析周敦頤的無(wú)欲觀

北宋理學(xué)開(kāi)山周敦頤,提出了一個(gè)以"無(wú)極"為本體,以"誠(chéng)"與"中"為基礎(chǔ),以三綱五常為內(nèi)容,集本體論,認(rèn)識(shí)論、倫理觀、人生觀、價(jià)值觀、理欲觀于一體,把自然觀與歷史觀結(jié)合起來(lái)的"無(wú)欲"觀,不僅具有重要的理論意義,而且有著重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值.

作 者： 張俊相   作者單位： 徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院中國(guó)思想文化研究所,江蘇,徐州,221008  刊 名： 黃山學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HUANGSHAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 6(4)  分類號(hào)： B244.2  關(guān)鍵詞： 無(wú)欲   誠(chéng)   中   無(wú)極  

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