維特根斯坦的道德觀

康德的"絕對命令"是在有所欠缺的經驗之上產生的自由意志或善良意志對有所欠缺的經驗的"批判",其前提和內容都僅僅在于其"善良意志"之中.維特根斯坦前期哲學認為倫理學是超驗的,求善的愿望只是人們共有的一種值得尊重的傾向,關于倫理的命題是無意義的,人們的倫理行為有轉而追求"非自然傾向"并引向無序發展的可能;后期哲學把倫理學問題等同于美學問題,倫理學問題變成"如何表述"倫理學命題的問題,表述的結果是拒斥形而上學的一勞永逸的答案,追求生活形式的多變結局.

作 者： 陳道遠 CHEN Dao-yuan   作者單位： 中國人民大學哲學系,北京,100872  刊 名： 甘肅教育學院學報（社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF GANSU EDUCATION COLLEGE(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2002 18(4)  分類號： B565.6  關鍵詞： 善良意志   非自然傾向   生活形式  

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