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論儒學義利之辨及其當代啟示
儒學的義利之辨對中國的歷史和現實關系重大.所謂葉適"功利之說"實出于后人的誤解,葉適、朱熹的分歧在于:葉適強調義利的統一,朱熹強調義利的沖突.而朱葉所據以爭辯的董仲舒的名言"正其誼不謀其利,明其道不計其功"系班固改作,班固的貶利觀念是從反面受荀況、韓非影響.孟子"何必曰利"、孔子"罕言利"自有深意,但孔子將義、利割裂,導致后世的中國社會向"義"與"利"絕對的兩極分化.當代社會講義不計利或講利不重義這兩種傾向都是值得反省的,問題最終歸結為價值觀.
作 者： 張乘健 作者單位： 溫州師范學院人文學院,浙江,溫州,325015 刊 名： 溫州師范學院學報 英文刊名： JOURNAL OF WENZHOU NORMAL COLLEGE 年，卷(期)： 2003 24(4) 分類號： B222 關鍵詞： 儒學 義利之辨 當代啟示【論儒學義利之辨及其當代啟示】相關文章：
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