亞里士多德與儒家的中道觀比較

亞里士多德的中道觀和儒家的中庸之道雖都以德性作為自己的哲學基礎,但因二者對德性的理解不同,即亞氏之德性是一種理性,而儒家之德性是一種仁性,故前者之中道觀重在對外在的客觀中道的理性把握上,而后者之中道論則重在對內在的主觀之“中”(即“未發之中”)的覺解上;前者之“相對中道”論意在為主體提倡一種可操作的倫理實踐標準,而后者之“時中”論則意在主體之道德自由的挺立.

作 者： 陳科華 劉桂華   作者單位： 廣西師范大學政治系廣西桂林 541001  刊 名： 云南師范大學學報(哲學社會科學版)  CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF YUNNAN NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2001 33(5)  分類號： B222/B502.233  關鍵詞： 亞里士多德   儒家   德性   仁性   相對中道   時中   極端   次中  

【亞里士多德與儒家的中道觀比較】相關文章：

淺議先秦儒家孝道觀與厚葬陋習04-27

早期儒家人道觀之探討04-29

儒家與西方經濟倫理比較研究04-28

儒家與道家性哲學觀念之比較04-27

孔子與亞里士多德的理想人格學說比較04-27

孔子與亞里士多德中庸思想比較04-30

墨家與亞里士多德謬誤論比較研究04-28

亞里士多德和孔子的政體理論比較研究04-29

亞里士多德與孔子的治國主張比較研究04-29

柏拉圖和亞里士多德美學思想之比較04-27