試論康德的審美無利害

在西方,美學(xué)(Aesthetica)一詞,來自古希臘的"Aesthetikos",意思是感覺學(xué).1750年,鮑姆嘉通以"美學(xué)"(Aesthetica)為其研究感性認(rèn)識的新學(xué)科命名,在西方美學(xué)發(fā)展史上的貢獻,功不可沒.他填補了唯理主義哲學(xué)體系的一個漏洞和缺陷,那就是感性世界里的邏輯,并把美學(xué)推向科學(xué)系統(tǒng)的大門.但實際上,鮑姆嘉通并沒有真正使美學(xué)成為一門獨立的科學(xué),他當(dāng)時還只是把美學(xué)作為認(rèn)識論的一個分支.真正使美學(xué)獨立出來,第一次在哲學(xué)歷史里嚴(yán)格地、系統(tǒng)地為"審美"劃出一獨自領(lǐng)域,使之成為一門新的科學(xué)的則是康德·咿曼努爾(Kant,1724-1804),而完成這一工作的標(biāo)志就在于<判斷力批判>一書的出版.該書上卷"審美判斷力的批判"第一節(jié)"美的分析"中的第一個重要命題就是"審美不涉利害",這個命題在康德美學(xué)體系里的重要性顯而易見,因為康德就是在此基礎(chǔ)上建立起先驗美學(xué)的大廈的,而它對后世的也有著十分深遠(yuǎn)的影響,故本文以此為論析對象,試圖對該命題有一個較全面的梳理.

作 者： 劉立策 李天道 LIU Li-ce LI Tian-dao   作者單位： 四川師范大學(xué),文學(xué)院,四川,成都,610066  刊 名： 樂山師范學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF LESHAN TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2002 17(2)  分類號： B83-06  關(guān)鍵詞： 康德   審美快感   利害性  

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