理想的人

儒學(xué)作為人學(xué),提出了各種各樣的人性學(xué)說(shuō),但都是對(duì)人的完善的必要性、可能性,內(nèi)在根據(jù)和現(xiàn)實(shí)途徑的探討.雖然他們的學(xué)說(shuō)有著種種差別,卻都包含著人格理想的理解、設(shè)計(jì)與追求.所謂人格,反映人在世界中的格位,是人之所以為人的格式和標(biāo)準(zhǔn),是人生形象的綜合描述.儒家學(xué)者富有歷史感和社會(huì)責(zé)任感,他們以道德為人的本根,追求人的道德完善,因此他們?cè)O(shè)計(jì)的理想人格都是入世的、濟(jì)世抱負(fù)的道德楷模,這與西方文化中對(duì)理想人格的設(shè)計(jì)有很大的不同,這種差異正體現(xiàn)了儒家人格學(xué)說(shuō)的特點(diǎn).

作 者： 曹剛   作者單位： 湖南師范大學(xué)法學(xué)院博士生,長(zhǎng)沙,410081  刊 名： 有色金屬高教研究  PKU CSSCI 英文刊名： RESEARCH IN HIGHER EDUCATION  年，卷(期)： 2000 ""(3)  分類(lèi)號(hào)：   關(guān)鍵詞：  

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