尼采價值哲學(xué)初探

尼采從對理性和基督教的批判入手展開了對傳統(tǒng)價值體系的重估.他認為理性主義和基督教壓抑、扼殺了人的生命本能、自由和創(chuàng)造性,以它們?yōu)榛�礎(chǔ)的傳統(tǒng)價值體系都是虛偽的、騙人的,只會使人迷失方向、日益頹廢、自我毀滅.因此,他用"超人"(權(quán)力意志的理想化和人格化)來取代基督教的上帝和理性派哲學(xué)的絕對理性概念,試圖推毀以往的一切價值體系并以此為基礎(chǔ)建構(gòu)他的新價值體系,闡釋生命的價值和人的價值.

作 者： 伍俊斌   作者單位： 湖南師范大學(xué)法學(xué)院,湖南,長沙,410081  刊 名： 廣西社會科學(xué)  PKU 英文刊名： GUANGXI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2002 ""(4)  分類號： B516.47  關(guān)鍵詞： 理性   基督教   價值重估   權(quán)力意志   超人   生命  

【尼采價值哲學(xué)初探】相關(guān)文章：

尼采哲學(xué)的文學(xué)意義04-27

尼采的悲劇哲學(xué)與審美生存04-30

哲學(xué)王思想初探04-30

林語堂快樂哲學(xué)初探04-28

莊子技術(shù)哲學(xué)初探04-29

論尼采哲學(xué)中的非理性04-27

走向后現(xiàn)代的尼采哲學(xué)04-28

價值生成過程初探04-29

胡適的哲學(xué)史觀初探04-30

關(guān)于價值哲學(xué)的思考04-27