論《老子》哲學的有無同一性問題

本文從哲學的基本問題入手,以老子對"哲學最高問題",即"道"的本體論的闡述作為前提,解讀<老子>哲學的"有無同一性問題".首先,本文揭示老子認識論主知的特色,作為世界本原、始基的"道"以及由它化生的事物與現象是可以認識的.其次,對<老子>哲學中關于怎樣認識具體事物以及實現與"道"的絕對同一問題作了進一步的分析.抓住老子認識論中"為學"與"為道"的矛盾,最終揭示出老子認識論的消除欲望、放棄實踐、超越感性、止息思維、渾然與天道合一的認識特點.

作 者： 卞永軍   作者單位： 鹽城師范學院,法政系,江蘇,鹽城,224002  刊 名： 鹽城師范學院學報(人文社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF YANCHENG TEACHERS COLLEGE(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2003 23(4)  分類號： B223.1  關鍵詞： <老子> 的知識脈絡' >  道   認識論   本體論  

【論《老子》哲學的有無同一性問題】相關文章：

論洛克哲學中的同一性思想04-27

老子論創新04-27

生存哲學視野下的女性問題04-26

論老子禮學思想04-26

《老子》政治哲學論證方式新探04-26

論外部性問題及校正途徑04-27

論與時俱進的哲學意蘊04-26

論中西哲學的會通04-26

論加繆的荒謬生存哲學04-26

論尼采哲學中的非理性04-27