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《世說新語(yǔ)》兩則《陳太丘與友期》與實(shí)驗(yàn)教材編者商榷
七年級(jí)《語(yǔ)文》上冊(cè)《〈世說新語(yǔ)〉兩則》中選了一篇短文《陳太丘與友期》,我以為此文的編選有不妥之處,現(xiàn)請(qǐng)教于編者方家。
1、短文標(biāo)題與內(nèi)容不太照應(yīng)。選文《陳太丘與友期》主要記敘的是陳元方七歲時(shí)與客的對(duì)話，借陳元方的責(zé)客語(yǔ)說明“信”、“禮”的重要性，寫他懂得為人的道理，也從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了元方的聰敏。這也正是此文入編《世說新語(yǔ)·方正門》的原因。而“陳太丘與友期”僅僅是故事發(fā)生的一個(gè)背景，短文記敘它僅是敘述故事的一個(gè)鋪墊，用“陳太丘與友期”作標(biāo)題，既不能表現(xiàn)記敘的主要人物，又不容易使人把握記敘的內(nèi)容，也不容易使人理解短文的主旨，給七年級(jí)新生造成了很多誤導(dǎo)。
2、課前導(dǎo)讀與課文主旨不甚相符。教材的課文導(dǎo)讀這樣寫：“自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，有兩位這樣的兒童，讀懂這兩則故事，談?wù)勀愕母邢搿！笨梢姡幷咴趯?dǎo)讀時(shí)就將兩則短文的主旨?xì)w為表現(xiàn)古代少年的聰穎機(jī)智。作為課前導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，激發(fā)興趣，當(dāng)然亦無不可，但如果從抓主要矛盾的原則來看，《陳太丘與友期》主要應(yīng)是通過元方責(zé)客的話語(yǔ)表現(xiàn)他懂得為人的道理，借此表明明禮誠(chéng)信的品格是人所應(yīng)有的。這樣看，導(dǎo)讀就與選文的主旨不甚相符，極易使學(xué)生誤解。
以上管見，敬請(qǐng)賜教。謝謝！
《世說新語(yǔ)》兩則《陳太丘與友期》與實(shí)驗(yàn)教材編者商榷
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