引力神話的根源-解釋慣性力學三定律

提要

引力神話的根源還是牛頓力學隱含的絕對空間等狹隘的觀念、概念及其第一二定律。有兩個測量事實與“所有的物體之間都有引力”的結論有矛盾，說明有產生重力場的物體與不產生重力場的物體之區別。以幾個經驗事實為基礎的牛頓力學與廣義相對論就決定了它們的適用范圍，超出了其適用范圍的理論部分就成了垃圾理論。

前言

只知道用所學到的知識思考世界，而不思考我們的知識本身，是不能很好地認識世界的。知識是用一種觀念及一系列概念來建構的，我們的科學研究的一個重要方面，就是還要探索這些觀念及概念的產生的根源及其它們之間關系的合理性。產生錯誤認識的許多因素中，除了受到所獲得的客觀事實的不全面而帶來的局限性一面外，還有我們思維的缺陷而帶來的因素。我們在研究科學（包括理論研究）過程中，所遇到的許多困難及無意義的研究方向，往往是由于我們思維的缺陷所造成的。完善我們的思維，也是我們科學研究的很重要的方面。目前關于“引力理論”的研究所遇到的所有困難中，很多的因素是由于我們思維的缺陷所造成的。在我發表的文章中（包括本文），許多內容就是在探討哪些困難是由于我們思維的缺陷所造成的結果。

請讀者注意：在看我寫的文章的時候（包括本文），我是假定讀者已經瀏覽了我已經在雜志與在網站上發表的所有的文章。而在一些文章里，有些內容有重復的地方，這不是有意的在浪費讀者的時間，而一是因為每篇文章的側重面不同；二是由于要弄清“引力”問題要涉及到哲學（認識論、方法論等方面）、邏輯學、科學史、理論的一些觀念、概念及命題、數學公式、現象等等方面，我不得不分頭去論述。我會在適當的時候寫一篇“精練的有頭緒”的文章的。但是，根據認識過程的“規律”，我還是分頭寫一些文章，會先給讀者一個“感性”的認識的。然后，再看我最后的“精練”的文章，會有更深的理解與體會的。

（一）牛頓力學“力概念”的雙重涵義

1、直接作用與超距作用的雙重涵義（誤區1）

人類是從對改造自然界的過程中來認識自然界的，是人類的感覺器官的感覺直接獲得外界的“信息”而有“感性”認識的。從原來物理學科的分類角度，就充分地說明了這一點，說物理學是關于“力”、“熱”、“聲”、“光”、“電”、“磁”的學問，除了電與磁的因素，其力、熱、聲、光四大因素，恰恰是與人的觸覺、聽覺、視覺相對應的。而力概念最初是人類的肢體對外在物體的“直接作用”（推、拉、拽、拋等作用）的過程中建立起來的。當把具有感覺性質的“力”外化為客觀（理性）的概念性質后，力概念最初的涵義是“物體對物體的‘直接’作用”。但是，在今天的教科書里，說“力”概念時，已經把“直接”作用性取消了，變成了“力是物體對物體的作用”的定義了。也就是說，還有“超距”作用情況也包含在內了。其概念的內涵被無意地擴大了。然而，今天的絕大多數的人在運用“力”概念時，都還有回歸到“直接作用”性上的理解才感到“塌實”的心理趨向。所以，就引起了一個要把一切“超距作用”回歸到“直接作用”性（接觸力，也是作用方式力）上的研究意向。此意向的研究“假說”在過去與今天，隨處可見。比如，到今天，還有人在假設什么“微粒子”（有各種各樣的名稱）或什么連續媒質（什么以太等不同的名稱）變為“直接作用性”來解釋“引力”的“超距作用”，在“場”的概念出現后，也出現了把引力場變為彌漫在場空間里無數的無形的飛來飛去“微粒子”或是無形的連續媒質對物體的直接作用的解釋。此類的解釋性的“假說”的實質就是此“意向”的產物。這是一個無形的“陷阱”，是一個誤區。是在無形地無情地消耗浪費無數人的才華和精力。

實際上，所謂的“超距作用”力概括來說（僅指宏觀現象范圍），就是引力、電場力、磁場力這三類力（非接觸力）。我對“引力”與“引力場”已經在我的慣性力學三定律里已經取消了超距作用性的解釋。有了實實在在的解釋。而對電場力與磁場力，可以借鑒我對引力（或引力場）的

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