儒道互補的中國人性結構與中國封建社會超穩(wěn)定性結構

長期繁榮穩(wěn)定的中國封建社會結構的超穩(wěn)定性已成為眾學者的共識,從中國傳統(tǒng)文化的內核--儒道互補的中國人性結構剖析其內在原因:一、儒道互補的中國人性結構賴以產(chǎn)生的物質和物質文化基礎.二、儒道互補的穩(wěn)定的群體人性結構--一種完美的人性結構的假象.三、儒道互補的殘缺的個體人性結構--奴性.

作 者： 王瓊   作者單位： 陜西師范大學文學院,陜西,西安,710062  刊 名： 西安教育學院學報  英文刊名： JOURNAL OF XI'AN EDUCATIONAL COLLEGE  年，卷(期)： 2003 18(2)  分類號： B21  關鍵詞： 儒道互補   中國人性結構   超穩(wěn)定性  

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