諸葛亮的名言（精選180句）
在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊含著深刻的道理。你還在找尋優秀經典的名言嗎？下面是小編整理的諸葛亮的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 ——諸葛亮
2、不傲才以驕人，不以寵而作威。 ——諸葛亮
3、夫志當存高遠。 ——諸葛亮
4、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
5、鞠躬盡瘁，死而后已。 ——諸葛亮
6、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
7、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。 ——諸葛亮
8、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。 ——諸葛亮
9、志當存高遠。 ——諸葛亮
10、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。 ——諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》
11、非學無以廣才，非志無以成學。 ——諸葛亮
12、勿以身貴而 ，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。 ——諸葛亮
13、鞠躬盡瘁，死而后已。
14、勸農業，無奪其時。
15、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
16、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠 ?
17、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。
18、步出齊城門，遙望蕩陰里。 里中有三墳，累累正相似。 問是誰家墓，田疆古冶子。 力能排南山，又能絕地紀。 一朝被讒言，二桃殺三士。 誰能為此謀，相國齊晏子。
19、圖以于易，為大于細
20、喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。
21、淡泊以明志，寧靜而致遠。
22、國之大務，莫先于戒備
23、靜以修身，儉以養德。
24、勢利之交，難以經遠。
25、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗
26、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
27、非寧靜無以成學。
28、志當存高遠。
29、夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。
30、統治者必須具備外柔內剛的氣質
31、不傲才以驕人，不以寵而作威。
32、夫學須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
33、大事起于難，小事起于易
34、夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有盡力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰問之以是非而觀其志，二曰窮之以辭辯而觀其變，三曰咨之以計謀而觀其識，四曰告之以禍難而觀其勇，五曰醉之以酒而觀其性，六曰臨之以利而觀其廉，七曰期之以事而觀其信。
35、勿與惡小而為之，勿與善小而不為。
36、圣人之治理也，安其居，樂其業
37、有文事必有武備
38、賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。
39、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。
40、善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰，善戰者不敗，善敗者不亡。
41、夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
42、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬物順之。
43、治國者，圓不失規，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬事可成，其功可保。
44、今當遠離，臨表涕零，不知所言。
45、當斷不斷，必受其亂。
46、伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
47、賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當者滅。
48、君子之所取者遠，則必有所待。
49、非靜無以成學——諸葛亮
50、喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。——諸葛亮
51、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
52、萬事具備，只欠東風。
53、志當存高遠�！T葛亮
54、勿以身貴而，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失信。
55、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。——諸葛亮
56、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。——諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》
57、勿以身貴而，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信�！T葛亮
58、國之大務，莫先于戒備——三國·諸葛亮
59、夫志當存高遠？——諸葛亮
60、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。——諸葛亮
61、夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
62、非學無以廣才，非志無以成學�！T葛亮
63、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固�！T葛亮
64、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學也，非學無以廣才，非志無以成學�！T葛亮
65、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮
66、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
67、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。——諸葛亮
68、非學無以廣才，非志無以成學。
69、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
70、夫志當存高遠。
71、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
72、恢弘其志士之氣，不宜妄自菲薄。
73、遠慮者安，無慮者危。
74、喜不應喜無喜之事，怒不應怒無怒之物。
75、防奸以政，去奢以儉。
76、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
77、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮
78、靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
79、問之以是非而觀其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計謀而觀其識，告之以禍難而觀其勇，醉之酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，其之事而觀其性。
80、有難，則以身先之；有功，則以身后之。
81、不傲才以驕人，不以寵而作威
82、勿以身貴而賤，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失信。
83、取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
84、故國以軍為輔，君以臣為佐；輔強則國安，輔弱則國危，在於所任之將也（諸葛亮《治軍第九》）。
85、夫學需靜也，才需學也，非學無以廣才，非志無以成學（諸葛亮《誡子書》）。
86、淫慢則不能勵精，險燥則不能治性（諸葛亮《誡子書》）。
87、夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶幾之志揭然有所存，惻然有所感。
88、忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美德，何患于不濟（諸葛亮《戒外甥書》）。
89、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也，親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也（諸葛亮前《出師表》）。
90、受命于敗軍之際，奉命于危難之間（諸葛亮前《出師表》）。
91、帷坐待亡，孰與伐之（諸葛亮后《出師表》）。
92、寢不安席，食不甘味（諸葛亮后《出師表》）。
93、鞠躬盡力，死而后已（諸葛亮后《出師表》）。
94、若臣死之日，不使內有余帛，外有贏財（諸葛亮《自表后主》）。
95、吾今威之以法，法行則之恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟，上下有節，為治之要，于斯而著（諸葛亮《答法正書》）。
96、可是兵不戰，民不勞而天下定也（諸葛亮《答杜微書》）。
97、吾受賜八十萬斛，今蓄財無余，妾無副服（諸葛亮《又與李嚴書》）。
98、糧谷，軍之最要（諸葛亮《與陸遜書》）。
99、中益莫大于進人，進人者各務所尚（諸葛亮《稱姚迪教》）。
100、用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下（諸葛亮《南征教》）。
101、知有所愛，知有所不足愛，可以用兵矣。故夫善將者，以其所不足愛者，養其所甚愛者（諸葛亮《兵法》）。
102、士之不能皆銳，馬之不能皆良，器械不能皆堅固也，處之而已也（諸葛亮《兵法》 ） 。
103、人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇（諸葛亮《兵要》）。
104、貴之而不驕，委之而不專，扶之而不隱，免之而不懼，故良將之功也，猶璧之不污（諸葛亮《兵要》）。
105、良將之為政也，使人擇之，不自舉，使法量功，不自度。故能者不可蔽，不能者不可飾，妄譽者不能進也（諸葛亮《兵要》）。
106、言行不同，豎私枉公，外相連誣，內相謗訕，有此不去，是謂敗亂（諸葛亮《兵要》）。
107、勢利之交，難以經遠。士之相交，溫不增華，寒不改棄，能四時而不衰，歷夷險而益固（諸葛亮《論交》）。
108、兵卒有制，雖庸將未�。蝗舯渥詠y，雖賢將危之（諸葛亮《兵要》）。
109、治世以大德，不以小惠（諸葛亮《答惜赦》）。
110、吾心如稱，不能為人作輕重（諸葛亮《雜言》）。
111、以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也（諸葛亮《隆中對》）。
112、信義著于四海，總攬英雄，思賢若渴（諸葛亮《隆中對》）。
113、西和諸戎，南撫夷越（諸葛亮《隆中對》）。
114、君不見申生在內而危，重耳在外而安乎（諸葛亮《為劉琦謀自安術》）。
115、為政以安民為本，不以修飾為先（諸葛亮《又稱蔣琬》）》。
116、夫參署者，集眾思廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣（諸葛亮《與群下教》）。
117、任重才輕，故多闕漏（諸葛亮《與參軍掾屬教》）。
118、臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死（諸葛亮《泣答皇帝托孤》）。
119、羊之亂群，猶能為害（諸葛亮《彈廖立表》）。
120、清濁太明，善惡太分（諸葛亮《論張溫被廢》）。
121、不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（諸葛亮前《出師表》）。
122、有制之兵，無能之將，不可敗也；無制之兵，有能之將，不可勝也（諸葛亮《兵要》）。
123、嚴號申令，而人愿斗，兵合刃接，而人樂死矣（諸葛亮《將誡》）。
124、善積者昌，惡積者喪，古今常數也（諸葛亮《為皇帝伐魏詔》）。
125、將在軍，軍令有所不受（諸葛亮《答姜維》）。
126、夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此合之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂（諸葛亮《又誡子書》）。
127、治國之政，其猶治家，治家者務立其本，本立則末正矣。夫本者，倡始也，末者，應和也。倡始者，天地也，應和者，萬物也。萬物之事，非天不生，非地不長，非人不成（諸葛亮《治國第一》）。
128、圓鑿不可以方納，鉛刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，則有逆氣；地失其常，則有枯��；人失其常，則有患害（諸葛亮《便宜十六策》）。
129、君以施下為仁，臣以事上為義。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好禮，則民易使，上下合順，則君臣之道具矣（諸葛亮《君臣第二》）。
130、君以禮使臣，臣以忠事君。君謀其政，臣謀其事。政者，正名也，事者，勤功也。
131、君勤其政，臣勤其事，則功名之道具立矣（諸葛亮《便宜十六策》）。
132、私不亂公，邪不干政，此治國之道具矣（諸葛亮《君臣第二》）。
133、君臣上下，以禮為本；父子上下，以恩為親；夫婦上下，以合為安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上亂下逆（諸葛亮《君臣第二》）。
134、目為心視，口為心言，耳為心聽，身為心安。故身之有心，若國之有君，以內合外，萬物昭然（諸葛亮《視聽第三》）。
135、觀日月之行，不足以為明；聞雷霆之聲，不足以為聽。故人君以多見為智，多聞為神（諸葛亮《視聽第三》）。
136、夫五音不聞，無以別宮商；五色不見，無以別玄黃（諸葛亮《便宜十六策》）。
137、蓋聞明君者常若晝夜，晝則公行事，夜則私事興（諸葛亮《便宜十六策》）。
138、或有吁嗟之怨而不得聞，或有進善之忠而不得信（諸葛亮《便宜十六策》）。
139、怨聲不聞，則枉者不得伸；進善不納，則忠者不得信，邪者容其奸（諸葛亮《便宜十六策》）。
140、為政之道，務于多聞，是以聽察采納眾下之言。謀及庶士，則萬物當其目，眾音佐其耳（諸葛亮《視聽第三》）。
141、圣人無常心，以百姓為心（諸葛亮《視聽第三》）。
142、納言之政，為之諫諍，所以采眾下之謀也。故君有諍臣，父有諍子，當其不義則諍之，將順其美，匡救其惡（諸葛亮《納言第四》）。
143、惡不可順，美不可逆；順惡逆美，其國必危（諸葛亮《納言第四》）。
144、防奸以政，去奢以儉。三國時期蜀漢丞相，政治家，軍事家諸葛亮
145、圖以于易，為大于細。諸葛亮
146、靜以修生，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！T葛亮
147、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。諸葛亮
148、統治者必須具備外柔內剛的氣質。諸葛亮
149、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。諸葛亮（三國。蜀）《便宜十六策。賞罰》
150、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。諸葛亮
151、鞠躬盡力，死而后已。現為“鞠躬盡瘁，死而后已”（諸葛亮《后出師表》
152、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。三國諸葛亮誡子書
153、善戰者不怒，善勝者不懼�！T葛亮
154、君子之所取者遠，則必有所待所三國。諸葛亮
155、一人不及人智；個臭皮匠，勝個過一個諸葛亮。
156、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
157、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（國諸葛亮《出師表》）
158、欲思其利，必慮其害。三國。諸葛亮《便宣十六策。思慮》
159、您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準則。您是我們莘莘學子心目中的楷模。非學無以廣才，非志無以成學。諸葛亮
160、夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。諸葛亮
161、靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠�！T葛亮
162、天使來訪我們，但我們在他們走后才知道。佚名靜以修身，儉以養德。諸葛亮
163、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。諸葛亮
164、創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。
165、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。——王安石
166、錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。
167、財有限，費用無窮，當量入為出�！佒�
168、節用于內，而樹德于外�！惹亍蹲髠髡压拍辍�
169、儉，德之共也：侈，惡之大也�！惹亍蹲髠鳌でf公二十四年》
170、靜以養身，儉以養德。——諸葛亮
171、君子以儉德辟難，不可榮以祿�！惹亍兑讉鞣瘛�
172、虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國的事業。
173、節儉是你生中食用不完的美筵�！獝勰�
174、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學》
175、舒適的享受一旦成為習慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正的需要。——盧梭
176、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。——司馬光《訓儉示康》
177、奢儉之節，必視世之豐約�！惹亍度龂尽の簳ぜ簞P傳》
178、安其居，樂其業，至老不相攻伐，可謂善理者不師也。
179、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
180、不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。
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