儒家道德本體論的哲學(xué)反思

儒家道德本體論從世界哲學(xué)史和思想史的意義上來說,是一種獨(dú)特的民族理性形式.它使中國封建社會"禮義之邦"的文明特征凸現(xiàn),使儒學(xué)具有一種自我超越自我更新的精神價.值,其內(nèi)在矛盾最終導(dǎo)致走向儒學(xué)道德本體理論的反面,使中國在人與自然的關(guān)系上始終保持一種和諧與中和的狀態(tài).這在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟(jì)呼喚誠信、道義、公正的時候,儒學(xué)道德本體論作為一種歷史文化遺產(chǎn),有一定的現(xiàn)實(shí)意義.

作 者： 李禹階 LI Yu-jie   作者單位： 重慶師范學(xué)院,重慶,400047  刊 名： 涪陵師范學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF FULING TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2003 19(3)  分類號： B920  關(guān)鍵詞： 儒學(xué)   道德本體論   精神價值  

【儒家道德本體論的哲學(xué)反思】相關(guān)文章：

存在的真理和存在者的真理--現(xiàn)代哲學(xué)的本體論復(fù)興和近代哲學(xué)的本體論承諾04-26

自治的本體論--馬克思哲學(xué)本體論的真實(shí)意蘊(yùn)04-26

儒家哲學(xué)的新課題:理性與情感04-27

試論西方本體論哲學(xué)終極思維的嬗變04-26

馬克思哲學(xué)本體論的思維向度04-26

全球道德重建與儒家道德傳承04-27

心靈的解構(gòu): 當(dāng)代西方心靈哲學(xué)的本體論變革04-26

儒家倫理哲學(xué)思想及其現(xiàn)代意義04-27

非道德主義的道德--尼采道德哲學(xué)研究04-27

淺談儒家傳統(tǒng)道德修養(yǎng)04-26