全球化與人類文明的發展

　　隨著當代全球化浪潮的逐步推進，視全球化為美國化或帝國主義化，主張對其全面拒  斥的觀點越來越受到人們的冷落。但不少人思想的鐘擺又偏向了另一個極端，簡單地認  為，社會主義、共產主義全球化自然會到來，社會主義、共產主義文明模式是全球化的  自然結果。陷入這一認識誤區的根本原因，在于未能對全球化進程給予科學的定位分析  ，未能明晰全球化對人類文明的影響以及資本主義文明模式、社會主義、共產主義文明  模式在全球化進程中的歷史使命。對此，本文試做初步分析。

　　　　　　一、“世界歷史”與初級階段全球化

　　盛行于當代的全球化，自15世紀末哥倫布發現新大陸便拉開了序幕。對于全球化的發  端，馬克思在思想史上首次以“歷史向世界歷史轉變”的論斷給予了闡述，馬克思認為  ，全球化是社會生產力自身運動的結果。生產力的高度發展，必然引起廣泛的社會分工  ，這種分工又會擴大商品交換，商品交換擴展到世界范圍又形成了世界市場，世界市場  則使各個國家、民族連為一體，形成“世界歷史”即全球化。所以，全球化是一種歷史  必然性，是不可抗拒的歷史潮流。

　　但是，全球化也并不是一個完全自發的歷史過程。全球化既是其主體認識和遵循客觀  規律的進程，又是其主體滿足自身的需要、利益，實現其價值選擇的過程。全球化進程  常常受到其主體主觀因素的作用與影響，由此呈現出顯著的階段性。自資本主義生產方  式開啟全球化進程至今，發達資本主義國家一直處于全球化的主導地位，因此，當代全  球化深深地打上了資本主義文明模式的烙印。基于此，當代全球化可稱為初級階段的全  球化。

　　初級階段的全球化，對人類社會文明的發展是一把雙刃劍，具有雙重效應：其一，資  本主義在全球化進程中對社會經濟、政治和文化發展等進行了積極的探索，如，推動經  濟市場化，發展高科技，倡導民主與法治觀念等，為人類文明發展作出了貢獻。其二，  全球化也加速了資本主義文明的畸形發展，引起人與自然關系的失調，破壞了生態平衡  ；導致人與人之間、個人與社會之間的緊張關系，形成了以自我為中心，以享受為特征  的腐朽、頹廢的文化價值觀念；產生了環境問題、資源問題、不平衡發展問題、移民難  民問題、跨國犯罪問題和地區沖突問題等一系列“全球性問題”。

　　具體而言，當代全球化進程中的資本主義文明模式具有如下特征：

　　第一，在物質文明方面，資本主義主導的全球化直接推動了世界經濟的信息化、市場  化、自由化，促進了國際貿易、跨國投資、國際金融和高科技的迅猛發展和人類生產力  的顯著提高，具有一定的社會進步意義。

　　同時，在資本主義占主導地位的世界經濟中，又充滿了矛盾和斗爭。這是資本的本性  所決定的，資本的本性是盡快地增值，獲取盡可能多的利潤。“二戰”以后，以西方發  達國家為核心確立了旨在保護其利益、非公正的經濟體系，使發達國家成為全球化進程  中最大的受益者。發達國家在資金、技術、管理方法、市場機制和運作手段方面的優勢  ，直接表現為強大的經濟優勢，發展中國家則處于劣勢地位，從而在全球化進程中出現  了窮者愈窮、富者愈

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