兩觀之誅（兩觀之誅）

兩觀之誅（兩觀之誅）liǎng guān zhī zhū [釋義] 語本 漢 劉向 [例句]  ：“自古明圣，未有無誅而治者也，故 舜 有四放之罰，而 孔子 有兩觀之誅，然后圣化可得而行也。”后遂以“兩觀之誅”喻指為了國家安定而對(duì)亂臣賊子所施行的必要的殺戮。：“奸雄獨(dú)立，初明兩觀之誅；正教未行，仍赦同狴之罪。”參見“ 兩觀 ”。

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