于校園青春劇。在這個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐�爾頓教會(huì)學(xué)校(男校)有著這樣的四個(gè)口號(hào)，傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)秀。校園里，有這樣一群俊美如阿波羅的男孩。他們的眼中閃著好奇的光芒，對(duì)愛(ài)和異性的憧憬，掙扎著奮起的力量，向往一次不計(jì)代價(jià)的獨(dú)立的飛翔。

　　這是七個(gè)男孩的故事，他們是：托德，尼爾，查理，諾克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是個(gè)不敢表達(dá)自我的男生，他的哥哥十分優(yōu)秀，因此他總是顯得有那么些自慚形穢。尼爾是一群人中的首領(lǐng)，為人直爽性格熱情。查理是一個(gè)肆無(wú)忌憚的人，沒(méi)有他不敢說(shuō)的話(huà)也沒(méi)有他不敢做的事。諾克斯愛(ài)上了一個(gè)女孩，在三番兩次的膽怯中最后鼓起勇氣捧著花束去了女孩子的學(xué)校。基丁的出現(xiàn)，似乎改變了他們的未來(lái)，但他們眼中閃耀的光芒，又證明了他們內(nèi)心的期盼。

　　第一堂課，基丁叫大家撕去了教科書(shū)上對(duì)詩(shī)歌評(píng)判與賞析規(guī)定那一頁(yè)，并發(fā)奮告訴他們青春的激情和詩(shī)句的甜蜜，讓大家都叫他“船長(zhǎng)”，大家都笑了。早慧的尼爾干脆的撕去那一頁(yè)，懦弱的托德怯怯的撕去那一頁(yè)，認(rèn)真的卡梅隆工整的撕去那一頁(yè)。學(xué)生不一樣的表現(xiàn)并沒(méi)有讓基丁感到個(gè)性

　　第二堂課，基丁站在講臺(tái)桌讓大家上講臺(tái)來(lái)?yè)Q一個(gè)眼光看這個(gè)世界，讓他們朗誦自我的詩(shī)歌，讓他們用詩(shī)句唱出心底的感受。尼爾很驕傲的展示自我的杰作，卡梅隆寫(xiě)得規(guī)規(guī)矩規(guī)矩，膽小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同學(xué)的掌聲。

　　第三堂課，基丁耐心的告戒大家，理想是不能對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的，他們務(wù)必在現(xiàn)實(shí)的天空下放飛自我的理想，他鼓勵(lì)每一位學(xué)生的個(gè)性和理想，又著實(shí)為他們的現(xiàn)實(shí)擔(dān)憂(yōu)。尼爾愛(ài)好戲劇，可他父親并不期望兒子和戲劇沾上邊，基丁不止一次的鼓勵(lì)尼爾把自我的想法說(shuō)給父親聽(tīng)，尼爾辦不到。尼爾瞞著父親參加了學(xué)校戲劇團(tuán)的演出，父親意外出現(xiàn)，冰冷的拽走了尼爾，還嚴(yán)肅的說(shuō)要把尼爾轉(zhuǎn)送軍校。尼爾一聲大叫，然后獨(dú)自說(shuō)：“我演得真好。”

　　最后一堂課，一個(gè)戲劇愛(ài)好者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)學(xué)生，一個(gè)活生生的靈魂死了。無(wú)奈的尼爾最終拿起了父親書(shū)桌里的 ，指向了自我……托德的難以置信，在白雪皚皚的雪地中，托德不斷奔跑卻又不斷摔倒，還有他那撕心裂肺的哀嚎，他無(wú)法明白這一切，他無(wú)法原諒這一切。當(dāng)七個(gè)男孩中唯一一個(gè)依然嚴(yán)謹(jǐn)依然只懂得明哲保身的卡梅倫報(bào)告了學(xué)校關(guān)于基汀老師鼓勵(lì)他們組織死亡詩(shī)社之后，基汀只能選取離開(kāi)。忍無(wú)可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被學(xué)校開(kāi)除。可在他身后一個(gè)接一個(gè)的靈魂站了起來(lái)。即使是校長(zhǎng)也不能把這些孩子從課桌上拉下來(lái)，他們獨(dú)立、驕傲、自信。他們反復(fù)吟唱著惠特曼的詩(shī)句：“啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)。”應(yīng)對(duì)這個(gè)世界，他們做了第一次發(fā)自?xún)?nèi)心的選取，一個(gè)愿意承擔(dān)后果的選取。基丁最后的笑容是對(duì)他們最好的鼓勵(lì)了，他們已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)獨(dú)立了，他們已經(jīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟怎樣在這個(gè)世界和自我的夢(mèng)想一齊生存了，

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《死亡詩(shī)社觀(guān)后感》(http://www.ipr-jzsc.com)。

　　影片依然有美國(guó)電影的一貫風(fēng)格——艷麗的色彩，逗人的橋段，戲劇的沖突，煽情的故事。然而，導(dǎo)演并沒(méi)有因此而讓影片止步于此。

　　浪漫的詩(shī)人走向了死亡，無(wú)法理解現(xiàn)實(shí)，只有把自我捏碎。

　　勇敢的斗士離開(kāi)了，他會(huì)用他的生命去戰(zhàn)斗去向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

　　理性的哲人留下了，他從性命和死亡的對(duì)話(huà)中透徹地明白了人生的智慧，他會(huì)獨(dú)立地承擔(dān)自身的命運(yùn)。

　　無(wú)畏的船長(zhǎng)被放逐了，他注定是一個(gè)流浪的游吟詩(shī)人，也注定是他船員們一輩子的老船長(zhǎng)。

　　影片名為《死亡詩(shī)社》，也許正是借用了“向死而生”的含義。只有讓不屬于自我的那部分思想、那部分靈魂死去，才能真正把握住屬于心靈的那部分性命。開(kāi)始真實(shí)的生，清醒的生，有好處的生!

　　電影在一群站在課桌上的孩子深情的注視下劃了句號(hào)。可生活還在繼續(xù)，看電影的人還在繼續(xù)。我是否有一天也能那樣獨(dú)立的站著?

　　電影是門(mén)遺憾的藝術(shù)，她界于創(chuàng)作與未完成之間。她象一盞燈，照亮你心靈的1條小路，啟發(fā)你，引導(dǎo)你，讓你獨(dú)立的思考，在人生的旅途中去完成，去實(shí)現(xiàn)。看電影也是一件很獨(dú)立的事，在那流光幻影之中，你愉悅，你悲傷，你憤怒，你感悟。在電影里，所有所有的一切都是你自我的，都是獨(dú)立的。

　　咱們的獨(dú)立精神就應(yīng)植根于性命的野性，夢(mèng)想和勇氣，性命是對(duì)于這個(gè)世界的狂野的愛(ài)。或許性命有時(shí)會(huì)是痛苦的，但不好忘了靈魂深處面向生的勇氣和對(duì)生的渴望。

　　【篇二】

　　如林夕所言，“在一些真正稱(chēng)得上偉大的電影中，見(jiàn)識(shí)到的真實(shí)世界該比我們自身的體驗(yàn)敏感上百倍，真人真事給拍成電影，應(yīng)該拍出連當(dāng)事人也不懂得用的眼光回看自身，這才會(huì)提升看事看人的層次。電影應(yīng)該不只是現(xiàn)實(shí)的鏡子，否則只是比我們?nèi)粘＜揖哟驘舸虻弥v究點(diǎn)的私房記錄而已。”從這個(gè)角度看，《死亡詩(shī)社》無(wú)疑是一部“真正稱(chēng)得上偉大的電影”。

　　1959年，以凝重的風(fēng)格及傳統(tǒng)的教學(xué)理念著稱(chēng)的威爾頓預(yù)備學(xué)校迎來(lái)了一位新的文學(xué)老師John Keating及一群雖年輕卻早已被規(guī)劃好人生道路的新學(xué)生。至此，矛盾開(kāi)始慢慢凸顯：個(gè)人之于社會(huì)的對(duì)立，自由之于權(quán)威的對(duì)立，主流價(jià)值觀(guān)之于個(gè)性的對(duì)立，西哈諾式的浪漫與清教徒的刻板之間的對(duì)立。Keating老師似是唐吉柯德，赤手空拳地與傳統(tǒng)巨浪殊死搏斗。他所有的，是一顆渴望尋覓到人生精華及春風(fēng)化雨的偉大心靈。Keating老師帶領(lǐng)這群尚年輕尚未完全枯死的孩子們?cè)谛Ｊ窐邱雎?tīng)死亡的聲音，反思生的意義并勸誡他們做到“CARPE DIEM”;讓孩子們?cè)诰G茵場(chǎng)上用野性的咆哮宣讀自己的理想及人生信條;鼓勵(lì)孩子們站在講桌上用新的視野俯瞰這個(gè)早已熟視無(wú)睹的世界;介紹給孩子們有思想有力量的詩(shī)歌并教會(huì)他們用發(fā)散的哲學(xué)思維審視人生……故事的情節(jié)若是如童話(huà)設(shè)想般單薄，這部影片怕是會(huì)淪為中流之作了。所幸，導(dǎo)演沒(méi)有絲毫這般的念頭，他將時(shí)代背景及悲劇因素嵌入影片中。當(dāng)人們?yōu)閯≈卸虝旱臍g樂(lè)欣喜時(shí)，悲慟卻早已潛伏而來(lái)。

　　真正的成功者，并非那些在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù)，而是那些愿意跳出平靜絕望的漩渦的“異類(lèi)”。影片中，在Keating老師的引導(dǎo)下，原本沿循父親規(guī)劃好的Neil perry慢慢覺(jué)悟：心之所向是演員，又怎能手握手術(shù)刀在手術(shù)室中打轉(zhuǎn)呢?Neil是勇敢的，也是可悲的。多次與父親協(xié)商未果后，Neil選擇了用父親書(shū)桌里的 結(jié)束生命。這命是父母給的，現(xiàn)在就連同多年的恩情與隕滅的理想一并歸還了吧。是夜，大雪，Neil戴著演出時(shí)的花冠，赤裸上身，在窗臺(tái)開(kāi)槍。因?yàn)樾闹鹚鶒?ài)而不得所以無(wú)奈，因?yàn)榭範(fàn)師o(wú)果所以落魄歸西。Neil的抗?fàn)帲�是藝術(shù)化的理想與中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀(guān)的抗?fàn)帲�是炙熱的理想與冰冷的手術(shù)刀的抗?fàn)帯Ｎ易灾獩](méi)有資格評(píng)價(jià)他的行為，只想起塞林格的一句話(huà)“一個(gè)不成熟的男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的就義，一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤的活著。”Neil是不成熟的“異類(lèi)”。

　　影片到了結(jié)尾，Keating老師最終被辭退，孩子們繼續(xù)從前的生活。春風(fēng)化雨，Keating老師已將種子播種到孩子們的心田。“我步入?yún)擦郑�因�(yàn)槲蚁Ｍ�活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在人生終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。”這是Keating老師帶著孩子們尋找人生意義時(shí)朗誦的梭羅的詩(shī)。這群孩子們會(huì)記得，觀(guān)眾亦記得。

　　再聽(tīng)聽(tīng)《死亡詩(shī)社》的片尾曲吧，蘇格蘭長(zhǎng)笛奏起，讓我們?cè)诘鬲z中仰望美好，在現(xiàn)實(shí)面前笑容明媚。

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