論郭象的無(wú)為論

郭象的政治哲學(xué)可稱(chēng)為無(wú)為論,他把無(wú)為解釋成自為和不為,即自爾而為、無(wú)心而為.落在人事政治上,就是"各當(dāng)其分",各在其位,位稱(chēng)其能,能盡其職.他主張君道無(wú)為而臣道有為.君主重在用人而不在于親事,貴在能用天下之才而不求自己必是天下之才,不應(yīng)以一己正天下而應(yīng)任物自得,同時(shí)應(yīng)保護(hù)農(nóng)本."神器獨(dú)化于玄冥之境",即克服了矛盾沖突的最高和諧,是郭象玄學(xué)的終極價(jià)值理想.郭象以"獨(dú)化"說(shuō)論證無(wú)為政治,認(rèn)為事物各自獨(dú)立的變化發(fā)展構(gòu)成了世界的原始和諧,政治的運(yùn)作因循獨(dú)化之理,就能復(fù)歸于和諧.

作 者： 任萬(wàn)明   作者單位： 西北師范大學(xué)政法學(xué)院,甘肅,蘭州,730070  刊 名： 錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF JINZHOU TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 24(1)  分類(lèi)號(hào)： B235.6  關(guān)鍵詞： 玄學(xué)   郭象   無(wú)為   獨(dú)化  

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