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18世紀歐洲文學與音樂的關系論文
摘要：音樂的創作與文學思潮的變化總是存在著千絲萬縷的關系，18世紀的歐洲文學在啟蒙運動的影響下發生了本質的轉變，整體思想體現出強烈的反宗教傾向，弘揚人的價值和個性解放與自由，宣傳自由、平等、博愛的人道主義。因此，受文學的影響，這一時期的音樂創作也大膽突破了原有的陳規。戲劇、交響樂、歌劇等由頌揚宗教神性轉向了真實的社會生活，作品取材多來自社會的各個層面，表達普通民眾的情感。其他音樂體裁在創作手法上也逐步自由化、情感化。本文主要探討了該時期文學思潮變化與音樂創作之間的相互關系。
關鍵詞：文學;思潮;音樂創作;宗教;社會性
音樂與文學這兩種古老的藝術，在歷史的長河中，一直是相互滲透、相互影響。18世紀的歐洲處于由封建社會向資本主義社會過渡的社會轉型時期，啟蒙運動就是在這一時期為了順應歷史要求，在歐洲的文化領域內興起的一場轟轟烈烈的思想解放運動。18世紀的啟蒙運動首先在文學領域內興起，學者們弘揚人的價值和個性尊嚴，宣傳以自由、平等、博愛為核心內容的人道主義，倡導“理性社會”的思想，無一不影響西方音樂的發展，并且在古典主義音樂家的音樂創作和音樂風格中獲得體現。
啟蒙思想家認為人是萬物之本，反對神主宰一切的觀念。人是一個自由的生命體，應通過自己的思考，運用自己的力量去追求屬于自己的幸福。對于受到啟蒙思想影響的人來說，諸如“原罪”這樣的觀念再也沒有立足之地了，這體現了啟蒙運動的人文主義特征。因此啟蒙文學反封建反教會的思想內容較之文藝復興人文主義文學具有更強烈的政治性和革命性。作家們以自然神論甚至無神論為武器，對傳統教會的批判達到空前激烈的程度，從理論深度上根本動搖了封建教會存在的合理性。如孟德斯鳩的理論著作《論法的精神》把法制提高到國家政治生活的首位，并詳細論證三權分立學說。歌德的書信體小說《少年維特之煩惱》成為狂飆突進運動中最具價值的作品，對后世的德國文學產生了深刻影響。在啟蒙思想的影響下，專業音樂家同樣已開始掙脫封建宮廷和教會的束縛，走向市民階層。如莫扎特就是沖破音樂家受教會宮廷束縛的傳統，實現了自身價值的變化，成為自由音樂家。社會音樂生活空前活躍，城市中興起各種類型的劇院，音樂廳，建立起各種業余音樂社團，為音樂的發展提供了有利的社會條件。音樂會的聽眾也由此發生了歷史性的變化，由宮廷貴族為主轉而成了以市民大眾為主，音樂成了大眾化的藝術，這一切都成就音樂家的寫作方式發生了根本性的改變，這是一個巨大的歷史進步，因此整個音樂創作在啟蒙思想的影響下，從內涵到外延都發生了全新變化。
由于啟蒙運動使人們的思想得到解放，較之以往的文學，啟蒙文學的主人公發生了根本性變化。啟蒙文學把資產階級和其他平民當作主人公甚至英雄人物進行描寫，成功地塑造了如魯賓遜、湯姆?瓊斯、費加羅、維特、浮士德等一系列不朽的藝術典型，許多人物既閃耀著富有時代特色的理性光芒，也呈現出人的靈魂的多重矛盾，揭示出更為豐富復雜的人性內涵。在文學體裁上，啟蒙作家為了宣傳啟蒙思想，逐漸揚棄古典主義關于體裁高低之分的清規戒律，廣泛采用小說、詩歌、戲劇和文藝性的政論等各種文體，打破了自古以來詩體文學獨尊的局面，開創了文學史上的散文時代。戲劇方面也隨之創新突出地表現在市民劇的形成上，它表現市民和普通人的日常生活，打破悲劇和喜劇的嚴格界限，不遵守“三一律”，運用散文語言創作，開創了后來長足發展的話劇的先河。音樂創作在文學的影響下，誕生了喜歌劇這一新的歌劇題材。它標志著歌劇的題材內容和風格形式發生了深刻的變化，普通人、平民的生活成了主要的描寫對象。佩格萊西的《管家女仆》、盧梭的《鄉村卜師》以及莫扎特的《費加羅的婚禮》等歌劇都較為明顯地反映了平民的思想感情和他們的生活。音樂風格上，也力求樸實、自然、清新，沒有人為造作的痕跡，生氣勃勃，有鮮明的民族特點。它在歌劇的發展史上，第一次鮮明地突出了歌劇音樂中自然美的特征，對于音樂在歌劇中的地位與作用的確立，無疑有著重要的意義。
啟蒙作家的理性崇拜和渴望參加現實斗爭的傾向，使啟蒙文學具有鮮明的哲理性和政論性。有的作品以一定的哲學論點作為組織材料、結構情節的中心，集中討論哲學、政治、宗教、教育、道德等問題;有的作品通過具有作者代言人性質的主人公，發表深刻的理論見解;有的著力塑造富于哲理意蘊的藝術典型，以人物性格的豐富內涵具體顯現某種哲理。啟蒙文學這種哲理性、政論性見長的特點在哲理小說方面體現得最明顯。盧梭的教育名著《愛彌兒》站在“自然崇拜”哲學的角度，來反對封建教育制度，批判舊世界，主張用啟蒙思想塑造新人。歌德在這一時期完成了西方文學史上最偉大作品之一的詩體小說《浮士德》，反映了一個新興資產階級先進知識分子不滿現實，竭力探索人生意義和社會理想生活的精神世界。這些蘊含哲理的思想同樣直接影響了音樂藝術的創作和發展，這一點最為明顯地表現在盧梭、莫扎特、貝多芬的思想和創作中，使這時期的音樂文化顯示出豐富的多樣性。盧梭不但是一個思想家，也是一個文學家和音樂家。盧梭在音樂美學領域，既是繼承者，又是創新者。
他認為音樂的本質是對情感的模仿，而音樂和語言共同源自人類表達激情的需要這一觀點，在很大程度上成為他對后來的音樂思想發生巨大影響的原因。盧梭在音樂美學領域，既是繼承者，又是創新者。和同時代的許多思想家比較，他的美學思想有其自身的特點，而這些特點在很大程度上成為他對后來的音樂思想發生巨大影響的原因。在莫扎特的歌劇《唐?璜》《費加羅的婚禮》和貝多芬的《第九交響曲》等眾多名作中，對信仰、正義、道德的頌揚，人的尊嚴的主題，在他們的作品中占主要地位。啟蒙主義時代的音樂有一個共同的特色，即思想深刻，結構嚴謹，邏輯性強，音樂語言新穎，有較強的戲劇沖突，能啟迪人的智慧，觸動人的心弦。音樂家們的作品大多具有社會意義，為維也納的音樂增添了不朽的光彩，使維也納成為后世音樂家膜拜的圣地。在情感表達的作用上，莫扎特和貝多芬的音樂也是歷代作曲家所無法替代的，幾百年來，仍保持著它動人的魅力，這正是他們審美觀、藝術觀的深刻之處，對同時代歐洲及后世音樂創作產生了深遠的影響。
總之，18世紀的歐洲，無論從音樂的發展和特點來看，還是從音樂家的選材、創作過程、創作風格來看，都與啟蒙運動文學思潮、創作方法、文學作品有密切的聯系。文學創作引導著音樂家豐富想象力、大膽創新、開拓新的領域。音樂家通過文學藝術了解人類、認識社會，掌握先進的思想與廣博的知識，使音樂創作具有高瞻遠矚的氣勢與深入靈魂的深度。當今藝術發展的潮流向著更多元化的方向發展，各種藝術種類相互融合與滲透將形成新的熱潮，而文學與音樂這兩個繆斯神殿中最動人心弦的藝術，也將在相互滲透中不斷繁榮，在相互促進中蓬勃發展。
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