論誠信教育的原則與方法

　　【內容提要】“契約——誠信”教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）與“平等——民主”教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）、“尊重個人——社會合作”教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）一起，共同構成新時期新道德教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的基礎。實施“誠信”教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）應遵循下列原則與方法：既要關注孩子行為的結果，又要關注孩子行為過程和手段的合理性和正當性：對不同年齡階段的孩子采取不同的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）方式；注重成人行為的示范性：讓孩子直面真實性的道德沖突。

【摘  要  題】德育教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）

【英文摘要】Education &nb……

　　“誠信”是有序、有效和成熟社會的重要標志。它作為一個社會的基礎道德的重要內容與市場經濟以及整個社會道德體系的穩定與發展密切相關。歷史已經反復證明，在一個誠信喪失的社會，不僅正常的市場經濟秩序很難建立起來，而且，整個社會的道德體系都將面臨傾覆和崩塌的危險。

　　新中國成立以來，我國一直在計劃經濟體制下運行，人們對社會主義市場經濟體制下的“誠信”道德的內容、體系及其價值和意義還相當陌生，這使得社會主義市場經濟的建立和發展得不到社會道德力量的強有力的支撐，在許多地方，“誠信”的喪失已經成為窒息經濟發展的強大障礙和“瓶頸”。因此，在整個社會中建立起社會主義“誠信”道德體系，在我國具有特別重要的意義。

　　誠信道德體系的建立與發展，既有賴于社會法律體系的建立與完善、公眾對道德行為的自我約束，也有賴于社會對年輕一代的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）。美國著名教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）家杜威曾經說過，當一個社會對現實的道德狀況不滿意時，它首先應求助于教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）。這是因為現實社會的道德價值觀雖然無明無刻不對學校教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）產生重要的影響，但學校畢竟是社會主流文化的代言人并且具有強大的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）能力，一個社會如果要想主動地改造和重建社會道德，它就應首先在學校中倡導并實踐新道德。一些專家曾這樣評價20世紀上半葉杜威所倡導的進步主義教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）改革，認為這次改革雖然在科學知識的教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）方面沒有取得成功，但其倡導并實踐的平等的師生關系、民主的學校氣氛，卻滲透到年輕一代的深層道德價值體系中，為現代美國式的平等、民主社會制度的建設和發展打下了堅實和久遠的民眾心理基礎。由此可見，我國要想在不久的將來建立起能適應社會市場經濟發展的社會新道德體系，就必須在學校中倡導并實踐以“誠信”為重要內容的新道德和新道德教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）。

　　“契約——誠信”教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）是適應時代發展的我國社會主義道德教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的重要組成部分，它與“平等——民主”教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）、“尊重個人——社會合作”教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）一起，共同構成新時期新道德教育（www.xfhttp.com－雪風網絡xfhttp教育網）的基礎。因為這三個方面是建立成熟的市場經濟體制，推進社會政治民主化進程和形成人與人之間相互尊重與合作新關系的核心道德基礎，代表當今社會文明進步的發展方向。我們之所以成對地提出三種新道德觀，是因為每對道德觀或道德行為都是密不可分的。沒有契約就無所謂誠信；沒有平等就不可能出現真正意義上的民主；沒有對個人的尊重，社會合作就難以

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