“湮”確是錯誤了，以后應該用“導”

                “湮”確是錯誤了，以后應該用“導”                             ——引談導師的素質 據古書記載：上古時代“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天”鯀（禹之父）奉堯命治水九年不成，被舜殺于羽……在這樣一個受壓抑的時代，禹繼父業。在治水期間發揮其潛智，大膽革新父輩治水的成法，并且一語驚四座，斬釘截鐵地說；“湮確是錯誤了，以后應該用導……” 此話現代漢語可譯為：“填塞終究不對，以后應該用疏通的方法。”在被敢為人先的大禹精神所折服的同時，也憶起余秋雨先生說過的一句話：古今之事皆有相通或類似之處，治水尚如此，教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）教學也有異曲同工之處。 最新頒布的新課程標準，更強調以學生為主體，以教師為主導的師生關系，那么，如何導？怎樣導？則是影響教學效果好與壞的關健。因此，其自身素質的好壞與否就至關重要。教師的“一桶水”理論便是很好的說明。針對目前教師教學的現狀，在教學觀念、教學方法、教師修養等方面談談教師素質的培養。 一、更新教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）觀念，樹立教師新“尊嚴”，新形象。 學習化社會呼吁教師要有一種開放性人生態勢，做為導師通應該保持一種自我本身也“待教育（www.35d1.com－上網第一站35d1教育網）”的心態。這不僅僅是為了不斷學習。吸收新知識，更是為了保持一種與學生平等開放的學習心態，真誠接納學習，教學相長。 在一本集子里看到一篇小學生的課堂體會，文中反映的是上數學課時，學生質疑，教師答疑的片斷： 生：為什么兩條平行線不相交？ 師：兩條平行線怎么可能相交？完全是兩個不同的概念！ 生：那么為什么不相交呢？ 師：書上是這樣寫的，你就這樣記……，怎么這么結根。 顯然，這位教師僅用自身的威嚴對學生進行強制性解惑，學生只能充當受動者，在這種不平等的人格交往中很難有真正的對話交流、相互溝通，同時教師為了維護自身的尊嚴，常常不得不在學生面前把真正的自我隱藏起來，造成人格的雙重性。于是，往往會出現如上例中權威式的“填塞”，造成學習主體地位喪失，學習無法獲得尊重，師生關第緊張！更談何引導、啟發，談什么傳道授業解惑。 因此，作為導師首先應充分保證學生質疑，問難，表達意愿，答問的平等話語權；相互尊重，包容，互相接納，真誠對話；改“威嚴”成“威信”，創建新型教師形象，樹立與學生平等人格的教師“尊嚴”。 二、“授之以魚，不如授之以漁” 今天，“導師應該記住，你的工作不是要把世上可知道的東西全部都教給學生，而是使學習學生愛好知識，尊重知識，使學習采用正當的方法去求知改進自己。”（洛克）可見，方法的傳授比知識本身更重要，正如，要理解一部《紅樓夢》，我們可以從民俗學，社會學、語言學等多方面來聯系理解，這里的“聯系”就是一種方法，一旦掌握了好的方法，那便是“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，往往比單純的記憶更有效，認識的角度更新，更深刻。何樂而不為？ 知識的更新加快，意味著教師根本就不可能成為知識的代言人，學生學習知識更多地向學會學習轉換，這樣就要求教師，“導而弗牽，強而弗抑、開而弗達”（《禮記學記》），那么在方法的探索上，可以借鑒以下三種境界：    1、“獨上高樓望盡天涯路”（提綱挈領） 2、“衣帶漸寬朱顏改，為伊消得人憔悴”（勤奮 刻苦）

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