“質疑導讀法”淺探

導讀是語文教學常用的有效方法之一。所謂導讀，是指教師運用某種教學手段引導學生仔細閱讀，深入思考，發掘問題，主動領悟，逐步提高閱讀能力。葉圣陶先生指出，教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。這里說的“相機誘導”，亦即“導讀”。在一般情況下，導讀的實現是憑借質疑的手段進行的。眾所周知，求知欲是從問題開始的。學起于思，思源于疑。心理學認為“疑”最容易引起探究反應。有了這種反應，思維也就應運而生了。這個道理古人早已懂得。明人張洪在《朱子讀書法》中說：“讀書，始讀未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節節有疑。過了這一番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無可疑，方始是學。”由此可以看出：質疑—思考—領悟這一思維過程，不僅反映了人的思維規律，也是課堂導讀的基本活動程序。顯然，課堂導讀的核心是激發思維，常用的手段是質疑。通過質疑，引導學生積極思維，使之高效率地獲取知識，訓練閱讀能力。

筆者常用的導讀方法有以下幾種。

1.啟興

心理學研究表明，興趣有動力作用和定向作用。凡是使人興趣盎然的東西，特別能激活人的思維。教學中，運用質疑的方法，激發學生濃厚的學習興趣，促使其積極思考，認真讀書，達到導讀的目的。

學習《荷蓧丈人》一課，教師借助導引語激發學生的學習興趣。

課題注釋《論語·微子篇》，“微子”是什么人?同學們看過電視劇《封神榜》，商紂王有三位忠臣：微子、箕子、比干。《微子篇》第一章寫道：“微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”引自《論語譯注》，中華書局1980年版，第192頁。孔子很贊賞這三個人，稱他們是殷商時代的三位仁人，即成仁取義之人。盡管紂王無道，把微子廢掉，但他們以死相諫，關心、參與政治的精神孔子十分贊賞。這就是儒家的“入世”思想，而隱士的主張恰恰是逃避政治。因此《微子篇》中寫了許多孔子和隱士發生沖突的故事，很有趣。本課寫的正是孔子周游列國同一位隱士發生沖突的事。

學習本課，請同學們圍繞以下問題閱讀、討論：(投影出示)

①“丈人”在文中指什么?

②丈人為什么要批評孔子?

③子路見丈人罵孔子為什么還要“拱而應”呢?

④丈人對子路的態度為什么前后明顯不同?

⑤孔子為什么命子路“反見之”呢?

導引語緊扣課題有機延伸，點明課文的難點：孔子“入仕”的政治態度，并用質疑發問提挈全文的主要內容，喚起學生的閱讀欲望，激發學生學習課文的直接興趣，學好課文便有了基礎。

2.尋路

每篇文章，都有一定的思路。葉老說，善于看文章的人一定要把作者的思路摸清楚。憑借質疑引導學生摸清文章的脈絡、作者的思路，使之體會課文構思的精妙，領悟課文謀篇布局之道，以為讀書

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