關(guān)于文學(xué)本體論的思考

西方自康德開(kāi)始，發(fā)生了由實(shí)體本體論向存在本體論的轉(zhuǎn)變。存在本體論放棄了事物背后的絕對(duì)化本質(zhì)的追尋，而執(zhí)迷于存在的方式，其思維方式的置換正是哲學(xué)本體論向文藝學(xué)本體論轉(zhuǎn)換的方法論依據(jù)和哲學(xué)前提。在形式和內(nèi)容二分法的揚(yáng)棄基礎(chǔ)上產(chǎn)生了形式的一元論，以存在本體論為依據(jù)的西方現(xiàn)代形式主義文論研究，為中國(guó)80年代形式本體論的產(chǎn)生提供了直接的參照和摹本，中國(guó)審美觀念加快了“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的步伐。

作 者： 杜書(shū)瀛 張婷婷   作者單位： 杜書(shū)瀛(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所)

張婷婷(解放軍藝術(shù)學(xué)院) 

刊 名： 江海學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： JIANGHAI ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2000 ""(1)  分類(lèi)號(hào)： B0-05  關(guān)鍵詞：  

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