重構(gòu)主客體關(guān)系的理論基礎(chǔ)、哲學(xué)方式和發(fā)展模式

人和自然的特性、聯(lián)系和地位，尤其是人的創(chuàng)造性主體內(nèi)涵中能動性和受動性的關(guān)系，是我們重構(gòu)主客體關(guān)系的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。這種理論基礎(chǔ)所要求的哲學(xué)指導(dǎo)方式的內(nèi)涵在于，重構(gòu)主客體關(guān)系時必須處理好人與自然關(guān)系的歸宿地位，正確發(fā)揮人與人關(guān)系的前提作用，并把這兩個方面有機地統(tǒng)一起來，其實質(zhì)是實現(xiàn)主客體的積極互動關(guān)系。重構(gòu)主客體關(guān)系的哲學(xué)理論基礎(chǔ)、哲學(xué)指導(dǎo)方式要求我們選擇并構(gòu)建一種不同于傳統(tǒng)的新的社會發(fā)展目標模式。

作 者： 李繼武   作者單位： 中國人民解放軍蚌埠坦克學(xué)院政治理論教研室  刊 名： 齊魯學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： QILU JOURNAL  年，卷(期)： 2000 ""(4)  分類號： B02  關(guān)鍵詞： 主客體關(guān)系   重構(gòu)   哲學(xué)理論基礎(chǔ)   哲學(xué)指導(dǎo)方式   可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略  

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