- 相關推薦
作為倫理問題的幸福
善的追求總是內(nèi)含著對幸福的向往,當理性從實踐的層面關注整個人生時,便不能不涉及幸福的問題.以追求存在的完善為指向,道德與幸福的關系展開為一個不斷揚棄對峙而走向統(tǒng)一的過程.康德試圖通過賦予人的存在以道德的規(guī)定來擔保幸福的合理導向,無疑看到了道德與幸福之間可能導致的緊張,但其將幸福加以德性化的思維趨向,卻易于引向以道德消解幸福.相形之下,亞里士多德認為幸福即是善,則更多地肯定了幸福與道德之間的一致性,但若過分強調(diào)二者的一致,在邏輯上亦容易忽略幸福與道德之間可能出現(xiàn)的沖突;前者注意到了離開道德的制約,幸福將變得片面化,后者則有見于離開幸福,道德也將導向抽象化.揚棄道德與幸福關系中的這種片面性,意味著走向人自身的全面發(fā)展;二者在本質上呈現(xiàn)為同一個過程.
【作為倫理問題的幸福】相關文章：
環(huán)境倫理作為責任倫理04-26
網(wǎng)戀及其倫理問題辨析04-26
發(fā)展中的科技倫理問題04-26
分配不公帶來的倫理問題04-27
關于克隆人的倫理問題04-27
生態(tài)倫理建設的幾個問題04-27
市場競爭中的倫理問題04-27
宏觀經(jīng)濟運行中的倫理問題04-27
信息時代的網(wǎng)絡倫理問題討論04-27
關注高科技發(fā)展的倫理問題04-27