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《老子想爾注》所批評(píng)的「?jìng)渭俊箍?/p>
<老子想爾注>(又稱(chēng)<老君道德經(jīng)想爾訓(xùn)>)是道教初創(chuàng)時(shí)期五斗米道的重要經(jīng)典.作為早期道教的綱領(lǐng)性讀本,<想爾注>從宗教神學(xué)的角度對(duì)<老子>五千言作了全面系統(tǒng)的解讀,闡釋了早期道教對(duì)"真道"的理解,抨擊了社會(huì)上的邪道偽伎.所謂"偽伎"是相對(duì)于"真道"而言的.<想爾注>規(guī)定"道"為道教的根本宗旨,"道者天下萬(wàn)事之本"(14章),①要求信徒法道行事,"重守道真",而"偽伎"指的就是那些不合"道"意的思想、觀念、方法等.
作 者： 趙玉玲 方司蕾 作者單位： 武漢大學(xué)宗教學(xué)系 刊 名： 中國(guó)道教 PKU 英文刊名： CHINA TAOISM 年，卷(期)： 2006 ""(1) 分類(lèi)號(hào)： B95 關(guān)鍵詞：【《老子想爾注》所批評(píng)的「?jìng)渭俊箍肌肯嚓P(guān)文章：
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