《淮南子》的中心思想及其理論架構(gòu)

長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于<淮南子>有無(wú)中心思想,其中心思想是什么,一直沒(méi)有明確的回答.認(rèn)為<淮南子>是雜家的學(xué)者徹底否定有中心的說(shuō)法.一部分道家說(shuō)學(xué)者把道或道家作為中心思想,又顯得過(guò)于籠統(tǒng),由此引出眾多學(xué)術(shù)爭(zhēng)議.本文系統(tǒng)清理了以往各種觀點(diǎn),并從<淮南子>文本的外顯結(jié)構(gòu)出發(fā),在仔細(xì)分析全書(shū)二十篇的基礎(chǔ)上提出:<淮南子>的中心思想是"無(wú)為而治".在從整體上把握了這樣一個(gè)中心思想之后,本文對(duì)全書(shū)的主要概念"道"、"天"、"性"、"事"、"因"等進(jìn)行了深入剖析,揭示出它們田繞"無(wú)為而治"形成的內(nèi)在思想邏輯.這種內(nèi)在邏輯進(jìn)行了重構(gòu),使之再現(xiàn)出<淮南子>可能的思想體系和層次結(jié)構(gòu).

作 者： 雷健坤   作者單位： 中央黨校哲學(xué)教研部,北京,100091  刊 名： 天府新論  CSSCI 英文刊名： TIAN FU NEW IDEA(BIMONTHLY)  年，卷(期)： 2002 ""(5)  分類號(hào)： B223.9  關(guān)鍵詞： 雜家   道家   無(wú)為而治  

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