必修5語文教案

　　作為一位無私奉獻的人民教師，時常需要用到教案，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那么優秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的必修5語文教案，歡迎大家分享。

必修5語文教案1

　　一、教學內容分析

　　《林黛玉進賈府》是人教版高中語文必修3第一單元小說第一課，節選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個重要組成部分。

　　課文題目“林黛玉進賈府”是編者根據節選內容擬的。林黛玉因何進賈府?原來賈府的老祖宗賈母有一個女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個獨生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書的序幕部分，顯然是借黛玉進賈府來描寫小說的典型環境，讓賈府中一些重要人物登場亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。

　　節選的文字以林黛玉進賈府的行蹤為線索展開情節，大體可分為三部分：第一部分——故事的開端，林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環境。第二部分——故事情節的發展，通過林黛玉初進賈府的所見所聞，介紹賈府的環境和府中的眾多人物。先寫了林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等;再寫林黛玉見王熙鳳;然后寫林黛玉見賈赦、賈政、王夫人;最后寫林黛玉初次見到賈寶玉。第三部分——故事的結尾，為林黛玉安排住處。

　　黛玉進入賈府，通過她一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動環境，而且第一次生動刻畫了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐、邢王二夫人、寶玉和黛玉等好幾個主要人物。如果說第二回“演說榮府”僅僅只是通過冷子興的口頭敘述，使讀者對榮寧二府的主要成員及其相互關系有一個大概的了解，那么這一回則是通過具體生動的描寫，使幾個主要人物以各自不同的聲音笑貌，栩栩如生地走到了讀者的面前。因此可以說“這方是正文起頭處，此后筆墨與前兩回不同”(甲戌本脂批)。本文通過記敘林黛玉初進賈府的見聞感受，展現了封建大家族賈府的富貴豪華，生動地描寫了賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩書簪纓之族”的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。

　　二、學生學習情況分析

　　學生對《紅樓夢》有一定的了解，有不少同學看過電視劇，但作為語言文學讀本，《紅樓夢》的博大精深大多數同學感受膚淺;課文又是節選章節，要深入文本，有一定的困難;不少學生讀小說偏好情節，忽視語言魅力;鑒賞文學作品還缺乏必要的經驗。

　　學生在初中已學過《紅樓夢》中的一篇文章，接觸到了有關曹雪芹和《紅樓夢》的內容，但太少，也太局限。本部分主要讓學生在初中已知的基礎上進一步了解《紅樓夢》，用自己的眼光去發現以前所不知道的，或者是和以前不一致的東西，從而激發學生的興趣，為以后進一步研讀《紅樓夢》打下良好的基礎。

　　三、設計思想

　　以建構主義的學習理論為指導，充分利用現代教學手段，發揮學生的主體地位，引導學生自主學習，完成知識建構，達到學習目的。

　　感受經典文學名著的藝術魅力，培養文學鑒賞能力，倡導探討風氣。激發學生探究《紅樓夢》的興趣，使學習活動成為一種享受，而不是一種負擔。

　　依據課標的精神和要求制定教學目標，注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展。

　　教學中突出語文科特點，注重課文的整體把握和體驗，關注學生能力的遷移，充分發揮學生自主學習和教師評價、點撥的作用，并利用多媒體提高課堂效率。

　　四、教學目標

　　1、了解文中主要人物賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點以及小說刻畫這些人物所運用的描寫方法。

　　2、學習本文圍繞中心事件運用多種方法介紹人物的寫法。

　　3、初步了解《紅樓夢》的思想內涵和藝術性。

　　4、培養學生的文學鑒賞能力和開放式創新型的思維習慣。

　　五、教學重點和難點

　　重點：理解林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的人物性格。人物形象

　　難點：分析本文通過人物的肖像、語言、行動和心理多角度綜合表現的描寫方法。

　　六、教學過程設計

　　課時安排：2課時

　　課前準備

　　教師：

　　準備好學生搜集材料的網站

　　學生：

　　1、學生通讀全文，熟悉其他人物形象，了解相關情節。

　　2、從下列題目中選擇，分組討論，寫成文段，每人寫80—120字。

　　(逐步培養和提高學生的文學鑒賞和評價能力)

　　①從黛玉眼中看賈府

　　②眾人眼中的林黛玉

　　③黛玉眼中的王熙鳳

　　④黛玉眼中的賈寶玉

　　說明：第一個問題要求學生在文中全面把握賈府的特點，了解整個故事發生的大的背景。第二個問題要求結合相關情節對林黛玉做較全面的了解和分析;第三個問題要求細析文中的描寫，從每一個動作每一句語言當中揣摸人物性格;第四個問題要求對人物的外貌、語言和《西江月》作認真的分析。

　　(把課內外提高學生語文素質的活動有機地結合起來，乃是大語文教學觀的具體體現，也是以往傳統的語文教學觀所忽視的。)

　　3、各組分別選出一名代表當課堂發言人，本組每人寫的發言稿全部交給發言人作綜合整理，以便在課堂上代表本組作“人物形象分析”發言。

　　第一課時

　　(一)導入

　　觀看《紅樓夢》電視劇《林黛玉進賈府》視頻片斷(幫助熟悉文本，引入情境，建議自習課處理)

　　播放《枉凝眉》。一曲深情舒緩的《枉凝眉》，揭示寶玉與黛玉的木石前盟故事。今天，我們學習《林黛玉進賈府》，介紹《紅樓夢》及“林黛玉進賈府”的故事前因。

　　學生復述課文情節，根據平時經驗(收看電視、閱讀原作等)進行擴展。

　　(幻燈片投影)寶黛共讀西廂的插圖，同時配以“枉凝眉”的音樂。以營造一種氛圍。

　　師：有人說，“開談不講《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然。”《紅樓夢》是中國古典文學創作的顛峰之作，代表了中國古典小說的最高成就。哪些同學讀過或聽說過《紅樓夢》?請你給大家介紹一下你所了解的《紅樓夢》，一點即可。(鼓勵學生大膽發言，積極參與)

　　學生發言后，教師加以補充。

　　今天就讓我們跟隨林黛玉的行蹤，走進富貴奢華的賈府，感受《紅樓夢》里人物的喜怒悲歡。

　　(說明：鼓勵學生介紹《紅樓夢》的主要目的是：一、讓讀過《紅樓夢》的同學有表現的機會;二、讓不了解或了解不多的同學對《紅樓夢》有一個大致的了解;三、通過師生互動、生生互動，營造一個和諧共享的對話氛圍，凸現學生主體性，激發學生的學習興趣。教師的補充可以彌補學生發言的不足，讓學生對《紅樓夢》這部作品有一個較為全面的了解。)

　　(二)自主探究

　　1、從黛玉眼中看賈府

　　研討角度：賈府的軟件、硬件

　　活動形式：圈畫、小組討論、班級交流。(下同)

　　提問：課文交代，未進府之前，“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的?

　　學生讀書討論，交流明確：硬件主要表現在以下三方面：

　　①宏偉的'外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾，匾上書寫著五個大字。三個“大”字不但表現了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位。

　　②講究的布局。比如賈母的正房大院，就設置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴肅穆，又表現出豪門貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇擁著，更是軒昂壯麗。

　　③華貴的陳設。就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細介紹了堂屋中的匾額，無論是匾的質地花紋，匾上大字的規格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位;室內陳設的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內的陳設和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

　　(說明：此問重在訓練學生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息，課文中都有直接表現的文字，學生只要認真讀書，不難篩選出的。通過此問的探討，學生能夠從“硬件”設施上，一下子從感性上把握到賈府的環境特點。)

　　教師提問：賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設之精，充分顯示了高門大第的威嚴、顯豁，社會地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。

　　2、請說說賈府“軟件”的特點。

　　學生思考討論，交流明確。

　　“軟件”主要體現在三個方面：

　　①非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。

　　②驕矜的氣質。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。

　　③更重要的，賈府有著一套繁文縟節。如用飯時，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹”，十分講位次;丫鬟旁邊執著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節，均不得亂來。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質的，還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會的等級森嚴。

　　(說明：此問重在訓練學生透過現象看本質的能力。一般說來，認識一個環境，往往只把握“硬件”上的特點，而忽視“軟件”上的觀察和探討。本問的目的就是，要求學生體味出賈府的精神內涵實質。)

　　3、眾人眼中的林黛玉

　　探討角度：

　　①眾人眼中的林黛玉(外貌)

　　②鳳姐眼中的林黛玉(外貌)

　　③寶玉眼中的林黛玉(外貌)

　　④作者筆下的林黛玉(動作、語言、神態)

　　所勾畫的語句：

　　“黛玉年貌雖小，……便知她有不足之癥。”

　　“天下真有這樣標致的人物……怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”

　　“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

　　探討結果：眾人關注黛玉的身體，注意到她身體孤弱、多病;鳳姐見多識廣，觀察到她容貌標致，氣派不凡;寶玉對她的觀察更為獨到，在他眼里，她弱不禁風，多愁善感，美麗多情，姿容俊逸，極富神韻;而作者筆下的林黛玉則多疑、自尊自重、謹言慎行。

　　小活動：黛玉自述

　　請一位同學以第一人稱的身份來介紹前兩回中林黛玉的身世。

　　例：我林黛玉，姑蘇人氏。父親林如海，乃是前科的探花，現為巡鹽御史。母親賈敏，是京城豪門賈府的女兒。我還有一個弟弟。我家雖系鐘鼎之家，卻也是書香之族，所以從小讀書寫字。可惜家門不幸，弟弟和母親相繼過世。外婆憐愛孤苦的我，執意叫我到她那兒去，因而我在我老師賈雨村的陪同下到京城去投靠外婆。

　　4、黛玉眼中的王熙鳳

　　欣賞電視劇片斷——熙鳳出場

　　探討角度：

　　①出場

　　②外貌

　　③語

　　所勾畫的語句

　　“這個人打扮與眾姑娘不同……粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”“放誕無禮”等等。

　　探討結果：王熙鳳出場前，“未寫其形，先聞其聲”，既寫出她性格的潑辣放肆，又顯示她受到賈母的寵愛。接著從黛玉眼中見到了她的外貌衣著，通過容貌描寫，讓人感到她美麗的背后隱藏著刁鉆和狡黠。頭飾、裙飾和服飾極力鋪陳的描寫，又顯示出她的華貴、得勢與珠光寶氣，也暗示了她的貪婪和俗氣。她的言談、舉止、神情等則寫出了她的隨風使舵，忽笑忽哭，處處逢迎討好，博取賈素養歡心，借以炫耀和鞏固自己的權勢，顯示出她丑惡的內心世界。

　　5、黛玉眼中的賈寶玉

　　探討角度：

　　①黛玉聽到的和看到的

　　②對兩首《西江月》的理解

　　欣賞電視劇片斷——寶黛初會

　　所勾畫的語句

　　“頭上戴著束發嵌寶紫金冠……系著一塊美玉。”

　　“頭上周圍一轉的短發……天然一段風騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。”

　　林黛玉還聽到賈寶玉講這樣的話：“除了《四書》之外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成?”還看到賈寶玉怒摔命根子“通靈”寶玉。

　　探討結果：寶玉在家人、世人眼中“無能”“不肖”，在黛玉眼中卻“眼熟”“極好”。而這“無能”“不肖”都是站在封建統治者的立場上說的，看起來像在諷刺寶玉，實際上是贊頌寶玉的叛逆性格。他生活在封建貴族家庭之中，封建正統勢力的重重包圍之下，使他有找不到出路的無限愁恨，他的言論和行動被人看作瘋傻。不愿與當時上層社會的庸俗官吏結交應酬，不愿遵守封建禮規，不愿讀八股文章，不愿走科舉做官的道路，實在是“于國于家無望!”

　　(說明：環境和人物這兩個環節是本文教學中突破教學重點、難點的關鍵環節，教師要在學生與文本，學生與學生以及學生與老師之間展開充分的對話，在對話中學會小說欣賞的要點：聚焦精彩，解讀意義。對話教學往往有這么兩個優點：其一,在平等寬松的氛圍中,相互碰撞相互啟發,有利于頭腦風暴的形成。古羅馬哲學家昆體良始終認為“大家在一起學習，可以互相激勵，促進學習”;其二，有助于學生養成相互協作、樂于交流的良好品質。語文新課標就積極提倡自主、合作、探究的學習方式。在聚焦精彩，品讀“看”、“聽”環節教師起的作用是“引學生鑒賞”、“幫學生鑒賞”、“教學生鑒賞”。讓學生借助教師或他人的眼睛，借助教師或他人的講解、引導看到文中的妙處。)

　　(三)全班交流

　　1、針對上述討論內容，各小組選派代表匯報結果，展示其個性化解讀。

　　2、教師對交流結果進行評價、點撥。

　　(四)課后作業

　　1、林黛玉人物形象的塑造方法。

　　2、比較：本文與《林教頭風雪山神廟》景物描寫作用的角度。

　　3、試比較《林教頭風雪山神廟》與《林黛玉進賈府》在塑造人物方面分別具有的特點。

　　第二課時

　　(一)觀看《紅樓夢》電視劇《林黛玉進賈府》視頻片斷

　　(二)研讀課文;人物形象塑造方法賞析

　　任務：林黛玉人物形象的塑造方法。

　　找出描寫林黛玉外貌的句子。

　　作者用不同人物的眼光，從側面有層次地刻畫林黛玉的音容笑貌、神態風度，使林黛玉的形象越來越清晰地呈現在讀者面前。這是間接描寫的經典。

　　把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫多角度、有層次地層現林黛玉的音容笑貌、神態風度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。這不僅是眾人在觀察黛玉，描述黛玉，被觀察描述者林黛玉也是一面鏡子，生動折射出了眾人的身份、脾氣性格。

　　尤其是王熙鳳眼中的林黛玉更是推進了一層，突出了黛玉容貌的標致和氣派的不凡。“‘真有這樣標致人物’，出自鳳口，黛玉豐姿可知，宜作史筆看”(脂硯齋批語)。王熙鳳見多識廣，見過世面，她的話說得那么中聽，得體，不僅投合賈母的心意，而且點明了黛玉的風流態度和言談舉止的不俗。

　　寶玉眼里的黛玉：“廝見畢歸坐，細看形容，與眾各別：……病如西子勝三分。”

　　教師評價：經過兩處鋪墊，第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個對偶句抓住林黛玉弱不禁風、多愁善感的性格特點，工筆細描，細致地表現了黛玉無與倫比的姿容、神韻和風采，繪出了一幅精美的風流俊逸的病美人圖。

　　(說明：鑒賞人物形象、學習人物塑造的方法是小說學習的更高一層目標。本文從多個角度刻畫人物，使得人物成為一個立體的人，這一手法值得推敲。)

　　(三)拓展閱讀

　　1、閱讀黛玉葬花這部分文字，鑒賞人物形象。

　　活動形式：自讀，書面作業。

　　(說明：寫作上較突出的特點是圍繞中心事件描寫人物。作品中的人物是圍繞黛玉進賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。)

　　2、比較：本文與《林教頭風雪山神廟》景物描寫作用的角度。

　　①學生討論發言。

　　②小結：《林黛玉進賈府》著重通過黛玉的眼睛展示賈府外觀的宏偉、布局的講究、陳設的華貴，為人物故事情節的發展提供了一個典型的背景環境，為后文情節的展開作了一個鋪墊。

　　?林教頭風雪山神廟》對風雪的描寫，則具有渲染氣氛和推動情節發展的作用。如風雪夜，林沖初到草料場時的景物描寫，“風大雪緊”為林沖到山神廟發現陰謀起到了推動情節的作用。

　　3、試比較《林教頭風雪山神廟》與《林黛玉進賈府》在塑造人物方面分別具有的特點。

　　①《林黛玉進賈府》一文是以林黛玉進賈府這一事件為中心，以她當天的行蹤為線索，通過她的耳聞目睹，介紹了賈府的一大批人物形象，初步展示了賈府這一典型環境的概貌，打開了紅樓夢故事發展的帷幕。這一章節，注重的是群像的刻畫，在眾多的人物當中，也有體現了作者獨具匠心的對重點人物的精雕細琢。

　　林黛玉——因母早喪下無兄弟而投奔到外祖母處;亦因心中早已知曉外祖母家的不同，所以，她來到賈府是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑”。雖然外祖母疼她，但她總有寄人籬下的感覺，待人處世始終謹慎。比如邢夫人留她吃晚飯，她婉言拒絕了，說：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅母，恐領了賜去不恭……”一席話既表明了對邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局的禮節。她的謹慎和小心還表現在王夫人及賈母房中的讓座事件上。這種“步步留心，時時在意”的細心、敏感、慎重的態度，恰是她寄人籬下的感情的反映，這也是她性格中的一個主要特色。同時，借眾人對黛玉的年貌、舉止言談、身體面龐、風流態度的描摹和寶玉對黛玉的外貌、神韻的評述，也表現出了黛玉的美貌多情、體弱多病的特點。這是一個美麗、柔弱而機敏的形象。

　　賈母——作者在文中雖然沒有過分的渲染，但通過黛玉的“感覺”，那圍繞在她周圍的“斂聲屏氣，恭肅嚴整”氛圍，讓我們看到了一個貴族之家的具有無上權威的享受奢侈榮華的“老太君”的形象。

　　王熙鳳——一個精明強干、慣于玩弄權術的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。外表美麗，然而內心卻充滿著貪婪和俗氣，對下蠻橫欺詐，對上諂媚奉承，善于察言觀色、機變逢迎，性格潑辣。如在見黛玉的一場戲中，她先是恭維黛玉是“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算是見了”，繼而提到黛玉的母親，在賈母之前搶先“用帕拭淚”，最后又因為賈母笑了而轉悲為喜。由此可看出，這一典型性格的表現入木三分。

　　賈寶玉——一個備受寵愛，又被他人視做“叛逆”的眉清目秀、英俊多情的年輕公子。而兩首《西江月》正是賈寶玉叛逆性格的真實寫照。

　　②《林教頭風雪山神廟》的節選是講林沖刺配滄州后，管理天王堂、草料場，又一次被陸虞侯陷害，最終逼得他走投無路，不得不走上殺人報仇的道路。這一章節，注重的是隨著故事情節的推動，個體形象的性格變化。

　　林沖——他本是一個具有一定的社會地位、過著安定生活的中產者，本性安于現狀、柔弱動搖，但又有正義感，有扶弱濟貧的俠義氣概。對高俅的陷害的反應是“自認罪囚”，體現了他的委曲求全、逆來順受的性格。草料場那崩壞了的草屋的修理，也說明他想長期安住下去，表現了他的動搖和隨遇而安的想法。而山神廟的親耳所聞，使他終于在鐵的事實面前破滅了忍辱求安的幻想，毅然殺死仇人，投奔梁山。而這個轉變，關鍵在于一個“逼”字。

　　(四)全班交流

　　1、針對上述討論內容，各小組選派代表匯報結果，展示其個性化解讀。

　　2、教師對交流結果進行評價、點撥。

　　(五)教師小結

　　同學們對《林黛玉進賈府》中感興趣的幾個方面進行了初步的、淺層次的探究，在整個學習過程中大家團結協作，搜集信息，分析整理，鍛煉了實踐能力和自學能力。同時還能學以致用，把作品中的一些寫作方法靈活地運用到自己的寫作中，這些都是非常值得肯定的。但是，《紅樓夢》博大精深，“紅學”探討也由來已久，我們對作品的認知還需不斷深入，得出的一些觀點還需不斷完善。希望同學們以這次學習活動為契機，將課內學習與課外閱讀有機地結合起來，進一步擴大視野，提高語文素養，成為真正的“讀書人”。

　　(六)課后作業

　　1、賈寶玉、王熙鳳人物形象賞析。(任選一題)

　　2、從下面選擇一個開頭，給王熙鳳作一句話評價。

　　①賈母眼中的王熙風是一個……

　　②王夫人眼中的王熙鳳是一個……

　　③林黛王眼中的王熙風是—個……

　　④我眼中的王熙鳳是一個……

　　3、給《紅樓夢》的作者曹雪芹說幾句話。

　　(說明：作業采用開放式題目，人人有話說。)

必修5語文教案2

　　10、哈姆雷特（節選）

　　教學要求

　　讀懂課文的字面意義和深層含義，體會課文通過尖銳的戲劇沖突、曲折的故事情節刻畫典型人物的寫作特點。

　　教學重點：戲劇人物、戲劇語言的分析。

　　教學難點：個性化的語言（人物思想性格）。

　　教學課時：3課時。

　　教學方法：賞析法和練習思考法。

　　一、作者簡介：

　　二、社會背景

　　三、悲劇的情節

　　四、研習課文

　　1、節選的這場戲在情節結構上可分為哪三部分？各部分主要寫的什么內容？

　　2、課文節選部分是劇本的第三幕第一場。這是展示哈姆萊特性格的重要場次。哈姆萊特被看作是什么樣的典型？（哈姆萊特被看作是既勇敢又憂郁的典型。）

　　3、在這場戲中，我們可以深切地體味到哈姆萊特的什么性格特征？

　　4、戲中國王和奧菲利婭的父親設下圈套，讓奧菲利婭探問哈姆萊特內心的秘密，為了不泄露自己的心事，在自己心愛的人面前，他也只得裝瘋賣傻，這樣做的目的.是什么？

　　5、我們根據背景和情節的介紹知道哈姆萊特具有哪些個性？

　　6、分析整個劇本，歸結起來看，全劇展示的沖突主要是圍繞什么的沖突進行的？

　　7、這些沖突的作用是什么？

　　【教學后記】以介紹基本常識為主。

必修5語文教案3

　　1.高中語文必修5第九課《說“木葉”》課文原文

　　“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”(《九歌》)自從屈原吟唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫。”陸厥的《臨江王節士歌》又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋風吹木葉，還似洞庭波。”則其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。

　　“木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說明的；可是問題卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢？其實“樹”倒是常見的，例如屈原在《橘頌》里就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮。”而淮南小山的《招隱士》里又說：“桂樹叢生兮山之幽。”無名氏古詩里也說：“庭中有奇樹，綠葉發華滋。”可是為什么單單“樹葉”就不常見了呢？一般的情況，大概遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”，例如說：“葉密鳥飛礙，風輕花落遲。”(蕭綱《折楊柳》)“皎皎云間月，灼灼葉中華。”(陶淵明《擬古》)這當然還可以說是由于詩人們文字洗煉的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問題的，因為一遇見“木葉”的時候，情況就顯然不同起來；詩人們似乎都不再考慮文字洗煉的問題，而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句，例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛。”(柳惲《搗衣詩》)“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。”(沈縉凇豆乓狻可見洗煉并不能作為“葉”字獨用的理由，那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢？至少從來就沒有產生過精彩的詩句。而事實又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發現了“木葉”的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過；于是一用再用，熟能生巧；而在詩歌的語言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”這是大家熟悉的名句，而這里的“落木”無疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉”發展來的。按“落木蕭蕭下”的意思當然是說樹葉蕭蕭而下，照我們平常的想法，那么“葉”字似乎就不應該省掉，例如我們無妨這么說：“無邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”，這道理究竟是為什么呢？事實上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經說過：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。”這里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創造中學習，又在自己的學習中創造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩，這不過是其中的小小一例而已。

　　從“木葉”發展到“落木”，其中關鍵顯然在“木”這一字，其與“樹葉”或“落葉”的不同，也正在此。“樹葉”可以不用多說，在古詩中很少見人用它；就是“落葉”，雖然常見，也不過是一般的形象。原來詩歌語言的精妙不同于一般的概念，差一點就會差得很多；而詩歌語言之不能單憑借概念，也就由此可見。從概念上說，“木葉”就是“樹葉”，原沒有什么可以辯論之處；可是到了詩歌的形象思維之中，后者則無人過問，前者則不斷發展；像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽的發揮創造性，難道不怕死心眼的人會誤以為是木頭自天而降嗎？而我們的詩人杜甫，卻寧可冒這危險，創造出那千古流傳形象鮮明的詩句；這冒險，這形象，其實又都在這一個“木”字上，然則這一字的來歷豈不大可思索嗎？在這里我們就不得不先來分析一下“木”字。

　　要說明“木”它何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說；它在不知不覺之中影響著我們；它之富于感染性啟發性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯想。所謂：“午陰嘉樹清圓。”(周邦彥《滿庭芳》)這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么，在習于用單詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個藝術特征。

　　“木”不但讓我們容易想起了樹干，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的；至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的；我們所習見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子；這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”這落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。它不同于：“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩。”(曹植《美女篇》)中的.落葉，因為那是春夏交接時飽含著水分的繁密的葉子。也不同于：“靜夜四無鄰，荒居舊業貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人。”(司空曙《喜外弟盧綸見宿》)中的黃葉，因為那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它雖然是具有“木葉”微黃的顏色，卻沒有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意；而且它的黃色由于雨的濕潤，也顯然是變得太黃了。“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了：“日暮風吹，葉落依枝。”(吳均《青溪小姑歌》)恰足以說明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離，它乃是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。

　　“木葉”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術形象的領域，這里的差別就幾乎是一字千里。

　　2.高中語文必修5第九課《說“木葉”》教案

　　教學目的：

　　1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；

　　2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質；

　　3．引導通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力

　　4、討論研讀根據詩歌語言的特質，進行遷移，領略詩歌的精妙之處。

　　教學重點：

　　1、學習理解詩歌語言的暗示性特質。

　　2、運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑒賞實踐，進行遷移，領略詩歌的精妙之處。

　　教學難點:

　　1、本文看似繁瑣，其實內容并不多，在結構疏理上可簡單化。

　　2、為何用“木”不用“樹”是全文的關鍵，這是重點。

　　教學內容和步驟：

　　一、導入：

　　A、如果班上來一位新同學，名字叫“沈勁（婧）”，他是男生還是女生呢？“勁”是男生，“婧”是女孩。這樣我們發現一個字竟能“決定”人的性別。

　　B、詩歌的語言形象往往和它在現實中的意義不同，例如：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”“舉頭望明月，低頭思故鄉”《月下獨酌》“舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身”“明月幾時有，把酒問青天。……但愿人長久，千里共嬋娟”

　　總結得出：月亮——思念之情。從中我們得知，在詩歌長期的發展過程中，不少形象由于表達情感和使用范圍的穩固，使之形成了相對固定的審美習慣。今天我們就來學習一篇文章,相信大家學過之后就會明白其中的道理了。

　　二、釋題：

　　“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進行分析說理。

　　三、整體把握——快速閱讀課文，勾畫出重要句子,思考：文章結構思路如何？

　　明確：

　　1、（第1－3段）“木葉”為詩人所鐘愛。（現象）

　　鐘愛——木葉=樹葉＜木葉——落木（關鍵在一個“木”字）

　　①本文談到了一個什么文學現象？

　　②“木葉”是什么？對此作者有何質疑？

　　③“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關鍵點在哪？

　　④小結前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關鍵在“木”字。

　　2、（第4－6段）“木”被人喜歡的原因。（特征及原因）

　　兩個藝術特征：1、含有落葉的因素（暗示性）；2、有微黃和干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息。

　　〓讀第4段，探討以下問題：

　　①“木”一般用在什么場合？

　　②生讀這段內容，找出引用的詩句，仔細體會其內涵。

　　（方法：找文中關鍵詞句來談）

　　③體會“秋月照層嶺，寒風掃高木。”中“高木”的意味。

　　④體會“高樹多悲風，海水揚其波。”中“高樹”的意味。

　　⑤比較其中不同，由此概括出“木”的第一個藝術特征。（“木”是否還有別的特征？引入第6段研讀。）

　　〓讀第6段，明確下列問題：

　　①概括“木”的第二個藝術特征。

　　②品讀比較文中“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”與“柔條紛冉冉，落葉何翩翩。”中“木葉”與“落葉”的不同意蘊。

　　③填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的不同，進一步明確“木”的特征，以突出強調。

　　〓讀第5段，分析“木”何以會有如此特征，探討詩歌語言的潛在暗示性問題。明確：

　　①文中是怎樣具體闡述這一問題的，結合實踐準確把握其內涵。

　　②明確詩歌語言富有暗示性觀點是本文作者的寫作目的所在。

　　3、（第7段）總結：“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，藝術形象上的差別幾乎是一字千里。（總結）

　　四、問題探究：

　　1、古詩中為什么用“木”不用“樹”？

　　明確：因為“木”含有落葉的因素，有“疏朗”和“枯黃”的暗示內涵，所以就有了“深秋”的意味，而“樹”則沒有。

　　2、理解：“‘裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。’這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是飄零、透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的吧息，想起了游子的漂泊。”為什么讀者看到古詩中的“此景”，就會知道古人的“此情”呢？

　　明確：這是典型的深秋景象。“木葉”、“落葉”其意象沒有離開一個“愁”字。時令到秋，一年快完，古人由此聯想感嘆：人到中年，一生將逝。古代文人進入中年或暮年，或因壯志未酬、抱負未伸，或因仕途失意、功名難就，或因身處逆境、窮途末路，或因羈留異地、倍感思親，或因宦游在外，思念家人……對肅殺、蕭索、冷落的秋景，凄然悲涼之情隨之而生（觸秋景而生悲情），看到“木葉”、“落木”，就會想到詩中主人公的頹然之貌，悲愴之情。

　　3、思考：為什么“木”就有了這種暗示呢？

　　比較：“木”和“樹”的區別：

　　“木”——木頭、木料——樹干（疏朗）——落葉——秋天——離愁別緒——悲

　　“樹”——繁密葉子——濃蔭（綿密）——不是秋天——不是離愁別緒——不悲

　　“木葉”：是疏朗與綿密的交織；

　　“落木”：以“木”代“葉”洗凈葉的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。

　　鄭板橋有一句詩，叫做“刪繁就簡三秋（），領異標新二月花。”在（）處應填“樹”還是“木”好，為什么？

　　明確：可見，“木”之所以有了那樣的暗示性內涵，全是由“傳統”造成的；那么什么又是“傳統”呢，從文學上來說，尤其是從詩歌的“意象”上來講，這個“傳統”就是歷代詩人們的詩句所夠成的文化氛圍，即一句句詩中的意象賦予了該意象的暗示性內涵，如果屈原最初不用“木”，而要說“洞庭波兮樹葉下”又會如何呢？

　　4、品味下列詩句，談談你對它們的微妙的意味和表達效果的理解。

　　（培養學生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習慣，培養融會貫通質疑思辯的能力）

　　第一組：窗里人將老，門前樹已秋。（韋應物）

　　樹初黃葉日，人欲白頭時。（白居易）

　　雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）

　　第二組：水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。

　　漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

　　板書：

　　樹：繁茂，蔥蘢，婀娜，青翠色——像一位圓潤婀娜的少女

　　木：干枯，孤單，筆直，黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。

　　木葉：疏朗微黃

　　樹葉：繁潤青翠

　　結論：不同暗示性的詞，產生了不同的意境與情感

必修5語文教案4

　　[教學目的]

　　1、了解作者。

　　2、文中重要語句的理解。

　　3、把握文章主旨“人因有思想而偉大”的深刻內涵。

　　[教學時數]一教時

　　[教學過程]

　　一、帕斯卡爾

　　(1623—1662)，法國17世紀最具天才的成果卓著的數學家和物理學家，同時又是一位哲學家、散文大師和宗教圣徒似的人物。他在理論科學和實驗科學兩方面都做出巨大貢獻。幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學上的帕斯卡爾定理等均是他的貢獻。他還創制了世界上第一臺計算機，制作了水銀氣壓計。他同時還是概率論的創立從之一。

　　他一生體弱多病，只活了39歲，但在身后卻為自己留下了高聳的紀念碑，他的主要著作是《給外省人》和《思想錄》，前者常常被看做是法國古典主義散文的奠基之作，后者則為哲學和宗教方面的探討提供了豐富的源泉，成為人因思想而偉大的一個明證。

　　帕斯卡爾有言：“我們人類的全部尊嚴就在于思想。”帕斯卡爾指引人的力量在于他的心靈。

　　讀《帕斯卡爾思想錄》，是一次走進大師的心靈之旅，能幫助人從精神的噩夢中蘇醒。

　　二、關于《思想錄》

　　《思想錄》集中了帕斯卡爾對于人生和宗教等問題的沉思與感悟，以其思想的深邃以及文筆的流暢雋永已經成為思想文化史上的古典著作。本文節選自《思想錄》的第六編“哲學家”，側重于對思想之價值的體認。

　　世界上最偉大的隨筆經典，暢銷四百年，被譯成幾乎所有文字。帕斯卡爾以其揭示矛盾的方法，反復闡述了人在無限大與無限小兩個極限之間的對立悖反，論證了人既崇高偉大又十分軟弱無力這一悖論，天才地揭示了人因思想而偉大這一動人主題。

　　三、課文理解

　　1、閱讀課文，先談談你對題目的理解。

　　這是一個比喻句，把人比作是葦草。所不同的是人能夠思想。

　　2、理解第1節“思想形成人的偉大”。(帕斯卡爾的一個核心觀點)

　　說明人的偉大源于他擁有思想。

　　3、讀第2、3節，作者為什么把人比作是葦草呢?

　　帕斯卡爾先把人放在闊大浩瀚的宇宙背只能在風中無力搖晃的葦草作喻，形象寫出人本身的脆弱、渺小，在大自然中是不堪一擊的，這是人悲劇性的一面。

　　“然而…… 一無所知”是什么關系的復句，主要表達什么意思?因果復句

　　人是高貴的，因為他有思想。

　　4、第2節理解

　　作者更看到人脆弱表象背后的東西，那就是人又是高貴的，比能毀滅他的宇宙高貴得多，因為他有思想。宇宙的闊大，能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想，可以囊括宇宙。這就是人在宇宙中的全部尊嚴。

　　這里，作者把思想看作人之所以為人及人超出其他萬物的主要標志。人是高于自然的，在自然界中人有著絕對的優勢，他的優勢表現在精神上，在于他的思想上，思想可以超越自然超越物質，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴，有了主宰世界的能力。

　　5、閱讀第3節，文中的“它”指代什么?“我們所無法填充的空間和時間”又該怎樣理解?“它”指代人的思想。

　　首先從空間上看，人相對于整個宇宙是渺小的，其次，從時間看，人的生命是非常短暫的。

　　“無法填充”是指這種空間上的渺小和時間上的短暫都是人無法改變的命運。

　　6、為什么說“這就是道德的原則”?

　　也正因為空間上人相對于整個宇宙是渺小的，其次，從時間看，人的生命是非常短暫的，我們“必須提高自己”，要“努力好好地想想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高的使命。作者更把這一使命上升到道德層面，換言之，人若不能努力思考，人就不是一個有道德的人，即失卻了人成為人的起碼的條件。

　　概括第2、3段主要寫什么?寫思想能使渺小的人變得高貴和有尊嚴。

　　7、談談你對第4段的理解。

　　寫人心靈追求與實際表現的矛盾。人，即便他墮落了，但也沒有完全泯滅心中的靈性之光，所以，他才會想表現為天使;但這個善良的愿望只是人的顯意識，而在這一個顯意識的冰山下蠕動的，常常是連禽獸都不知的邪惡，而人又常常有意識或者無意識地漠視這些邪惡。

　　有一句老話：善良的愿望往往把人引導到地獄中去，這些善良的愿望可用自由、民主、平等、博愛名之，也可用幸福、革命、富裕、正義描繪，但在歷史上，有多少的罪惡都是借著這些善良的愿望而大行其道。

　　8、閱讀5-7節，為什么說“思想由于它的本性，就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西”?

　　因為思想偉大、獨立、自由，能使渺小的人變得高貴和有尊嚴。

　　“出奇的缺點”指什么?思想中的邪惡、欲念等。

　　第5、6、7段，寫思想的“偉大”和“卑賤”。

　　思想是偉大的，因為它是獨立的、自由的，這本身就是一種可驚嘆的、無與倫比的東西。(1)使人由脆弱的生命變得有力;(2)使人高于萬物，超越一切對手，成為萬物靈長。(3)使人擁有尊嚴，形成了人的.偉大。

　　思想又是卑賤的，帕斯卡爾認為“欲念和強力是我們一切行為的根源”，人們總是被虛幻、邪惡的欲念包圍，它驅使人們追求享樂、追求安適、追求衣食溫飽，追求天倫之樂，人們永不會滿足于此，妄想得到更多更高的來自別人的關注，所以思想難以超越這些虛榮而真實地生活。

　　9、第9段為什么“認識自己是可悲的，認識自己之所以可悲卻是偉大的”?

　　(1)因為人是渺小的，無法改變自己的命運，所以“認識自己是可悲的”。

　　(2)人又是有思想的，所以“認識自己之所以可悲卻是偉大的”。

　　第8、9段，寫人是可悲與偉大的統一體。

　　人是一個可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可貴的是，人能認識到他的可悲，其他萬物，比如一棵樹就做不到，因此人又是偉大的。

　　帕斯卡爾可以說是深刻地洞察了人類心靈的辯證法，他不像憤世疾俗的人那樣，只看到了人性的黑暗;也沒有如那些浮淺的樂觀主義者一般，只看到了人性的光明。面對著人的心靈，他敏銳地覺察到：人性之中最奇怪的東西莫過于我們在一切事物里都發現相反性。人的偉大和可悲，就是其中最突出的一點。

　　10、第10段 “偉大君主”、“失了位的國王”

　　與“可悲”“偉大”有何關系?以“偉大君主”、“失了位的國王”類比，仍然強調人是偉大與可悲的統一體。我們沒有感覺就不會可悲;一棟破房子就不會可悲。只有人才會可悲。

　　人的偉大——我們對于人的靈魂具有一種如此偉大的觀念，以致我們不能忍受它受人蔑視，或不受別的靈魂尊敬;而人的全部的幸福就在于這種尊敬。

　　人的最大的卑鄙就是追求光榮，然而這一點本身又正是他的優異性的最大的標志，因為無論他在世上享有多少東西，享有多少健康和最大的安適，但假如他不是受人尊敬，他就不會滿足。他把人的理智尊崇得那么偉大，以致無論他在世上享有多大的優勢，但假如他并沒有在別人的理智中也占有優勢地位，他就不會愜意的。那是世界上最美好的地位，無論什么都不能轉移他的這種愿望;而這就是人心之中最不可磨滅的品質。

　　而那些最鄙視人并把人等同于禽獸的人們，他們也還是愿望著被人羨慕與信仰的，于是他們就由于自己本身的情操而自相矛盾了;他們的天性來得比一切都更加有力，他們的天性之使他們信服人的偉大要比理智之使他們信服人的卑鄙更加有力得多。

　　人的偉大——人的偉大是那樣地顯而易見，甚至于從他的可悲里也可以得出這一點來。因為在動物是天性的東西，我們于人則稱之為可悲;由此我們便可以認識到，人的天性現在既然有似于動物的天性，那末他就是從一種為他自己一度所固有的更美好的天性里面墮落下來的。

　　因為，若不是一個被廢黜的國王，有誰會由于自己不是國王就覺得自己不幸呢?人們會覺得保羅哀米利烏斯不再任執政官就不幸了嗎?正相反，所有的人都覺得他已經擔任過了執政官乃是幸福的，因為他的情況就是不得永遠擔任執政官。然而人們覺得柏修斯不再作國王卻是如此之不幸，——因為他的情況就是永遠要作國王，——以致人們對于他居然能活下去感到驚異。誰會由于自己只有一張嘴而覺得自己不幸呢?誰又會由于自己只有一只眼睛而不覺得自己不幸呢?我們也許從不曾聽說過由于沒有三只眼睛便感到難過的，可是若連一只眼睛都沒有，那就怎么也無法慰藉了。

　　11、本文想表達什么?你讀完本文有何感想?

　　確立思想對于人生的重要意義，蘊含對于能思想的人生的自尊與激情。認為只有同時看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。人是偉大崇高的，又是卑鄙渺小的，是可以達到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的。所以認識你自己，認識自己至少是認識人的一部分，偉大與卑微的統一，高貴與貧賤的統一，幸福與不幸的統一。我們對自己越是認識的深刻，就越是接近于一個真實的人。

　　四、帕斯卡爾的葦草(讀后感)

　　人不過是一根蘆葦，是自然界很脆弱的東西，但卻是一根有思想的蘆葦，我們的全部尊嚴就在于思想。這是《帕斯卡爾思想錄》里最精彩的觀點。

　　帕斯卡爾發現的不是人的渺小，他發現的是人的高貴。一個人，只要擁有了思想，遇見鬼神，鬼神畏懼你;遇見高山，高山就給你讓路;遇見河流，河流會給你鋪橋;遇見天空，天空會給你翅膀。思想的力量是無人能擋的。

　　蘇格拉底赤足走在冰天雪地里，思想讓他忘記什么是恥辱和刑罰，被捕之后，他拒絕弟子的營救，從容面對死亡。孔子懷著遠大的抱負，奔走于各諸侯國之間，然而他的呼號卻無人理睬。叔本華和尼采生前也把自己獻給了哲學，死的時候卻十分寂寞。

　　其實那些能夠在苦難與困頓的時代不放棄思想的人，都是真正的大思想者。在他們死后，他們的思想大都征服了后世的人。然而，他們的思想魅力不在于生前死后的進攻和征服，而在于拯救。蘇格拉底的思想拯救了古希臘青年，孔子的思想拯救了儒家社會，叔本華的思想拯救了戰亂后迷茫的一代，尼采用思想拯救了弱者的靈魂。

　　弘忍在把衣缽傳給慧能之前，對慧能說：“你是個貧賤的粗人，如何悟佛?”慧能答道：“人分南北，佛無分南北。”弘忍語塞，終授其衣缽。思想如佛，不分南北，不論貴賤。慧能一生貧賤，靠著高貴的思想，贏得了生前身后人們的喝彩與尊重。

　　有思想是一件相當幸福的事，不管何時何地，只要你有思想，思想就會帶你去飛翔。思想有多遠，你就能走得有多遠。

必修5語文教案5

　　第四單元文言文

　　14．鴻門宴

　　教學目標：

　　1、熟讀課文，掌握一些重要的文言詞語

　　2、了解劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實

　　3、嘗試評析劉邦、項羽等歷史人物

　　教學重點：

　　1、文言基礎知識

　　2、歷史人物評價

　　教學安排：四課時

　　教學步驟：

　　第一課時

　　一、導入

　　二、學生自讀課文，不少于五遍。

　　時間不足時，可在課后擠時間。

　　1、讀通句子，初識文意

　　2、標注重要的'實詞虛詞

　　3、對疑難問題作上記號

必修5語文教案6

　　第二課時

　　一、齊背《大風歌》進入本課

　　二、強調本堂課的'主要教學內容：強化理解課文的重要實詞、虛詞和句式。

　　1、通假字

　　距——拒

　　內——納

　　倍——背

　　蚤——早

　　坐——座

　　不者——否則郤——隙

　　2、重要實詞

　　3、重要虛詞：

　　于；之；為；乃；以；因。

　　4、句式

　　使人言于項羽曰具告以事大王來何操？因擊沛公于坐

　　第三課時

　　一、引入：

　　二、根據問題串講文意。

　　1.曹無傷為什么會派人向項羽告密？這說明什么？

　　2.項羽得到密報后，第一反應時什么？這能看出項羽當時是怎樣一種心理狀態？

　　3、關鍵時刻，項伯向張良泄漏了項羽的機密。我們應該怎樣評價項伯其人？

　　4、面對危急，劉邦采取了哪幾項應對措施？

　　第四課時

　　一、讓學生嘗試評析劉邦、項羽為人

　　二、問題：對劉邦、項羽二人，你更欣賞、肯定誰？

　　三、教師結合史料評價劉邦的善于用人

　　四、作業

　　1、課后練習三

　　2、課外閱讀：《高祖還鄉》

必修5語文教案7

　　單元要求：

　　1.了解調查問卷的設計及報告的寫法。

　　2.培養透過現象發現本質的能力。

　　3.關注經濟發展，關注經濟發展帶來的價值觀，消費觀，道德觀的變化。單元內容：

　　1.《錢》——王其柯；

　　2.《規則和信用：市場經濟的法制基石和道德基石》——林其屏；

　　3.《向小康生活邁進的期待——關于青少年消費觀念的調查報告》——沈杰單元重點：學寫調查報告

　　一、單元設計：

　　第一課時：閱讀《錢》和《規則和信用：市場經濟的法制基石和道德基石》，討論相關經濟與社會發展的問題，談談自己最感興趣的經濟問題。

　　第二課時：閱讀《向小康生活邁進的期待》以及本單元點擊鏈接的內容，學習調查問卷的設計和調查報告撰寫的方法。

　　第三課時：總結交流本次活動，評價各組學習成果。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、單元導語：讀文

　　1、認真閱讀《錢》和《規》兩篇課文，完成課后思考題；

　　（1）課文為什么說“‘錢’變為‘紙’，表面上輕了，實際上重了”？

　　（2）錢是如何推動歷史的發展的？

　　（3）對錢和財富的追求帶來了哪些社會價值觀念的變異？

　　二、調查問卷的設計和調查報告的寫作指導指導學習“點擊鏈接”短文：《調查問卷的設計》和《調查的開展和報告的寫作》。

　　結合學生設計的問卷和寫作的調查報告進行分析。

　　寫一篇調查報告調查項目：

　　家庭經濟收入來源及開支

　　第二課時

　　一、閱讀《向小康生活邁進的'期待》以及本單元點擊鏈接《調查問卷的設計》和《調查的開展和報告的寫作》，推斷此調查報告的調查問卷是如何設計問題的。

　　二、熟悉調查報告的格式：（1）標題（2）前言（3）主體（4）結尾

　　三、歸納設計調查問卷的要點：

　　第三課時

　　一、設計問卷調查

　　（一）.問卷形式：開放式、封閉式、半開放式

　　（二）調查問卷設計具體步驟：

　　1、定問卷名稱，形式。一般由“調查課題+問卷調查”組成。

　　2、定調查對象。

　　3、精心提出問題。

　　（三）具體設計選項要講究技巧，設計選項要注意：

　　1、問題的表述要具體明確

　　2、問題的表述要通俗易懂3.問題提出要單一

　　二、以第三課為例子，請每個四人小組討論寫出此調查問卷的設計輪廓，并展示出來。

必修5語文教案8

　　教學目標

　　1.鑒賞本文詩化語言，理清文章結構，體會作者獨特的感受。

　　2.學習托物言志的方法，領悟如詩如畫的意境。

　　3.激發學生熱愛自然、熱愛生活、獨立自由的情感和品質。

　　教學重點

　　通過詩化語言的賞析和結構的疏通鑒賞意境之美。

　　教學重點

　　托物言志手法的理解。

　　教學時數

　　2課時

　　第一課時

　　教學過程

　　一、導入新課

　　散文追求的境界是詩情畫意，即具有詩一般的語言，畫一般的意境，還有深蘊的人生哲理;我們今天要學習的這篇李樂薇先生寫的《我的空中樓閣》就是一篇融詩情、畫意和哲理為一爐的絕妙好文。

　　二、感知課文

　　1.創設美好情境，進行配樂朗讀。

　　2.分析寫小屋的觀察角度，理清文章脈絡，感知課文。

　　觀察角度：遠望一近觀一遠眺一仰視一俯瞰。

　　理清“文脈：

　　開頭描寫小屋“立于山脊的一個柔和的角度上”容易讓人產生凌空之感;其次“近看改為過觀”，樹遮掩了小屋，只看到建筑的線條、屋檐、窗等，很有凌空而起之勢;再次，它有無限大的“領空”作“開放性院子”，而山路則被叫做“空中走廊”;最后點明，夜景中的小屋是“煙霧之中，星點之下，月影之側的空中樓閣”。

　　抓住文章的脈絡，文章的基本內容就迎刃而解。

　　3.本文表現技巧方面的獨到之處

　　(1)詩化的語言(學生找出并體會其表達的效果)

　　①對稱的句式，輕快的節奏

　　本文在寫景時多用對稱句式，讀來節奏感很強，富有韻律美。如“花好比人的面龐，樹好比人的姿態。”“樹的動，顯出小屋的靜;樹的高大，顯出小屋的小巧。”等等。

　　②奇妙的修辭

　　比喻新奇，有朝氣與活力。

　　如：a.“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”。非常獨特、自然，而且富有美的韻致，不僅點染了小屋的醒目、清新、玲瓏，而且兩處配合自然、融合，渾然天成，令人浮想聯翩，美味無窮。

　　b“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般……”新奇，傳神，細膩地描繪了靜態之物的動態感，從而產生極好的藝術效果。

　　排比、比喻結合

　　如“山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調。”以動寫靜，美景連動，令人浮想聯翩，使景物有了活力，有了靈氣。

　　(2)畫的筆法

　　①工筆細描

　　如關于小屋傍晚到早晨光線的變化，像一幅幅美妙的圖畫，讓人感受真切而留戀不已。

　　②寫意渲染

　　如遠觀小屋，全是寫意畫法，求神似。

　　(3)動靜的糅合

　　動靜景物的組合藝術往往會產生奇妙的表現效果，互相映襯，相得益彰是糅合的藝術要求，文章正是把盎然生機糅進靜態景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的樹，那些樹把小屋遮掩了，……我的小屋在樹與樹之間若隱若現，凌空而起，姿態翩然。本質上，它是一幢房屋;形式上，卻像鳥一樣，蝶一樣，憩于枝頭，輕靈而自由!”這一節，動靜糅合，產生了意料不到的美感。

　　三、總結、擴展

　　鑒賞一些語言優美的散文，重在體味語言，這是把握意境的一把鑰匙。本文語言優美，通過對語言的具體分析，使學生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來體會。

　　四、布置作業

　　1.熟讀課文中優美的語段。

　　2.完成課后練習二。

　　五、板書設計

　　14 我的空中樓閣

　　第二課時

　　教學過程

　　一、課文分析

　　1.引導學生找出能體現作者生活情況的語句，理解其含義。

　　如：寫自己小花園時說“開放性的院子”、“有形的圍墻”側重表現“無形的圍墻”，目的.是說小屋環境“適于心靈散步，眼睛旅行”，從這里可以看出作者在這種環境里生活是何等心情舒暢，自由自在。描寫破曉和入暮美景時，可以看出作者在觀察過程中有難以言傳的享受，作者還點到，小屋是“快樂的起點”和“幸福的終點”，字里行間滲透著作者對小屋的喜愛之情。

　　2.引導學生討論

　　(1)文章反復寫山、樹和屋，原因是什么?

　　明確：山、樹、屋融為一體，不可分割，前兩者是自然景觀，后者則是人文景觀，人與自然不可分離，表明作者對自然的熱愛。

　　(2)文章寫“無形的圍墻”和破曉、入暮時光線的變化，有什么深意?

　　明確：大自然的美是無與倫比的，人生活在優美的自然環境中是自由而幸福的。

　　(3)托物言志的手法

　　①小屋及周圍環境與塵世有什么不同?

　　明確：寧靜、優美，讓人心情舒暢，感到自由、幸福。

　　②寫小屋在山上有什么意圖?

　　明確：小屋脫離塵世，自由，表現作者對自由和生活的熱愛和對獨立人格的向任。

　　③作者與小屋外在環境之間關系怎樣?作者為什么把景物寫得那么美麗動人?

　　明確：作者與小屋外在環境之間是融為一體的，寫外在景物，實際上寫內心愿望，綠樹，鮮花等都帶上了作者情趣和志向的色彩，正因為作者對這些美景深愛情篤，才寫得如此動人，具有極強的感染力。

　　(4)有關“空中樓閣”的含義

　　含義是雙重的：

　　①指山上的空中小屋;

　　②喻指作者美好生活理想的心靈追求：自由。安靜、獨立的生活。

　　(5)疑點討論

　　小屋究竟是真是虛?

　　此處自由交流，各抒己見，暢所欲言，沒有標準答案。

　　二、總結、擴展

　　托物言志是散文常用的手法，一山一水、一草一木、明月麗日、白云彩霞、瑞雪蒼松等等往往承載著作者的無限情思和理想，鑒賞時不能拘泥于景物本身，而要通過景物的特點，領悟作者寄托的深意，由表象到思想，由有限到無窮，由具體到空靈，由物態到人情，這樣才能真正品散文之美。

　　三、布置作業

　　學習本文寫法，寫一篇托物言志的散文，題目自擬。

必修5語文教案9

　　科學之光

　　【專題解說】

　　本專題分為三個板塊,第一板塊"探索與發現",側重人在科學領域的探究,對客觀世界內在規律的把握,同時對科學家的精神品格,對科學的價值進行認識與思考；第二板塊"奇異的自然",則把目光轉向神奇的自然界,展示它的豐富多彩,綺麗多姿,科學為我們打開一扇又一扇窗,讓人驚嘆造物主的鬼斧神工；第三板塊"美麗的創造",本板塊又將目光回到人類自身,側重認識科學的實踐性品格,并通過特定的實例說明了科學與美的內在聯系,說明不管是科學還是藝術都是按照美的規律來造型的。

　　本專題所選文章既有關于事物說明的,有關于事理說明的，也有程序性說明;既有關于單個對象說明的,也有關于一類對象說明的;既有傳統的,也有體現現代說明文寫作特點的；既有平實的,典范的,也有文藝性強的。

　　⊙探索與發現

　　《物種起源》緒論

　　※學習導航

　　【學習目標】

　　1、了解達爾文及其進化論，感悟并學習科學家嚴謹而審慎的科學態度以及刻苦鉆研的治學精神。２、能夠理解說明文語言準確嚴密的特點。

　　3、把握文中關鍵句，進而整體把文章的結構層次和作者的觀點態度，提高辨別和篩選重要信息和材料的能力。

　　【學法建議】

　　1、學習本文時要注意抓住關鍵句來把握文章的主要觀點和全文的結構。

　　2、可以從本文語言的推敲品位中感受達爾文的科學態度和治學精神。

　　【課前預習】

　　1、作者簡介

　　查理·羅伯特·達爾文(1809-1882)，是生物進化學說的創始人。他出生在英國一個世代醫生家里。祖父、父親不僅都是當地的名醫，而且都是生物學的愛好者。祖父是一個早期生物進化論者，發表過《動物心理學》的著作，提倡生物進化觀念。這樣的家庭環境，生物進化思想，對幼小的達爾文的心靈，有著深刻的影響。達爾文16歲進大學學醫，但他并不想做一個醫生，而是熱心研究自然科學，特別是生物學。后來他又去大學神學系學習，但他依然用大量的時間閱讀各種自然科學著作，同不少地質學家、動物學家、植物學家交往。22歲從劍橋大學畢業后，以博物學家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號”作歷時五年的環球旅行，觀察并搜集了動植物和地質等方面的大量材料，經歸納整理與綜合分析，形成了生物進化的概念，于1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》一書，成為生物學史上的一個轉折點。隨后又寫成《動物和植物在家養下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書，進一步充實了進化學說的內容。

　　2、資料鏈接

　　（1）進化論

　　亦稱“演化論”（嚴復譯為天演論）。通常指生物的進化理論。它是研究生物進化、生物發展規律以及如何運用這些規律的科學，是生物學的一個重要部門。該詞最初是拉馬克提出。達爾文的《物種起源》一書奠定了進化論的科學基礎。而現代生物學的發展，促進了生命起源、物種分化和形成等進化理論的進一步發展，認為生物最初從非生物而來，現代地球上生存的各種生物，有共同的祖先，它們在進化過程中，通過變異、遺傳和自然選擇，由低級到高級，從簡單到復雜，種類由少到

　　多。恩格斯認為達爾文的進化理論是１９世紀自然科學三大發現（能量守恒和轉換定律、細胞學說和進化論）之一。

　　（2）文體介紹

　　導言也稱引言、緒論，是一篇文章或一部著作的開頭的話，主要用于學術著作和教科書，對論著的基本內容和要點以及有關問題(如寫作背景、過程、緣由等)作出介紹、說明。導言目的是讓讀者了解全書的要旨，引導讀者更好的理解全書的內容。

　　導言與序言的區別：序言的內容寬泛，對原作內容是否具體說明，對內容介紹的多少都沒有明確要求。而導言的主要篇幅必須介紹原作的內容及主旨。序言寫作無定體，或敘事，或抒情，或議論，或說明，或兼而有之，都是可以的。而導言則側重議論、說明。文學作品一般有序言而無導言，學術著作有導言，還可有序言。學術著作再版幾次可以有幾篇序言，但導言只有一篇。

　　（3）神創論

　　在西方流傳的是上帝用六天時間創造出天地、日月星辰、山川河流、飛禽走獸，再用圣土造出第一個男人亞當，又從亞當身上取出一根肋骨造出一個女人夏娃。他們聽信蛇的慫恿，于是扯下無花果的葉子遮蔽下身，這便是衣服的'雛形。

　　在中國也流傳著一種關于人類起源的神話。遠古時乾坤未開，像個混沌的“雞蛋”，這“雞蛋”中生長了一個盤古，他在“雞蛋”里生長了一萬八千年，此階段，天每日長高一丈，地每日增厚一丈，盤古每日長高一丈，到過了一萬八千年時，盤古突然死去，他的氣化成風云，他的聲化成雷霆，他的右眼化成太陽，他的左眼化成月亮，他的四肢五體化成五岳四海，血液化成江河，筋脈化為地理，肌肉化為田土，發須化為星辰，皮毛化為草木，齒骨化為金石，精髓化為珠寶??

　　3、預習思考

　　（1）預設問題

　　①畫出每一自然段的關鍵句，并思考達爾文對物種起源的基本看法是什么？

　　②文中體現出了達爾文作為科學家的哪些精神品格？

　　③預習課文后，你提出了哪些新的問題？

　　※互動課堂

　　【課時安排】2課時

　　第一課時

　　一、自學評價

　　1．選出下列注音及字形全對的一項（）

　　A．棲（q?）息慷概（kǎi）狹隘（ài）槲（hú）寄生

　　B．胚（pyi）胎間（jiün）斷搜（sōu）集干擾素（sù）

　　C．誘（y?u）使纖（qiün）維瘧（n?a）疾胰（yí）島素

　　D．衍（yǎn）生規模（m?）病癥（zhynɡ）綜合征（zhynɡ）

　　2、下列詞語中沒有錯別字的一組是：（）

　　A、棲息報歉綱要獨一無二

　　B、札記精密遺傳對診下藥

　　C、狹隘輕率防犯無所適從

　　D、胚胎栽培變異引人注目

　　3、下列各句中成語使用恰當的一句是（）

　　A．外面風傳咱們廠的廠長要辭職，有人說這是謠言，但我想，空穴來風，恐怕總是．．．．會有點兒實事的影子吧。

　　B．他經常蹲在窗下聽私塾先生講課，父親無意間發現了，便湊了學費，讓他登堂入．．．室，成了那里最年幼的學生。．

　　C．想起那時節，金風陣陣，菊香遍野，陽澄湖的螃蟹，不僅個兒大，而且只只腦滿．．腸肥，吃起來，味道真是好極了。．．

　　D．張老師的家離學校較遠，足足有七八華里，但他每天上下班卻都是安步當車，健．．．．步如飛，也倒練就了一身好筋骨。

　　4、下列各句中沒有語病的一句是（）

　　A．這位院士誠懇地表示，他要努力去做一個樂意給年輕人打開一切科學道路，使他

　　們奪得科學高峰的人。

　　B．僅在短短的三年之前，電腦“上網”對人們還是陌生的，但對今天的學生來說，

　　顯然已經是比較熟悉的了。

　　C．生命是否起源于火星而非地球，地球上的生命是否由隕石帶來，天文學家正在研

　　究諸如此類的問題。

　　D．這本書具體描寫了我國北冰洋考察船是如何根據氣候和洋流的狀況，度過一個個

　　難關，獲得了巨大的科研成果。

　　二、文本研習

　　1、整體感知

　　閱讀全文，畫出每一自然段的關鍵句，并按要求概括。

　　【說明】什么是關鍵句？有哪些類型？

　　關鍵句是指文章中十分重要的語句，它突出地體現了文章的旨趣，標示文章的思路，顯示文章結構的特點。其類型為：

　　A、從內容來看，中心句是關鍵句。它是集中揭示說明對象的特征或標示主要事理的語句。

　　B、從結構看，總結句、總提句及重要的過渡句是關鍵句。總結句概括了文章最基本的內容，總提句、過渡句顯示出文章的說明內容的推進。

　　C、從出現的頻率來看，反復出現的文句是關鍵句。一方面是作者著力要表達的觀點需要強調，另一方面也用于顯示層次。

　　【說明】如何篩選關鍵句?

　　從內容入手，找出中心句；從思路、結構入手，確認總提句、過渡句和總結句。

　　第一段：關鍵句：________________________________________________

　　主要內容是：——___________（環球遠航――__________――___________）

　　第二段：關鍵句：________________________________________________

　　主要內容是：__________（主觀方面：____________、_____________；客觀方面：_________________________）

　　第三段：關鍵句：______________________________________

　　主要內容是：__________

　　第四段：關鍵句：我仍想利用這個機會，對虎克博士表示深深的感謝。

　　主要內容是：對支持者表達感激

　　第五段：關鍵句：_______________________________________________

　　主要內容是：__________________

　　推斷依據是：①②③④

　　第六段：關鍵句；________________________________________________

　　主要內容是：介紹研究的方法。

　　①作者研究家養動物和栽培植物的目的。

　　_________________________________________________________

　　②作者研究家養動物和栽培植物的意義。

　　_________________________________________________________

　　第七段：主要內容：家養自然狀況的物種變異

　　第八段：主要內容：全書內容的基本安排

　　第九段：主要內容：________________________

　　2、重點探究

　　①達爾文由家養狀況下的變異得出怎樣的結論？他所認為的自然狀況下的變異又是怎樣的？

　　②概括并總結達爾文的進化論的主要觀點。

　　三、問題探討

　　作者是由什么推斷出，生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創造出來的。試結合自己的所學舉些實例。

　　四、活動體驗

　　近一百年來，又有人提出“水族動物”（如鯨、海豚、水生猿等）進化為人類的說法；人由外界星球輸入地球的說法；根據印度史詩和地下發現經過核放射的化石推測地球人類已經歷幾度文明，上一次文明即毀于核武器的說法,你還知道哪些關于人類起源的傳說或相關解釋，試做搜集、整理、歸納，并談談你對此的看法。

　　第二課時

　　一、自學評價

　　１、下列詞語中加粗的字的讀音，與所給注音全都相同的一組是（）

　　A．旋xuán旋子旋風回旋凱旋B．寧níng寧可寧靜寧愿安寧．．．．．．．．

　　C．背bai背包背約背債背心D．顫chàn顫動顫抖顫音顫悠．．．．．．．．

　　2、依次在下列句子中橫線上選填一組恰當的詞語（）

　　（1）我雖然力求______，使一切能有正確的證據，但是錯誤的竄入，還是不可避免的。

　　（2）就某一種_________的意義上來說，這可以算是正確的，這點以后再討論。

　　（3）這是決定地球上每一生物的現在和將來的命運，以及變異的_________的。

　　A、嚴謹狹隘趨勢B、審慎狹窄趨勢

　　C、審慎狹隘趨向D、嚴謹狹窄趨向

　　3、下列句子中沒有語病的一句是（）

　　A、現在在馬來群島研究博物的華萊斯先生，他關于物種起源問題所得到的一般結論，幾乎和我完全相同，這也是使我早日發表這個摘要的一個原因。

　　B、因此，我們對于生物變異及相互適應的原因和方法，迫切地需要有個明確的了解。

　　C、為什么某種生物的分布廣泛而繁多，而它的鄰種卻分布得稀少而狹小呢？

　　D、在南美洲看到的關于生物的地理分布和現存生物與古生物地質上的關系，給了我很深刻的印象。

　　4．揣摩下列句中加點詞的使用，請選出對其表達作用分析不當的一項

　　A．歸國以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集和思索可能與這個問題有任何關聯的各種事實，也許可以能夠對于這個問題得到一些了解。（因為是“在1837年想到”，還未得到各種事實的證實，．．．．

　　對于問題的了解顯得相當謹慎，所以用“也許”、“一些”加以限制，很有分寸。）

　　B．1844年，我把這些簡短筆記擴大為結論的綱要，這些結論我當時認為是正確的。（“當時”從．．

　　時間上加以限制，說明作者的認識是在發展的，加點的詞語準確地反映了一個科學家嚴肅的科學態度。）

　　C．我們將由此看到，大量的遺傳變異至少是可能的??（“至少是可能”說明了作者心中尚未把握．．．．．．

　　遺傳變異的情況，遺傳變異只存在于人類的選種、家養狀況下才會出現。）

　　D．我雖然時常注意，只信賴良好的證據，但是無疑錯誤還是會混入的。（“混入”說明出現錯誤是．．

　　不自覺的，一時未能發現，表明了作者對于科學的審慎態度。）

　　二、文本研習

　　1、整體感知

　　這篇“導言”主要說明了《物種起源》的寫作經過和作者對物種起源問題的一些基本看法。透過說明的文字，我們可以看到達爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現這種精神和人格魅力的文字。

　　第一段，人格魅力；________________________________________________

　　依據：___________________________________________________________

　　第２段，人格魅力：_______________________________________________

　　依據：____________________________________________________________

　　第３段，人格魅力：________________________________________________

　　依據：____________________________________________________________

　　第5段，人格魅力：_______________________________________________

　　依據：____________________________________________________________

　　第6段，人格魅力：_______________________________________________

　　依據：___________________________________________________________

　　第9段：人格魅力：_______________________________________________

　　依據：____________________________________________________________

　　2、閱讀課文第5段，回答問題。

　　（1）這段文字的主要觀點是什么？

必修5語文教案10

　　【教學目標】：

　　知人論世，李世民和魏征。

　　理清文章的內容，奏章的結構。明確本文的中心思想。

　　讓學生明白十思的內容，君臣治理國家要義。

　　落實文言知識考點，背誦重要語句。

　　【教學重點】：

　　語言峻潔，十思牧民。

　　【教學課時】：

　　三課時。

　　【教學過程】：

　　一、導課

　　同學們，公務員考試非常熱，恐怕今后，未來你們也會去攪這趟渾水。公務員考試離不開“申論”，申論就是面對材料，進行分析，提出問題，并且來解決問題。今天，我們來學習一篇，古代賢臣的“申論”。語言怎么樣？邏輯如何？思想如何？請同學們打開課本，《諫太宗十思疏》，寫在黑板上。

　　二、解題

　　諫：勸諫，勸止。唐太宗。十思指十個方面的想法。疏：指“奏疏”、“奏章”。臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。古代有名的奏疏有西漢賈誼《論積貯疏》、晁錯《論貴粟疏》。按文章體裁來分，可為議論文。

　　三、作者

　　魏征（580年—643年2月11日），字玄成。祖籍巨鹿（今河北省邢臺市巨鹿縣，又說晉州市或館陶縣），后移居內黃。唐朝政治家。曾任諫議大夫（諷朝政之得失，諫皇帝之功過）、左光祿大夫（文散官，古代表示官員等級的稱號），封鄭國公，謚文貞，為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱，是中國最負盛名的諫臣。《百度百科》

　　四、讀文

　　先聽一遍mp3朗讀，是老師自己來范讀，再讓學生齊聲讀一遍。解決字音的正確讀法。

　　五、解文

　　（一）、聽一遍后，讀一遍后。請同學們概括下文章的中心句。我們從題目入手，魏征向唐太宗勸諫，希望皇帝做到什么呢？文章里有沒有這樣的句子。請同學們擦亮眼睛，找出文眼句。

　　明確：居安死危，戒奢以儉。有些學生可能會找出其他重要的句子，譬如：“載舟覆舟，所宜深慎。總此十思，宏茲九德。”當學生讀出來之后，老師一定要具體分析不妥處。從文句入手，引導學生翻譯“載舟覆舟，所宜深慎。宗此十思，宏茲九德。”前句是闡述君舟民水的關系，魏征是在提醒唐太宗“可畏惟人”。后句是希望唐太宗能總結十思，弘揚九德，這是魏征勸諫唐太宗要求做到的十思九德，這是十思的具體表現。此句話作為全文中心句，也是比較合理的。

　　講課時，按照以前的觀念（參考書上，自己并沒有獨立思考過），此文的中心句是“居安思危，戒奢以儉。”但是，經過自己的思考，本文的中心句應該是“總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之”。這一點，有了進步，亦步亦趨，學問最沒長進。

　　（二）、分析第一段

　　①魏征從“木長根固”、“流遠浚源”等自然現象來說明“國安積德”的思維道理。前者為形象性思維，生動易懂；后為抽象性思維，邏輯難解。請問同學們，這是種什么論證方法？

　　明確：比喻論證。抽象的道理形象生動化了。這讓我們聯想到《勸學》里的比喻論證。“青取之于藍而青于藍，冰水為之而寒于水”。我們寫文章時，需要得是這樣的思維。

　　?延伸】：叫喻證法·"喻巧而理至"，由于這種方法是用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理，具有形象性，就能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動，從而加強對論點的證明。

　　②筆鋒一轉，魏征反面來論證，“源不深流之遠”、“根不固木之長”，生動形象地比喻說明“德不厚而國不治”的治國道理。跟學生強調作文時，善用辨證的思維來議論說明。這大概是我們學習文章思維的津要。文章有語言和思維。多背誦多閱讀，方可有文才和文路。

　　③接著魏征在強調“人君”的重要地位和巨大責任。“神器之重”神器代表國家政權的實物，如玉璽、寶鼎之類。借指帝位、政權。“崇極天之峻”、“保無疆之休（吉慶）”，這在強調帝王重大的國家責任感，肩上擔負得巨大責任。魏征在此基礎上，來說明“居安思危，戒奢以儉”的憂慮。古人特別重視明君”的道德責任，這是“人治”社會進步的地方。但是人性永遠有弱點，一個人能做到，一群人能做到嗎？一時能做到，一生能做到嗎？這一代人能做到，下一代人能做到嗎？如何來約束制衡人的_，對于社會來說，道德不是主要的，法律才是最重要的。我們站在當下，聯系西方民主社會，“人治”社會不可取。

　　④最后，魏征再從反面來說明，人君德不處厚，情不勝欲，這相當于伐根求木茂，塞源欲流長的效果。文章從自然現象寫起，從自然現象落筆。從反面來說明人君的道德跟國家社會的重要關系。

　　（三）、講解文章第二段。

　　①先讓學生來讀一遍。找出這一段的中心句。這一段講了什么，作者的意思是什么？

　　明確：中心句：夫在殷憂，必竭誠以待下。此段在勸諫唐太宗如何來對待百臣和百姓。兩個字，竭誠。

　　②魏征先講了以往帝王治理國家的.經驗。帝王是繼承上天的使命，來管理百姓，憂患興國，治國顯著。為國為民，成就功業，但國德卻衰敗萎靡了。國家存在興亡之期的規律。魏征認為“功成德衰”的原因是于“人君”沒有將“德治”進行到底。《詩經·蕩》里曾云：”“靡不有初鮮克有終。”（有善始者實繁，能克終者蓋寡）。魏征提出反問，天下取之易守之難？這個問題，西漢的陸賈曾向劉邦提及，“賈曰：‘馬上得之，寧可以馬上治乎？’”（《漢書》）。大家齊心打天下，團結一致。坐穩江山后，利益沖突，斗爭重重，那么國家守之不足，這是為什么呢？

　　夫在殷憂，必竭誠以待下。靠德治，關鍵在于堅持到底。

　　③接下來分析殷憂，竭誠待下，得志，終情傲物。謙受益，滿招損。竭誠的好處，傲物的壞處，形成強烈的對比。如何對待百姓，是法治還是德治？用嚴刑的峻法倆督責百姓，用威嚴怒怨來震懾百姓，那么百姓可以免除罪責，但內心卻沒有感恩之心，表面上恭敬，而在內心卻不歸服。這事我們想到《論語·為政篇》第三則：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。這與孔子德治理念，不謀而合。上課時，有必要引入這段的言論。

　　④最后作者提醒皇帝老百姓的巨大力量。人民群眾才是歷史的創造者。“怨不在人，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。”希望皇帝要很好地處理君民之間的關系。

　　第二段，中心語：元首——百姓。如何調節，兩字：竭誠。

　　（四）、分析最后一段，讀是必須的。此段是文章主要內容的所在。題目中的十思，具體是什么呢？皇帝做到“十思”后，魏征政治理想又是什么呢？我們都可以在最后一段中，找出來。

　　建議，讀了之后，請學生們來提出疑問？這一段作者寫了啥？學生肯定能說出十思的表現。

　　①魏征又以打了個比喻，腐爛的繩索和奔馳的馬車。難道可以輕視嗎？朽索喻指昏君，奔車喻指社稷。因此，國家要永久興盛，當然離不開人君的英明仁德。接下來，魏征向唐太宗勸諫了十個方面的想法。十思都是從皇帝的意念為出發點，從文德來約束君王的言行。

　　可欲——自戒；有作——安人；（君民）

　　高危——自牧；滿溢——虛懷（情緒）

　　盤游——三驅；懈怠——始終（意念）

　　壅蔽——納下；饞邪——正身（君臣）

　　恩加——謬賞；罰及——濫刑（獎罰）

　　②魏征認為皇帝能做到這十點，并且能弘揚九種德行，用人選賢與能，簡能而任，擇善而從，各盡其才，各守其職，智者、勇者、仁者、信者，言通力行。那么文臣武將，爭馳而來，大顯其能。這樣，就會達到魏征理想的政治高度。君臣無事，可以盡巡游之樂，可以享松喬之壽。

　　【延伸】

　　赤松子一指雨神；也指晉代得道成仙的皇初平。

　　王子喬，其子王宗敬定居太原，為王氏始祖，尊太子晉為系姓始祖。

　　文章結尾處，用人得當，就不會勞神苦思，代下司職，勞損皇帝自己的耳目，虧損無為而治的黃老思想。

　　【知識考點】

　　①通假字：震、無

　　②詞類活用：長、固、遠、浚、安、積、厚、下愚、明哲、重、大、儉、道、貌、心、安、危、長、覆、君、欲、作、安、下、樂、憂、虛、正、饞邪、惡、刑、宏、能、善、鳴、勞、苦、終

　　③古今異義：根本、休、景、元首、克、縱情、行路、董、忽、作、沖、敬、簡、以為、司

　　④虛詞：之、以、而、其（其可忽乎）

　　⑤句式：判斷句、省略句、狀語后置（2句）、定語后置（4句）、賓語前置（2句）

　　【教學板書】

　　居安思危，戒奢以儉——比喻、正反面

　　殷憂必竭誠待下——人君vs臣民

　　具體十思九德、唯才是舉——無為大道

　　提醒：人治小于法治

　　【教學小結】

　　本文是魏征勸諫唐太宗的奏章，希望唐太宗能做到具體十思，克制私欲，完善德治。國家長治久安，國君居安思危，戒奢以儉。強調君主的國家責任性。接著，魏征提出“殷憂，竭誠以待下”，要處理好君臣民三則的關系，尤其重視民眾，引用荀子的話，“君者，舟也，民者，水也，水則載舟，水則覆舟”的話，來提醒唐太宗。最后，希望皇帝能具體做到十思，要知足，要謙虛，要優樂，要獎罰，實行九德，唯才是舉。這樣的話，就達到了魏征的“理想政治”。這篇文章語言出彩，思維嚴密，這值得我們去吸取消化。但在思想方面，有些不符合當今社會。治理國家不在人治和德治，而在于法制的落實。

　　【教學反思】

　　上古文，熟背出全文是第一。寫教案時，自己理清文章思路，讀懂作者的思想，這是第二。有了自己的想法，講出來才是順。課堂語言典雅一點。第三，積累搜尋課文資料很重要，文章和文化，才能完善結合。上課時，自己講得多，學生回答得少。

必修5語文教案11

　　第三單元戲劇

　　9、雷雨（節選）

　　教學重點

　　1、認識尖銳的戲劇沖突和個性化的戲劇語言。

　　2、了解具有封建階級和資產階級兩重特點的周樸園在家庭和社會上的罪惡。教學方法以誦讀、點撥為主，輔以討論和練習。學法指導掌握戲劇文學的特點：戲劇沖突的尖銳性；人物、事件、活動場所的集中性；戲劇語言的個性化。

　　教學內容和步驟

　　一、曹禺和《雷雨》

　　二、戲劇常識

　　三、《雷雨》的標題和情節

　　四、文本深入研讀及網絡實時討論

　　A、這場戲的戲劇沖突是什么？這場沖突最引人入勝的`戲是哪一段。

　　B、分析人物性格。

　　五、寫作特點

　　對話個性化是這個劇本的突出特點。

　　緊湊集中的戲劇結構是又一特色。

必修5語文教案12

　　11、城南舊事（節選）

　　教學要求

　　1、了解本文以心理情緒為內容主體，以畫面與聲音造型為表現形式的“散文化影片”的風格特點。

　　2、領略本文以舒緩的節奏，象征、含蓄、對比、重復等藝術手法創造出的一種近乎中國水墨畫般的寧靜、淡泊、簡約的意境。

　　3、品味課文流暢、樸素、簡約的個性話的語言。

　　教學設想：

　　1、閱讀時要注意劇本所反映的'時代特征，設身處地地體會人物的內心感情。

　　2、安排二課時。

　　一、導入

　　二、林海音介紹

　　三、關于小說《城南舊事》

　　四、研究課文

　　（一）簡析課文。

　　（二）講析課文：

　　五、試分析音樂描寫在劇本中的作用。

　　六、布置作業

必修5語文教案13

　　【教學目的】

　　1．理解課文的主旨。

　　2．理解本文情景交融的特點。

　　3．理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。

　　【教學重點】主旨和情景交融的特點。

　　【教學難點】情景交融的特點。

　　【教學課時】2課時。

　　【教學方法】解讀賞析法。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一．教學導入：

　　同學們，前一課我們學習了關漢卿的《竇娥冤》，了解了元雜劇中的一個個性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學習了解元雜劇中另一個勇于反抗現實的婦女崔鶯鶯的形象。

　　二．介紹王實甫和他的作品：

　　王實甫（約1260－1336），名德信，字實甫，大都（現在北京市）人，元代著名雜劇作家。他的創作活動時期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）。據賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實甫在當時即享有盛名，常與演員、歌伎往。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強，曲詞優美，對元雜劇和后戲曲的發展有很大影響。

　　《西廂記》和《西廂記諸宮調》相比，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

　　首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

　　其次，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；即使張生高中的消息傳，她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。

　　三．預習檢測：

　　1．下列加點字的注音完全正確的一項是（D）

　　A．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)B．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）

　　c．賡續（geng）玉醅（pei）揾做（wen）D．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）

　　2．下列句中不含通假字的一項是（D）

　　A．卻告了相思回避，破題兒又早別離。

　　B．下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。

　　c．到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回者。

　　D．淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。

　　E．我見他閣淚汪汪不敢垂。

　　3．對下列加點詞語的解釋，不完全正確的一項是（C）

　　A．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時半刻（相守）

　　B．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節飲食（趕）

　　C．也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內中的實際情況）

　　D．一遞一氣長吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）

　　四．理清劇情結構：

　　第一部分（“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長亭。表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

　　第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

　　第三部分（“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。

　　第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

　　五．理解第一部分：

　　1．[端正好]一曲是化用誰的詩詞？你能背誦原作嗎？

　　提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——

　　碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情，更在斜陽外。

　　2．[端正好]一曲所寫的環境起何作用？

　　提示：前四句一句一景，以具有深秋時節特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問自答，采用夸張手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。

　　3．[滾繡球]中哪些詞極力體現出主人公難分難舍的心情？

　　明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

　　4．[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個疊詞？這種手法和這些疊詞的運用有何藝術效果？

　　提示：排比手法；五個疊詞；排比和疊詞的運用造成了音節和聲韻的回環流轉，產生了“一唱三嘆”的藝術效果。

　　六．朗讀第一部分，體會主人公的思想感情。

　　七．布置作業：

　　1．嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現代詩歌。（任選一首）

　　2．背誦這三首曲子。

　　第二課時

　　一．交流上一節課布置的改寫詩歌，做出適當的評價。集體背誦三首曲子。

　　二．分析第二部分：

　　1．從夫人的說話看，她是怎樣一個人？

　　提示：貪圖富貴權勢的勢利的貴族。

　　2．[脫布衫]中也有環境描寫，這里有何作用？

　　提示：渲染張生內心因離別而產生的惆悵凄涼之情。

　　3．“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？

　　提示：夸張手法，意思是說因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的'“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”同。

　　4．“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

　　提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。

　　5．[滿庭芳]中用了幾個典故？其在文中的作用是什么？

　　提示：運用孟光獻飯的典故，是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。

　　6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？

　　提示：范仲淹《蘇幕遮》——

　　黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

　　7．“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？

　　提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態度。

　　三．分析第三部分：

　　1．夫妻贈詩表現了二人怎樣的心情？

　　提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

　　2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

　　提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。

　　3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

　　提示：對張生的生活的關心，千叮萬囑，真情自現。

　　4．[二煞]中所用是幾個典故？這些典故的作用是什么？

　　提示：三個典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。

　　四．分析第四部分：

　　1．[一煞]中再寫環境，其作用是否與先前所寫相同？

　　提示：稍有不同，這里是表現崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物，寫內心深藏之情。

　　2．[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？

　　提示：以“殘照”表現內心的悵惘失意之情。

　　五．體會《西廂記》的語言特色：

　　主要有兩個特點：一是運用多種修辭手法展現人物內心的情感，增強感染力；二是融古代詩詞與民間口語為一體，使語言既清麗華美，又生動活潑。

　　（自由朗讀全文，再次體會語言特點。）

　　六．討論：本文的主題是什么？

　　抓要點：歌頌真誠的愛情，表現反封建、輕名利的思想。

　　七．布置作業：

　　1．完成課后練習一——四題。

　　2．完成[同步訓練]。

必修5語文教案14

　　一、教學目標

　　(一)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。

　　(二)懂得賦的特點。學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

　　(三)認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。

　　二、難點、重點解析

　　(一)作者寫作本文的背景和目的何在?

　　分析：《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預感到唐玉朝的危險局勢，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實則是借秦之故事諷唐之今事，規勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。

　　(二)本文的結構層次是怎樣的?

　　分析：全文四段可分兩大部分。

　　第一部分(第一、二自然段)由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

　　第一自然段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

　　一層(段首前12字)兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。

　　二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規摸。

　　三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

　　四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。

　　第二自然段：鋪敘統治者生活的'荒淫、奢靡。

　　一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

　　二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。

　　三層(余下各句)從珠寶陳設寫荒淫，揭示搶掠行徑。

　　第二部分(第三、四自然段)議論分析，指出“秦愛紛奢”、不恤民力自然會導致滅亡的命運，規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

　　第三自然段：指出秦必亡之命運。

　　一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統治者只圖私利不顧民情，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。

　　二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。

　　三層(余下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道，導致了農民起義、宮殿被焚的后果，進而走上了自取滅亡的道路。

　　第四自然段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

　　一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓，指出六國和秦滅亡的原因。

　　二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。

　　(三)杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛。”他強調思想內容的重要性，認為形式要為內容服務。這篇課文寫了哪些內容?作者的用意是什么?

　　分析：細讀全文，不難看出作者旨在總結秦王朝滅亡的歷史教訓。第一自然段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二自然段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第三自然段夾敘夾議，點明：正是由于秦王朝的統治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農民起義，一舉亡秦。第四自然段轉入議論，進一步指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會重蹈覆轍。

　　由此可見，總結秦王朝滅亡的歷史教訓，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應是當時最高統治者。

　　(四)課文是從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對表達中心有什么作用?

　　分析：課文從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進而細繪宮中樓、廊、檐、長橋復道、歌臺舞殿之奇;寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染;寫珍寶，既寫六國摽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規模大、宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統治者之奢侈腐化已到了無以復加的地步。而為維持這種奢侈生活所進行的橫征暴斂，正是導致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。”可見，文章前面所進行的動人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結秦滅亡的歷史教訓、諷諭現實，提供了堅實的基礎。

　　(五)作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術感染力?

　　分析：這一部分作者用的是總寫和細寫相結合的寫法。

　　總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高;“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢非凡。

　　細寫部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫重摟疊閣、長廊高檐，不計其數;再以長橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

　　這一節中，作者由遠及近、由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時有前后照應之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，例“長橋臥波，復道行空”，用筆經濟，形象生動。敘述中也間有動態描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態就顯現于讀者眼前。

　　(六)在第二自然段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?

　　分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，讀者印象更為強烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字數相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭這些生活細節形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文;寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚厲，堆砌詞藻。杜牧則發揮了賦的長處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現主題思想服務。從這一節對美人的描寫可見一斑。

必修5語文教案15

　　15、陳情表

　　教學目標：

　　１．熟讀全文，掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式；

　　２．鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言；

　　３．深入體會文章凄切婉轉的陳情技巧。

　　教學重點：重要的古漢語語詞知識

　　教學難點：理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　教學時數：3課時

　　第一課時

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　二、釋題：

　　陳：陳述。

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內容

　　三、整體感知課文：

　　１、正音

　　２、全體學生高聲自由朗讀全文。

　　３、結合“表”的文體特征，提問：

　　（１）是誰陳情？

　　（２）向誰陳情？

　　（３）陳什么情？

　　４、李密怎樣才能說服晉武帝呢？

　　三、分析課文

　　1、齊讀第一段。

　　2、由一組學生找出重要的實詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

　　3、教師和兩名學生共同口譯本段文字。

　　四、結束語：

　　第二課時

　　教學過程：

　　一、學生齊誦第一段。

　　二、導入

　　三、分析課文

　　1、學生齊讀第二段。

　　2、文中哪些地方可以體現新晉對蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應對的？

　　3、從本段中我們看到的是李密的`態度堅決呢，還是他的哀婉陳情？

　　4、情以動人，理以喻人。

　　（１）默讀并口頭通譯第三段；

　　（２）李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎么為自己辯解的？

　　（３）本段文勢有三轉，表示轉換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點落在哪里？（區區不能廢遠）

　　（４）“是以區區不能廢遠”中“是”指代上文的什么內容？（指代“但以劉日薄6西山更相為命”）

　　四、師生討論總結四段文字的主要內容：

　　五、背誦全文。

　　第三課時

　　教學過程：

　　一、分組背誦全文。

　　二、分析藝術特色：

　　1．感情真摯，融情于事；

　　2．文脈暢達，照應聯通；

　　3．駢散結合，音韻和諧；（簡介駢體文特點）

　　4．陳辭委婉，屈伸適宜。

　　三、總結本課古漢語語詞、文化知識：

　　四、討論：

　　結合課后練習五，談談對傳統孝道的看法。教師要注意引導學生往正確的立場、觀點深入探討。

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