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抽象繼承法的歷史命運
怎樣繼承哲學遺產,至今仍是哲學史方法論中的一個重要問題.回顧上個世紀50至70年代的學術文化史,在這一問題上,"批判繼承"和"抽象繼承"兩種觀點就曾進行過激烈的較量.前者是"廟堂"的說法,后者則是"山林"的意見.不用說,在當時的文化語境中,馮友蘭和他的"抽象繼承法"會遭遇坎坷的歷史命運.
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