性之悖--別爾嘉耶夫性倫理觀淺析

人是一個(gè)矛盾的存在,性作為人的一種本能,亦充滿了矛盾.別爾加耶夫以其個(gè)性理論為基石,以悖論的方式表達(dá)出在性之中存在的諸多理論困境與現(xiàn)實(shí)困境,即性本體悖論、性知識(shí)悖論、性行為悖論及性能量悖論.別爾嘉耶夫認(rèn)為,通過(guò)純粹否定的禁欲主義生活并不能戰(zhàn)勝性欲,并不能解決性之悖論困境,只要通過(guò)愛(ài)情的超越,通過(guò)個(gè)性與個(gè)性結(jié)合中的自由創(chuàng)造,使性的欲望改變?yōu)榫�神的體驗(yàn),才能真正使性從客體化世界的迷戀中超脫、升華,使人成為一個(gè)完滿的個(gè)性,從而超越性之悖.

作 者： 韓東屏 李海平   作者單位： 華中科技大學(xué)哲學(xué)系,湖北,武漢,430074  刊 名： 蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY OF SUZHOU(SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2004 21(4)  分類號(hào)： B823.4  關(guān)鍵詞： 性   愛(ài)情   悖論   別爾嘉耶夫  

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